寢覺(jiào )ねざめといふとこ(💿)ろに(👩)は名(🗜)高なだかい蕎麥(📿)屋(😑)そばやがあ(🔆)り(🦑)ました。
か(✝)つみさん(👞)の口(😣)から(🈴)出(🕐)て来る話は、(🏢)昔ながらの(💽)「(⬜)叔(😈)父おじさん(🥜)、叔母(mǔ )さん」だ(🌞)。そ(🌸)の(🗻)時、青(👸)山の姪はかつみさんの「ち(🛷)ょうど」を聞きとがめ(🙇)て、
父とうさんはその草履(lǚ )ざうり[#ルビの「(🔋)ざうり」は底本では「ざ(🎼)いり」]で(🥝)、表(biǎo )庭(tí(💗)ng )おも(👈)てにはの門(mén )も(😂)ん(🤹)の内う(🚯)ち(🗓)に(🛺)ある梨なし[#ル(😤)ビの「なし」は底(dǐ )本では「なり」]の(🔜)木きの(🤥)側(🚕)わきへも行(🏉)いきました。
と(🌷)、また次(🚾)郎が妹(mèi )に(🌨)、(🛃)その婦(fù(🐐) )人(🏊)の口(kǒu )まねを(🗞)して見せた(😶)。それを聞(🥍)くと(✂)、(🏨)末(mò )子はか(💰)らだもろ(🦄)とも投(🎑)(tó(😂)u )げ出(chū )すよう(🏌)な娘らしい声を出して、(🎇)そこへ笑いころげた。
私は自分に(🆑)言っ(⭐)た。
『お(🔒)前まへさ(🎨)んは誰だれで(👒)す(🎼)か。』
「でも、(🚠)あの画えには、な(🅾)んとなく迫って来(🏧)る(🍃)ものが(➖)あるよ。」(🚋)
「次(🥐)郎ち(🐙)ゃん、おもしろい言葉(yè(🛅) )が(🔣)あるよ(⚡)。」と(😅)、私(🤜)は言った(🧝)。「田(tián )舎い(🐕)なかへ引っ込むのはね、社(🤰)会か(✉)ら遠くなるの(🚼)じゃなくて、自分ら(➡)の虚栄(róng )から(🚱)遠(🥥)く(⏳)なるの(👀)だ。という言葉が(🎊)あるよ。勉強のできるのは田(🖲)(tián )舎(shè )だね。お前のよう(⏫)に田舎にいて、さびしさと戦うのもいい修(xiū )業(yè )じゃない(👱)か。」
五(👤)四 冬ふゆの(🔻)贈お(😸)くり(🥝)物もの
父と(🕞)うさんは馬丁(dī(🧐)ng )べつたうの背中せ(🎞)な(😮)か(🔨)に負おぶさつ(🕘)て、川(chuān )か(📔)はを越こし(🍢)ま(🐣)した。その川かはは烏川(🗜)から(📃)すがはといふ川(🌗)(chuān )かはだと聞ききました。
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