○(✝) 作(zuò )(原(🧠)文(🧗))==「事を(📐)為す」の意に解(📄)す(🎶)る説もあるが(🌥)、一(💎)四八章の「述べて作(zuò(🏬) )ら(🌭)ず」の「作(zuò )」(🚥)と同(🍤)じく、道(🍘)理に関(🤣)する意見を立(lì )てる意(yì(🍖) )味に解(🧒)する方が、後段(duà(🤜)n )との(♑)関係がぴつたりする。
二(èr )〇(二二(📔)五(📮))
二((🌷)二(🎑)〇七)
先師の(🔃)ご病気が重(chóng )くなった時(🌍)(shí )、子(🐌)路は、(😸)いざと(🍈)いう(🌺)場合(👬)のことを考(kǎ(🚉)o )慮(💐)して、門人たちが臣(🎙)下の礼(☝)をと(🤷)っ(📘)て葬儀をとり行うよ(💷)うに手(shǒu )はずをきめていた。その後、病気がい(🐓)くらか(🧗)軽くなった時、(🔂)先(⛽)師は(🧕)そのこ(🏐)とを知(🛠)られて、子路に(🌸)いわれた。――
○(🚐) 天下==当時はまだ(🔔)殷の時代で。周室の天(🅾)下(🆓)ではなかつ(🈹)たが、後に天(🤵)下を支(🕔)配(🍞)し(💘)たので、(😫)この語(yǔ )が用(💡)いられ(⛽)たのであろう(🌦)。
本篇に(😘)は古(gǔ(🔂) )聖(shèng )賢の政治(🍂)道(🆓)(dào )を説(shuì(📎) )いたものが多(🎬)(duō(💑) )い。なお、孔(🎰)子の(🏪)言葉のほか(🧥)に、曾(céng )子の言(🐲)葉が多(duō )数(shù )集録さ(🗄)れてお(⛅)り、しかも目立(❤)つている。
二(èr )九(二(èr )三四(sì ))
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