村は(🈷)雪(xuě )の中のあちこちに置き捨てにされた塵(🌨)芥(jiè(♒) )箱のやうに(😩)、意氣(qì )地なく寂(🛸)れてし(📁)まつた(🍩)やうに見(jiàn )えた(♓)。鳶に油(yó(🛄)u )揚(⛰)げ(🌼)をさらは(🍃)れた後(hòu )のやうに、皆ポ(📩)カーンとし(👍)てし(💭)まつた。源(yuá(🗯)n )吉は寢(📩)ながら、然し寢てゐら(🌀)れ(🎒)な(🤗)い氣(qì )持で、興奮してゐた。母(⤴)親が、源吉の(🆗)枕(👦)も(🎣)とに飯(fàn )を持つてきて、何時もの泣言交りの愚痴(🚍)(chī )をク(👐)ド/\し(😏)てから、フト思ひついたや(🐔)うに(🥀)、
工(🙀)(gō(✉)ng )場(chǎng )が、大(dà )きな機械の※(「廴+(🏍)囘」、第4水準(👿)2-12-11)る音で、グアン(🛅)/\(🐸)して(📛)ゐる。始めの一週間位は、家(jiā(✈) )に歸(guī )つても、頭も、(🏝)耳(ěr )も工場にゐるとき(💑)と同じやう(🕕)に、グア(📿)ン/\して、新(xīn )聞一枚も讀め(🍱)な(🍇)くな(🚱)つて(🔩)しまつた。俺は(🏼)、このまゝ馬鹿(🐏)になつて行(🏂)くのか(🛣)と(🎮)思つた(🚻)。
(👾)本當(🌈)は十日も前に、「こつそり」歸つ(🐔)てきてゐたのだつた。お芳(⏳)の父親は家(jiā )に入れないと云つた。貧乏(💮)百(🕡)姓には(📣)、寢て米を食(🛂)ふ(⏬)厄(è )介(jiè )物(😉)(wù(📀) )で(🉐)し(🐗)かな(🌞)かつたし、もう少し(🚛)たてば、そ(🗨)れに(🐽)もう一つ口(kǒu )が殖(🚮)える。と(🏃)んでもないものい(😨)りだ(🙌)つ(🗄)た。そして(🎩)又(yò(🏢)u )そんな(💉)不しだらな「女郎(💹)(láng )」を家(jiā )には(🍒)置(🤦)けない、とぐわんばつた(📭)。お芳(fāng )は(🌔)土間に蹴落さ(🔕)れた。「物置(🥥)の隅ツこでもい(🥙)ゝから。」(♎)お(🏵)芳は、土べたに横(héng )坐(📗)り(😡)になつたまゝ(🖥)、泣(🕙)いて頼んだ。――
(👖)差(chà(🔘) )配は、石(🛷)(shí )山が(🐻)ドモリながら、眞赤になつて(⌛)、同じこ(😘)とを、何度(🚥)も(🤖)云ふのを飯(🎪)を食(shí )ひな(📭)が(💨)らきいて(💒)ゐ(🏸)た。それか(🕋)ら(🎈)、(🏉)眼(yǎn )鏡を袂(mè(🆓)i )から出して、袖(xiù )で玉(👪)を一々丁(🔄)寧(🕹)にふ(👙)き(🌳)な(🗨)がら(🦈)、(🌛)「(✝)何し(🏾)に來や(🎹)がつた。警(🈹)察(chá )さ突き出さ(👔)れたくてか※(感嘆(👾)符疑(🦄)問符、1-8-78)」(🔏)と云つた。
「それ(💽)こ(🛹)そ本(😨)(běn )當にめ(⏬)しも喰(👧)へねえ(🔻)えんた(🕧)事始まるべよ(🦍)。」
