「その話ですが(🎳)、(🏢)山(shā(🌴)n )国(⛏)兵(bīng )部という人は(💎)もう七(⚡)十以上(🚁)だそ(✊)うです(🐐)。武田耕雲斎(📽)(zhāi )、田(tián )丸稲(👰)右衛門、(🛣)こ(🏃)の二人も六(liù(🦊) )十を越(yuè(🧓) )してると言いますよ。」
という亭主と(🎙)一(🚘)緒に、(🆘)半蔵はそ(🚠)の二(èr )階から物干し(💱)場(🔥)に登った。家(jiā )々の屋(🔰)根がそこから見(jiàn )渡される。付(🌍)近(🦖)(jìn )に火の見のある(🙋)家は、高(gāo )い(🗿)屋(🥟)根の上に登(❔)って、(🏩)町(dīng )の(🤙)空に火の(🌓)手の揚がる方角を(🏦)見(⛳)さだめよ(⛹)うとするものもある(😔)。
時も時(🌞)だ。西に(🆘)はす(🤨)でに(😨)大和(🤩)や(💒)ま(🥢)と(🦊)五条の乱があり、(💷)続いて生野銀山(😘)いくの(😣)ぎ(🕗)んざん(📪)の乱(🤲)があり、それがよ(🔍)うやくしずま(🌮)ったか(💦)と思(💋)うと、今度は東の筑波山つくばさんの方(📇)に新しい時代の来(lá(🙅)i )るのを待ち切(qiē )れない(⏪)ような第三(🙎)の烽火のろ(🥁)し(🔈)が揚(yáng )がった。尊(zūn )王攘夷そん(😀)のうじょういを(🌆)旗(🙁)(qí )じ(👿)る(🚏)しにする一部の(💲)水戸の志士(🧠)は(🕊)ひそかに長州と連(🥖)絡(👗)(luò )を執(🔳)り、四(💘)月以来反(fǎn )旗をひ(🕝)る(🛸)がえしている(🚙)が、まだその騒(🏸)動もしずまら(🍾)ない時(🍂)だ。
「うんにゃ、そ(📅)う言わずに、片桐(tóng )の宿までま(🚢)いれば許してつ(💬)かわ(🚟)す(😶)。」
沿道の住民は(🦊)これに(🛀)は驚かされ(🏉)た。家(🤖)財(cái )は(📦)言(🌾)(yán )うま(🐴)でもなく、戸(hù )障(🕴)子まで取りはずして土蔵(🍱)へ入れるものがある。土(😹)蔵の(💿)ないものは最(zuì )寄もより(🍑)の(⬅)方(fāng )へ預(yù )けると言って背負(fù(🀄) )しょい出(📁)す(🤴)ものがあり、(🧔)近村(🔱)まで(🈲)持ち運ぶものがある。
父(💨)と子は互(🙈)いに顔(yá )を(🎖)見合わ(🧟)せた。
和田(tián )峠の上(shàng )には諏訪(🌛)藩すわはん(💪)の斥(chì )候(🔲)(hòu )隊が(🧠)集(📇)まった。藩士(🥠)菅沼恩右衛門(mén )すがぬまおんえもん(👹)、(🛤)同じく栗(🚼)田市(⭕)兵衛(🧜)く(🐻)り(🛀)たいち(⏩)べえの二人ふた(🔬)りは(👑)御(yù )取次御(🕐)使(🏌)番おとりつぎおつかいばんという格で(🎚)伝令(🦒)の任務を果たすため五(wǔ )人ずつの従者(zhě )を引(🛀)(yǐn )率(💶)して(👝)来ている。徒士(shì )目(mù(⌚) )付(💭)(fù )かちめつけ三(sān )人(✨)、書役かき(🚹)や(🎶)く一人ひとり、歩兵(⛔)斥候三人、おの(😖)おの一(🗄)人ずつの小(xiǎo )者(zhě )を連れて集ま(❤)って来ている(〽)。足軽あしがるの小頭こが(💰)しらと(🀄)肝(🎚)(gān )煎きも(💵)いりの率(🗑)いる十(shí )九(jiǔ )人(rén )の組(zǔ )もいる。その他(♟)には、新式(🥪)の鉄砲を携えた二(🍧)(èr )人の藩(🔚)士も(🎤)出張している(🎪)。和田(tián )峠口の一(🚠)隊はこれらの人数から編成され(📼)ていて、(🍶)そ(🚊)れぞれ手分けをしながら(🕶)斥(🗄)候の任(🈂)務に就つ(👵)いて(🎢)い(🦗)た。
「お前さま(🔵)は(⛱)お(👇)一(💴)(yī )人(🚣)(rén )ひと(👧)りかなし。そんな(⛹)らお前(🏹)さまはここに(🐾)残(👵)ら(🧟)っせる(📈)つ(🚪)もりか(🦆)。おれも(⭐)心細(xì )いで、お(🍌)前さまが行くな(😋)ら一(yī(🏪) )緒に本陣林へでも逃(🚈)げず(📪)かと(🥥)思(🚖)って、ちょっくら(⛄)様子を見に来(🦖)た。今(🍹)夜はみんな(🥄)山(shā(🚾)n )で夜明かしだげな。おまけに、(❎)この意(🎡)地の悪い雨はどうだなし。」
その時(✖)、(✈)宿(✳)泊人(ré(📅)n )数の割り当(dāng )てに村方(fāng )へ(🚐)出歩いていた宿役人仲間も帰(🚮)って来(😿)て、(💠)そこへ(🦄)顔を見せ(♌)る。年寄役の伊(yī )之(zhī )助は荒町あらまち(✈)から。問屋九郎兵(📘)衛(🚓)は峠(🎆)から。馬籠ではたいがいの家が浪(🆔)士(shì )の宿(xiǔ )をするこ(💩)とになって、万福寺(🦁)あたりでも引き受けられるだ(🙄)け引き受(shòu )ける。本陣としての半(bàn )蔵(🦗)の家は(🦇)も(⛏)とより(🍣)、隣家(🈺)の伊(📇)之(🕟)助方(fāng )で(🤴)も向こう側(cè )の隠(➕)宅まで御(yù(🕒) )用(🚴)宿ということになり同(tóng )勢二(è(🥍)r )十(shí )一人の(🥜)宿泊の用(yòng )意を引き(🕖)受け(🦊)た。
「何か考えが(🍊)あると見え(❤)て、わ(😓)たしの方へもなんと(🧐)も言って(🔧)来な(🍀)い。これが普通の場合(⏭)なら、(📊)浪(làng )士なぞは(🛰)泊め(🐨)ちゃ(😾)な(❓)らないなん(🗜)て、沙汰のある(🔺)ところで(🥔)す(💟)がね。」
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