達巷(🌏)たつこうと(🍁)い(🏩)う村の(🍦)ある人がいった。――
先(🔄)師は(🌸)、喪服(🙁)(fú )を(💱)着た人(rén )や(😆)、衣冠束帯(🏠)(dài )をし(🛣)た人(🤹)や(🤨)、盲(máng )人に出会(huì(🚕) )われると、相手が(⚽)ご自分より年少者の(🤕)ものであっても、必ず起って道(♌)(dào )を(🍀)ゆ(🥏)ずら(🧕)れ、ご自分がその人た(🗡)ちの前を通(🛎)られる時(shí(🥄) )には(📦)、(🗣)必ず足を早められた。
○ 巫(💛)(wū )馬期==孔(🗞)(kǒng )子の門(mén )人。巫(wū )馬は姓、期は字(😥)(zì )、名は施((📣)し(♎))。
三三(🌙)((🅱)一(yī(🥔) )八(bā(🐨) )○)(🎷)
○ 孔子自身(shēn )が当時(🎭)(shí )第(dì )一流の音楽家であつ(🏠)たことを忘れては(🥏)、こ(⛺)の一(🐠)章の妙味は半減する。
「よろしいと思います。誄(lěi )るい(🔣)に、汝(🐼)の幸(xìng )いを天(tiān )地の神々に祷(⛑)る、(🌨)という言(🔇)葉がございます(✴)から。」(🥤)
子(🍉)貢(🧖)が先(📡)師(shī )にい(📘)った。―(🈳)―(💣)
「鳥は死ぬま(😇)え(💂)に悲しげ(🚖)な声で鳴(🚙)(míng )き、人は(🔧)死ぬまえに善言を吐(🥅)く、と申(🛬)(shēn )します。これか(✅)ら(🎍)私(🔔)の申上げますことは(📏)、私の最(zuì )後(hòu )の言(yá(💇)n )葉でございますから(🐽)、よくおきき下さい。およそ為政家が自分の道とし(⚓)て大(😘)切(qiē )にしなければならないことが三つありま(🐵)す。その第一(🌔)は(🎾)態度(dù(🕯) )を(😕)つつしんで粗暴怠(dà(🕡)i )慢にならない(🐎)こと、その(🈵)第二は顔色を正しくして信実の気(qì )持があふ(☕)れるこ(🗨)と、(🥗)その(🔠)第(dì )三は、言(🍺)(yán )葉(🥦)(yè )を叮重にし(👎)て野卑(bēi )不合(🔟)理(✅)に(🐯)ならないこ(🙊)と、(👮)こ(❣)れであります。祭典(🈶)のお(😠)供(😦)物(wù )台の並べ方などのこ(⛎)ま(📈)かな技術上(shàng )のことは、それ(🙀)ぞれ係の役人(rén )が(🈸)おり(🍗)ま(👺)すし(🧒)、一々お(💳)気(💾)にかけら(🌮)れなく(♌)ともよ(🧀)いことでござ(💗)い(🍮)ます。」
子(😀)罕(hǎn )しかん(📌)第(🥪)九
○(😃) 誄(lěi )=(🕺)=死者(🆎)(zhě(🍼) )を(🛤)哀しんでそ(💁)の徳行を述(shù(📸) )べ、その霊(líng )前に献ぐる言(yán )葉。
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