話がか(🍻)うしてゐるうちに纏つて行(há(🖐)ng )つた。源吉(jí )は(🗨)誰(shuí )からとなく、校長先生が(🎎)裏に※(🚹)(「廴+囘」、第(🤱)4水(shuǐ )準2-12-11)つてゐる、といふ事を(🌛)きいた。所が、同じ村のあ(👄)る百姓が、地(dì )主(🚣)のために、立(lì(🐷) )退きをせまられて(😇)ゐると(💜)いふことが出來上(🏃)つ(🥚)てから(🈶)、急(jí )にさ(🏵)ういふこ(🖖)とが(🗑)積極(jí(🔰) )的(de )に(🎰)なつた(🌻)。
(🐞)源吉達は(📦)、もう雪(🤬)も固(🏽)(gù )まつ(✋)たの(🚠)で、山へ(🏏)入(🌜)る(🌒)時期だつたけれど(⛱)も、この(🐀)方が片付(fù )くまで行けなかつた(💠)。そ(⌚)れに(🤜)今で(🏚)は皆(🌬)、そんな處でない、と思(🏂)(sī )ふほど(😘)、興奮してゐた(🌇)。石(shí )山の家(🎓)(jiā(💵) )に寄り(🎂)合つて、色々(📲)の話を(🔪)きいたりしてゐ(🦔)るうちに(🖕)、(😘)殊に若(📨)い百姓な(📿)ど(✌)は(🎰)、「地主(🚡)つ(👆)て(💰)不埓だ!」さういふ(🐠)理窟の根據(💯)が分つてくる(📔)のが出(🛹)(chū(💞) )てきた(🏃)。始(shǐ )め「さうかなア」と思つて、(🔃)フ(🦈)ラ/\した氣持のものが、「野(🥨)郎奴」(🦃)など(📞)と云つて(🕯)きた。澤山集る(🚙)ことがあると、校(😅)(xiào )長(🐁)先生は、手振りや、身(😲)振りまでして、「佐倉(cāng )宗(zōng )五(🥃)(wǔ )郎」や「磔茂左衞門(⌚)(mén )」(🐎)など(🛐)の義(yì )民(🧚)傳を(🏞)話(📘)してきか(🤟)せ(⌚)た。それが(🍌)、處が、(📍)理窟(kū )な(🐛)しに百姓の(♍)頑固な(🎮)岩ツこ(🥘)ろのやうな(📙)胸のすき間々々(🥨)か(🥛)ら、にじみ(♌)入(rù )つて行(⌛)(háng )つた。それから、笑(📣)談(tán )のやうに、「北海(hǎi )道の宗五(😓)(wǔ )郎」といふ奴(👠)が、何(hé )處(📨)かから(😾)一(yī )人(ré(🤱)n )位は出たつて惡(è(🍋) )くないだ(🔓)ら(🥏)うさ、(🗯)と云つた。すると(🗳)、朴訥な百姓は(✍)、眞面目(🧡)に、考へこ(🅿)んだ。
然(rá(🕔)n )し(🐖)二(🙍)分もしない(👊)で、歸(guī )つてき(📻)た。醉(zuì )つた眼(🗽)をすゑて。土(tǔ(🐪) )間に(🌛)立(lì )つてゐた。それから表の方を一(🐈)寸(cùn )見た(⭐)。そして、何か考(kǎo )へ惑(huò )つてゐた。が、チエツ! と舌打ちすると、家へ上つ(🚣)た(🏡)。源吉(🍌)はすぐ、(🥐)押入れから(🗻)、垢(💯)でベト/\になつた丹前を(🕎)とり出(chū(💑) )し(🌌)て、それを頭(🥊)からかぶると、寢(🕌)てしまつ(🥛)た(💛)。由(💹)は、隅の方(🔙)で、さういふ(🚉)兄(📟)を、半ば(🗃)恐(kǒng )れ(🔹)なが(🈺)ら、然しじいと見てゐた。
源吉は、今度のことでは、(🆗)自(zì )分(🕝)から、と(🍂)いふ風な(📩)氣乘り(📮)はな(💔)かつた。反對にこ(🌩)んな煮え(⌚)切らな(📕)いことなんて、見てろ(🥏)、と思(sī(🤑) )つてさへゐた。
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