(⏮)例(lì )えば銀行が沢山の鉄工(🛺)業(😬)者(zhě(📒) )に多(🗂)大の貸(dài )出(chū )し(🙋)をしている場(🍨)合(hé )、(📀)自分の(🈴)利潤から云(yú(👐)n )っ(🛄)ても、それ等(děng )の(🍯)も(🔊)の相互間に競争のあることは望ましいことではない。だ(🚃)から銀行(háng )は企業間の競(😡)争を(🏕)出来(lái )るだけ制(zhì )限し、廃止する(㊗)ことを利益であると考える。こういう時、銀(yín )行はそ(💽)の必(💡)(bì )要から、又自(📭)分が債権(♎)(quán )者(zhě )で(🤲)ある(🚶)とい(🏜)う力か(👸)ら、(🥚)それ(🤥)等の同(tóng )種産業(🚤)(yè )者間に(🌴)協定(🏹)と(🕦)合(🆓)同を策(cè )して(💫)、打っ(⛳)て一(🍯)丸とし、本来な(🔻)らば(🏪)未だ競(🦈)(jìng )争時(🦃)代にある経済(🎈)(jǐ )的発展(zhǎn )段(duà(🥔)n )階を独(🗜)(dú )占的地位に導く作用を営むの(🥐)だ。――合(🌈)理化の政策は(🍖)明(míng )かに「大(dà )金融資(zī )本(🖥)家(jiā(😘) )」の(🕍)利益(yì )に追(👘)随していた。
佐伯(bó )は労(🤙)(láo )働者(zhě(🧙) )街のT町で(🧥)、(📴)「中心会」という青年(🔡)団式の会を作っていた。そ(🚱)の七分(fè(👺)n )までが「H・(🤜)S」の職工(🎊)だった。彼は柔(📅)道(🔥)が(🐲)出(🏴)来(🍾)るので、そ(🌜)の会(huì )は半分その目(📖)的を持って(👧)いた(👿)。道場もあっ(🕶)た。「H・S会社」か(👯)ら幾(jǐ )分(⏺)補(🚘)(bǔ(🎩) )助(zhù )を貰って(⛺)い(🕊)る(🖲)らしかった。何(💦)処(chǔ )かに(🏺)ス(🤘)トラ(🍿)イキ(🎣)が起(➡)ると、「一般(📤)市民(🥂)の利(lì )益(yì )のために」(🦀)争議の邪(🤢)魔(💏)をした。精(🎀)神(🏹)(shé(👆)n )修養、心神(shé(🕧)n )錬磨の名をか(🕝)りて、(🛤)明かにスト(😂)ライ(🐰)キ破(pò )りの「暴力(lì )団(🎭)」を養成していた(⏫)のだ。会社で「武道(🏠)大会」が(😋)ある(🙀)と、その仲間(😓)が中心にな(🏢)った(🌑)。
男(nán )が寄って(⏩)き(🧠)た。で彼も(✳)何気な(🚓)い(🎟)様(yàng )子を装っ(🍲)て、その男(🥁)と同じ方(📝)へ歩き出(chū )した。彼(📔)(bǐ )から(💀)口を(📎)切(qiē )った。
―(🚣)―専務が※(感(👀)嘆符(fú )疑問(💣)符、1-8-78)
例(🧛)えば銀(yín )行(🌸)が沢山(shān )の(🍘)鉄工業者に多(duō )大の貸(dài )出しをしている(🛐)場合、自(📱)分の利潤から云っても、それ等の(✅)も(💗)の(🛌)相互(😓)(hù )間に競争(🈲)のあること(🙎)は望ましい(💐)ことではない。だから(🔮)銀(📬)行(👛)は企業間の競争(🤘)を出来るだけ制限し、廃止(zhǐ )することを利(🍽)益(🥊)であると考える。こういう時(🧗)(shí )、銀(yí(🐐)n )行はその必要か(🧐)ら、又自(😺)分が債(🥖)(zhài )権者で(🔦)あ(🌳)るという力か(👕)ら、それ等の(🧖)同(tó(🤶)ng )種産(🧕)業者間に協定と合(🖋)同を策(cè(🌄) )して、打(💏)って(🍩)一丸とし、本(běn )来(lái )ならば(🦇)未だ競争(zhēng )時代に(🆒)ある経済(🆖)的発(fā(🍩) )展段(duàn )階を独占的(de )地位に(👚)導く(🏙)作(zuò(🔦) )用を営むのだ。――合(⬜)理化の政策は明(💣)かに「大(🦍)金融資本家(♒)」の利益(💰)に追随して(🕟)いた。
――構(❕)うも(🚷)んか(🕎)い(🖍)!
「芸術(🏌)職工(gōng )」が(🗨)口を入(rù )れた。
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