○ 射(⛄)(shè(✴) )・御(yù )==禮・楽・射・御(yù )・書・数(shù )の六芸のう(🍾)ち射(shè )(弓の技術)と御(車馬(🏡)を(🌃)御(🐻)(yù(😏) )する技(😑)術(shù(🔃) ))とは比較的容易で下等な技(jì(🤞) )術(📛)とされて(🏘)おり、とりわけ(🐳)御(🐹)(yù(⏸) )が(🏽)そうである。孔(kǒng )子(zǐ )は戯れに本章のようなことを(🙋)いいながら、暗(🎟)に自分(😆)の本領は一(🔰)芸(🧝)一(yī(🍺) )能に秀でる(♌)こと(🔎)にあるの(🥏)ではない、(✂)村人たち(🍉)の自分に対(duì )する批評は的(🗨)をはずれている、と(🤙)いう意味(wè(🍈)i )を門人た(🎹)ちに告げ、その戒(jiè )めとしたものであろう。
「寒さに向(🙉)(xiàng )うと、松柏(🥓)の常(cháng )盤木(🚔)であ(🙋)ること(🙀)がよくわか(🏯)る(☔)。ふ(🔳)だんはどの木(🍯)も一様(yàng )に青(🐻)(qīng )い色(🎢)をしてい(⏯)るが。」
行(háng )かり(🚝)ゃせ(✝)ぬ。
一〇(⛱)(一九(🧠)四)
「(💸)さあ、(🏃)何(🚆)で(✋)有名にな(🌽)ってやろう。御(🐡)ぎょにするかな、射しゃ(😇)にするか(🍂)な(😁)。やっぱり一(🛤)(yī )番たやす(💞)い(⏯)御(🏉)ぎ(🔒)ょぐらいに(😀)しておこ(🐟)う。」
一(🖊)四(📄)(一九八(bā ))
○ 以(yǐ )上の三(🕷)章、偶然か、論語の編纂(zuǎn )者に意あつてか、孔子の門(⛎)人(💙)中最も目立(lì(🛒) )つてい(🦎)る顔渕と子(🔫)路と子貢の三人(💦)を(😵)つぎつぎにとらえ来つて、その(🌴)面目を躍如たらしめてい(🗞)る。この(🏵)三(🍘)章(🏬)(zhāng )を読むだけでも、すでに(💪)孔(🔕)門(🚩)の(🤶)状況が生き生(🌛)き(🚈)とうかが(🚃)われるではないか。
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