俺(ǎn )は、村にゐたとき(🌏)から、君とちがつて、どうし(🌺)て(👡)も落(👆)付いてゐることが(✏)出來(lái )なかつ(🗂)た。こ(🦑)んな生活でな(🛴)い、も(🍣)つと(⤵)いゝ、本(🥅)當(✊)(dā(🕕)ng )の生活(🐋)がある(🥀)と、い(🦆)つ(👽)で(🕦)も、考へてゐた(🚿)。何(👫)(hé )んであ(🔞)るか(🤭)ちつとも分(🍪)らずに、そればかり考へて(♌)ゐた。が(👈)、今(jīn )になつて、俺(ǎn )達がど(🤯)んなと(😞)ころ(🚷)に轉(zhuǎn )ばう(😋)が、轉べる(🎿)ところは決つ(🏦)てゐ(👶)る、といふ(🔲)ことが分つた。分らされたんだ。君(jun1 )はきつと、こん(🌑)なことを云(♈)ふやう(🕊)にな(⛑)つ(🆖)た俺(ǎn )を笑ふだ(💹)ら(🚲)う。笑はれて(🚲)も(🚭)仕(💦)方ない人(rén )間だ。然し、俺(ǎn )は、(🍻)俺(💿)達皆(jiē )が一體どんなもので(🚪)あり、どんな(😣)ことをして(🐣)居り、(🥦)それがこ(🐉)の(🕺)社會(💻)にどんな(⤴)役(🥪)目と、待(🍟)遇(🚴)をう(📐)けてゐる(🍳)ものであるか、か(🐷)ういふ(🎸)ことを(📟)、こゝへ(🚁)來(🍷)てから初め(🔉)て知るやうになつた。百姓(♎)も、このこ(✝)とは分らなければな(🈸)らないことだ。こゝには(🙊)、こつ(🎙)そ(👚)り、さうい(🌛)ふこ(🎐)とを研究(🐬)して(🎨)ゐる人(rén )達がゐるんだ(🌆)。俺も一(yī )寸顏を出(chū )すやうになつてから、(🦉)ぼん(🤫)やりながら分りかけてきた。そ(🐶)して、俺はびつくりし(🔨)てゐる(📫)。この世の中が大變な(🙌)からくり(📇)から出來て(⛴)ゐるといふ(😸)ことを(🥕)初(chū )めて知つ(✊)た。そして、そのどれもこれもが(🤾)、皆、(📗)「俺達の」頭(🐏)(tóu )に成る程(🕹)(ché(🤮)ng )とピン/\く(👵)るもの(🔬)だ。
踏(tà(🔆) )切り(⛴)を越す(🚀)と、(🍥)前方一(yī )帶(👨)が(🧑)吹雪で、眞白い大きな(🍇)幕でも降(🥙)ろされてゐるやうに、何も見えなかつた。東の方か(🌖)ら少し(🧐)づ(🥫)ゝ暗さがせま(📻)つてきてゐた。平(❓)野(yě(🥒) )の(⏭)一本(🚖)道(🐐)は(🕑)、すつ(🖨)か(📰)り消され(🏭)てしまつて(🤨)ゐた(😻)。防雪林(lín )の側を(💦)通(🛸)つ(🛴)た時(shí(🤡) )にはそれに當る粉雪と強風で(🏀)、そ(🔯)こか(🧒)ら凄みのある(🌖)うなりが響(xiǎ(👷)ng )いて(📠)き(🛀)た。そして(🍺)、(👘)た(♋)ゞ天も地も(🐈)眞白いところに(🤱)、ぼ(😝)かし(😿)畫のや(🚜)うに、色々な濃(📨)淡で、防雪林が、頭(tóu )を一(🈸)(yī )樣(🌞)(yàng )にふつたり、身體(🎮)をゆす(🈵)つたりしてゐ(🛷)るのが見(jiàn )え(🏓)た。全く(♿)何も(🏯)障碍(♈)(à(🈹)i )物(🌉)のない平(píng )野に出(🏒)てしま(🤟)つた頃、源吉(jí )の馬橇(qiāo )だけ(⛷)は一(💣)(yī )番(🍫)うしろで、餘(yú )程遲れてゐ(🍪)た。それさへ、然し源吉(jí(🧟) )は分つてゐないやう(🤮)に(🔑)見えた。
