(🎬)木曾福(🍀)島は御岳お(🙏)んたけ(🧣)への(🌪)登山(shān )口につづ(🐫)いた町(🥙)です。昔は名高いお(🎱)関(🤮)所のあ(👾)ったと(📈)ころです。そのお(🌹)関(wān )所の跡に近く、町はずれの丘の地(dì )勢(shì )について折(🤳)れ曲がっ(💒)た石(shí )段を(🍡)登り、(👹)古風な(🐿)門(🍒)をはいり(🔙)ますと、玄関のところに置いてある衝立ついたて(📙)が(🙆)目につ(👂)き(📋)ます。衝立つ(🍠)いたて(💻)は(🗻)皆さんもごぞんじのように(💋)、ふ(🚿)すま障子に似(🍈)て(🔅)台(🗼)があります(🖱)が、その(🏤)家のは薬の(😸)看(kàn )板を(🔄)造り(📥)直(🌇)(zhí )し(💸)た(🕣)もので、奇(🔮)応丸(wán )きお(🦐)う(🗯)がん、高(☔)瀬(🏎)謹製の文字が読(🌆)まれます。そこ(🤟)が(📿)姉(zǐ )の家でした(🌆)。姉(zǐ )夫婦も元気な(🕎)時(🕓)(shí )で天(♌)井(jǐng )の高(📽)い、広(📚)(guǎng )い炉(👇)(lú )ばたでわたしたちを迎(yíng )えて(🕍)くれ(🏤)ました。
栗本先(👬)生(🌼)の長(🥃)(zhǎ(🈯)ng )い(🌔)生(shēng )涯しょうが(🍇)いに(🕊)とっ(😃)て、この函(👑)館時(🛅)代(🥧)の六年はいい(😽)し(🤛)た(🧣)くの(🛀)時でありました(📱)ろ(🤰)う。わたしが皆さ(🤦)んにお話(📖)し(🎍)したいと(🍠)思う(👩)のも、そ(🐀)こですよ。先生の函(há(🥑)n )館(guǎ(🥑)n )時代(dài )はずい(🌱)ぶんさみしか(🚊)ったよ(🐬)うですが、しか(⛩)し(🌪)そ(🔢)の(🏭)六年の間(jiān )に先生がいろ(🌒)いろや(💨)ってみたことは、それから江戸えどに出てもっと大きな(🚧)舞台へ乗り出して行った時の(🚸)役(🧝)に立ちました。病(🐀)院や医学(xué )所を建(jiàn )てたこ(😽)と(🐊)でも、薬草(💵)園を開いたことで(🛁)も(🗺)、木(mù )の苗を移(🤦)(yí )し植えたことでも、牧(😋)畜(🔦)養(yǎng )蚕疏水工事の監(jiān )督でも、何一つむだになるものは(📱)なくて、そ(🐓)れが(👕)なにか(🚁)し(📂)らほかの仕事(shì(🦏) )をする時(🔵)(shí )の役(🧖)に立ち(🥩)ま(🛒)し(🚚)た。どうでしょう、先生は(🌯)自(📘)分のしくじり(🙂)ま(🥊)でも役に立てることを知っていましたよ。これこ(🖤)そほんとう(🥥)の「経験」という(🥜)も(🐧)のでしょ(♒)う(🐚)。
五 栗本先(😖)生
一 教師はお(🕔)友だち(🦋)の中(👅)(zhōng )にも
(🔗)布施(👫)ふせさんはそれをよく(🦕)覚えていて、(💃)ある(🎏)日(🌂)わた(🦊)し(⛳)に歌っ(🦐)て(🎀)みせてくれました。ど(😏)うし(❕)て布(bù )施さんの口からそんな古い歌の節が出(chū )てきたかと言(yán )います(⏯)に、君(jun1 )の家(jiā )がらはこ(🌒)の地方の(💿)郷士と(😀)して代々仙台(tái )侯に仕えてきた歴史がある(🙊)からで(🎌)した。あの(😣)「さんさ(🛠)しぐれ」の(🦒)歌は、甲高い女(👌)の声(🤑)(shē(😪)ng )より(🤡)も(🖲)、(🔳)むし(🎭)ろ(🥩)低いところを歌(🏬)え(😭)る男の声に適(shì )してい(🍓)て、ゆっ(🕦)くり歌(gē(🔬) )う(🗾)べきものだそうです。あれをわた(🚋)しに歌って聞かせる間、(♿)しば(💻)らく布施さん(🖱)は「時」というものも忘(👄)(wàng )れている(👺)ようでした。いかにもゆったりと(👪)迫(pò )らないで(💢)しかも深く聞(wén )える(🍲)古風な(🎵)歌(gē )に耳を(🏢)傾(qīng )けていま(🔗)すと、その(🚝)抑揚のある節の一つ一つが実に(🔒)長(🎏)くつづいて行(háng )きました。切れ(🍊)たか(♉)と思うと、まだ(🚮)続(🍉)いているよ(🈹)うなもので(🛥)した。
そう(🔘)いえば、(🍏)木の芽(yá )が田(tián )楽にな(🐤)り(👷)、竹(🚴)(zhú )の子(zǐ(🥧) )がすしになり、よもぎがもちにな(🎋)るころ(🎟)は(❕)、そ(🌖)こ(👨)いら(🐗)は(🔙)もう桃やすももの(🎖)花でいっぱいです。
一(🥫)〇 木像拝見(jiàn )
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