一(yī )二(è(🏉)r )(二(èr )一七)(🈲)
「禹は王(🐋)者として完(⏰)全(quán )無(📖)欠(🚽)だ。自分の飲(🏏)(yǐn )食をうすくし(😫)てあつく農(nóng )耕の神(🤵)を祭り、自分の衣服を(🥓)粗(🐄)末(🥌)(mò )にして(👤)祭(✊)服を美しくし、(🧥)自分の宮室を(🛃)質素(🐘)にし(❕)て灌漑(gài )水路(lù )に力をつく(🌿)した。禹(yǔ(🍏) )は王者(zhě )と(🙃)して完(wán )全無欠だ。」(🔘)
○ 射・(🕐)御(yù )==禮(🏚)(lǐ )・楽・射(shè(🔸) )・(🌒)御(🎖)・書・数の(😬)六芸のう(💟)ち射(弓の技術(shù(🛡) ))と御((🏬)車(chē )馬を御(yù )する技術(🦃))とは比較的(de )容易で下等な技(jì )術とされて(🎉)おり(👮)、とりわけ御(😱)(yù(🕞) )がそうである(🚅)。孔子は戯(hū )れ(⏭)に本章(🌅)の(🚥)ような(👄)こ(🔚)と(⬜)をい(🐔)いながら、暗(📈)(àn )に(😧)自分(📶)の本領(🍵)は一(yī )芸(🏛)一能に秀でる(💕)ことに(🍘)あるの(👲)ではない、村人(🦔)たちの(💊)自(👌)分に対(duì )す(😾)る批評(píng )は的をはずれてい(😅)る、と(😇)いう(🍠)意味(🎓)を門人た(♐)ちに告げ、その戒めとしたものであろう。
○(🎠) (🧦)河=(🚓)=黄河。
○ 綱(gāng )==これを(🐵)「(📘)網(⤴)」の(🏏)誤(wù )り(🐇)と(🔣)見(jià(⏪)n )て「一網打尽」の意(🖱)味(wèi )に解する説もある。しかし、(😍)当時の魚(🎖)獲(👹)法に、大綱にた(🥂)くさんの小綱をつけ、そ(✈)の先に釣針をつけて、それを水に流す方法が(🈴)あり、そ(📉)れを綱といつたというのが正(zhèng )しい(📂)よう(🍻)である。しかし(☕)、いずれにしても、本章の結(🤬)局の意(⌛)味(wèi )に変りは(🌏)ない。
一一(二(🍄)一六(👐))
「私は、君子(zǐ )と(🛏)いうものは仲間(🍧)ぼめ(🤫)は(🍗)しな(📥)いものだと聞(💙)いて(📀)いますが、(👕)や(🧔)はり君子にもそれが(🎠)ありま(🎗)し(🐀)ょうか(⬅)。と申(🗃)しま(🍟)すの(👈)は、昭公は呉ご(🗽)から(🧝)妃きさきを迎(🎠)(yí(😜)ng )えられ、その方がご自分(fèn )と同(🍟)性(xì(⬆)ng )なため(🖨)に、ご(📣)まかし(🚖)て(🍏)呉孟(🌏)(mèng )子(zǐ )ごも(💴)う(🧡)し(⏳)と呼んでおられるのです(🎓)。もしそ(🆗)れでも昭(zhāo )公が礼を(🎗)知った方だといえ(🦖)ますなら、(🍊)世の中に誰か礼を知らないものが(🐘)あ(🚐)りましょう。」(👅)
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