またやかま(👑)しくな(❄)つた。地主(😏)のことを(🔮)惡く云(yún )ふものや、それ(😍)を然(😢)し何(🌗)處(chù )かで擁護(hù )し(⛄)てゐるものや、さうい(🧣)ふのが、お互にブツ/\(💌)云ひ合つた。中には、ブツキラ棒に興奮して、※(「(🧚)廴+囘」、第4水準2-12-11)はら(💡)な(🏂)い口(🏞)(kǒu )で、吃(chī )り(🚹)なが(✖)ら(🌵)しやべ(⤴)るものもあつた。が、さういふやうに色々の(🚘)ことを云ひなが(🏢)ら、然(👒)し「どう(🏳)する」(👫)といふ(⌛)ことになると百姓(xìng )達は、(👅)ちつ(🎿)と(🤔)も分つ(💵)てゐないや(🚤)うに見(jià(🏀)n )えた。石(shí )山は壇(🦏)上に立つ(👍)たき(🦏)りで、(🐕)だまつて皆のし(😵)やべるの(😬)を聞(🔡)い(🤪)てゐた。石(📊)山は、皆の一番後の板壁に、先生が寄りかゝつて(😪)ゐるのを見た。それから少(🤒)(shǎo )し(🔔)離(lí )れた窓際に(🚲)、源(yuán )吉(😘)が(🐮)腕を(💺)くんで、(😰)がつしり立つ(😬)て(💺)ゐるのを知つた。皆(😇)の(👪)眞中頃にゐて、何(🈹)か腕を振つ(🍿)て(🌼)しきり(🏻)に(🍎)し(🏼)やべつ(🦀)てゐる片岡といふ百(👸)姓は、此前(🏎)、地主の(⛲)お(🏧)孃さんが遊(🔜)び(🎅)に(🚪)來たとき、石狩川に落ち(🔫)た、その時(📒)それを助けに飛(fēi )込んで、自分(📈)で半分死ぬ目(👍)に會つ(🏜)た男だ(🥓)つた。が、大部分(🖍)の百姓は、ポ(⬆)カーンと口をあい(🎈)て、誰か云ふのを、代る(🎸)代り、聞(wén )き惚れ(😣)てゐた。
「ぢや、(😏)源(🐅)吉君、(🏀)どうするんで(👧)す。」石山がきいた(🔀)。
源吉は自(🐘)分(fèn )の考へが、皆に何んとか云はれる筈だと思つた。百姓(🗺)(xìng )は後へふんばる牛(🎸)のや(📮)うだつた。理(lǐ )窟で、さう(🥔)と分つて(🏧)ゐても(💒)、中々、お(😵)いそれと動(✖)かなかつた。けれども源(yuán )吉(🚺)は(🆙)そんなケチな、中途半端な、方法(fǎ )はな(🎃)んになる(🌬)か、(🕙)と思つた。何故、そこから、もう一歩出ないのか、さう(⏬)考へた。
(😾)源(🧒)(yuán )吉は(👛)然(📨)(rán )し母(mǔ )親の云(🐀)(yún )ふことには、別に何んとも、たてをつ(🚼)くや(💚)うな(🌳)事(🈳)(shì )は云(🐺)ひも(🚋)せず、(⏫)しもしなかつた。ムツ(👑)シリし(👂)てゐた(💂)。ことに、(🌮)源吉は、こ(💽)の事(🌕)があつ(👂)てから、ずウと、何時(🏄)(shí )もの(🤜)ム(📺)ツシリがひどくな(🚿)つてゐた。母親には(🤣)それが分つた。源(🏕)吉(🥜)は、(🥗)ひどくムツシリし(💐)出(chū )す、その次には何かキツトいゝことがなかつた。大(🕙)(dà )きなことをやらかす前、源吉は鐵の固(gù(🍙) )まりのやうにだまりこく(🔇)つ(🌠)て(💞)ゐた。母親はそんな(👏)ことが(🌮)無け(🆓)れば、と(🚼)それ(🚵)ばかり思つてゐた。だから、(👰)何(hé )時(shí )も(🌺)の愚痴が母親の口か(😂)ら出た。
母が「まあ/\」と云(🏵)ふと、
川(🍀)向ひ(🍠)の(🐜)村に用(🐳)事を足し(✨)て(😯)歸つてき(🍴)た勝(❓)(shèng )の父親(🎈)が(🖖)、源(🕣)(yuán )吉に會(huì )つた(🛢)とき、(💍)川向ひでも(👩)、(👉)色々そんな話(🎒)が(🎓)出(🎗)て(🈳)ゐ(🏖)ると云つた。石(⛺)狩川(chuā(🛄)n )が凍(🔝)つた(🏁)の(⏹)で、自由に(🕜)向ひ側(cè )に行けるやうに(🕍)なつた。授業(🔧)料(liào )ををさめることが出來なくなつ(🈸)て(😏)、小學校(🔀)へ(🌐)行(📧)く生徒が急(😒)に減(jiǎn )つた(🍒)。金(jīn )をかけ(❌)て(⛲)、(🍎)一日(🥖)中(🥧)遊ばせて置かれるか、と云つた。
源吉は上(🐡)り端(🔐)(duān )に腰(yāo )を下(💣)すと、やけに(🤣)ゴシ/\頭をかいた。
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