(🕷)相(xiàng )談は(👶)安易あん(🏁)いにすぎるほど、(🛵)すらす(🌶)らとは(👮)こび(🌭)、ほとんど無(wú )修(🌻)正だった。特(📰)(tè )異とく(🎱)いな(💝)行(háng )事を期(🌰)待(🌦)して(🎍)いた塾生たちにと(🥤)っては、多少(shǎo )物足りなく(📧)感じら(🎫)れたらしかったが、そのために(🌥)、これと(🚒)いう強硬きょうこ(🕚)うな(👋)主張も出(chū )なかった。最も多く発言したのは(🧚)飯島だっ(👖)た。しか(🕍)し、それも、自(😦)分(🚜)の存在を印象(xiàng )づ(💿)ける(🥔)目的(de )以上の発言ではなく、たいてい(🍩)は(🤾)原案賛(✔)成(👤)(chéng )の意(yì )見をのべ、同(🐈)時(🐰)(shí )に(🔐)進行(há(🎉)ng )係をつとめ(⚓)る(🍎)と(🌅)いったふうで(🥒)あった。田川は、はじめ(⬅)から終わりまで(🌙)、一(🏢)(yī )言も口をきか(🎇)なかっ(👟)た。
「そ(💾)う(💙)か。ちょ(⏺)っと、(🎛)たずねたいこと(🈶)があ(🕟)る。すぐ、ここに呼んでくれ(🥤)。」
「おそれ入り(🐩)ま(🔝)す。では申し(🦏)あげます(📚)が、実は国もと(⛳)に(🎏)おり(🆔)ました(➖)ころ、(❗)いつも師匠ししょ(🌭)うに、(💁)鐘をつくなら、鐘(📅)(zhōng )を仏(fó )と(🥪)心得(🚑)て、それに(📻)ふさわしい心の(💃)つつしみを(🌶)忘(wàng )れ(🚪)て(🍔)はならぬ、と言(yán )い聞(🔸)かされておりまし(⛏)たので、(🙏)今(🐽)朝(👎)(chá(🚃)o )もそれを思い出し、ひとつきごとに、礼(lǐ )拝(➖)らい(🎃)はいをし(🌏)なが(⚽)ら(🙊)ついたま(📟)でで(💯)ござ(⌚)います。」
やがて(⏱)朝(cháo )食の(🌳)時(shí )間(jiān )になった。次郎は(🧓)箸はしを(😄)にぎって(🌑)いる間(jiān )も、(➡)ときどき眼(👤)をつぶ(🔠)っ(🐭)て、何か考(🐯)え(🚝)るふうだった。
「(🎹)田川はどうだい(🍿)。」
「心苦しけ(🌸)れば、(❌)君自身で何と(🔺)か始末(😐)したらいいだろう。原因はもと(🦋)もと君にあるん(🚮)だか(🖨)ら。……(💽)私(sī )は、板木の(🥒)音そのものを問題に(📫)しただけな(➰)ん(🌳)だ。」(🛷)
「選挙(jǔ )なんてそん(🧦)な(🍙)ものらしいよ。どこでもたい(📔)て(🎳)いは心臓の強(👕)いのが勝っているん(🤴)だ。」
「ええ、とくべつ(🚼)露(🍖)骨ろこつなようです。」
「(👃)田川(💋)はど(🐉)うだ(🛀)い。」
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