(🔹)先師(🔧)が(✡)道の行(háng )われ(🐱)な(📁)いの(🛏)を(👳)歎じて九夷きゅういの地に居(jū )をうつした(🥫)いといわれたこと(➗)があった。ある人(🐗)がそれをき(🅿)いて先師(🏗)にいった。――
一四((🤧)一九八(🚹))
「(🍿)人(rén )材は得が(🍘)たいとい(💢)う(♏)言葉(⛪)があるが、それ(🛐)は(🥙)真実だ(🔪)。唐とう・虞ぐの時(♈)代をのぞ(🏾)いて、それ以後では、周(🗺)が(🏷)最(zuì )も人(rén )材に富んだ(🔕)時代で(🚹)あるが、(🌈)それでも十人(🚊)に過(guò )ぎず、しかもそ(😗)の十(🌎)人の中一(yī )人は婦人(ré(🐺)n )で、男子の(⤵)賢臣は(🧘)僅(jǐn )かに九(🍝)(jiǔ )人(🤞)(rén )にすぎなか(🆔)った。」
○ (🔚)子路は(🐇)無邪(📑)気で(🤭)すぐ得(dé )意になる。孔子は、す(🐽)ると、必(✅)ず一(yī )太刀あ(❔)びせる(🛬)のである。
「大(🔽)宰は(🍷)よく私(🕐)のこ(😛)と(🏪)を知(🎌)(zhī(😜) )っておら(🕉)れ(⏱)る。私は若いころには微賎(📂)な(🥛)身(🙈)分だったので、つ(🐳)まらぬ仕(shì(🍜) )事(💌)をいろ(🐐)いろと覚えこんだも(🏉)のだ。し(🥖)かし(🥍)、多(💖)(duō(🕛) )能(néng )だから君子だと思(sī )われたのでは赤(🔩)面す(🎺)る。いったい(🕴)君(jun1 )子という(🚐)ものの本質が多能ということ(🔴)にあっ(🌠)てい(💾)いものだ(👵)ろうか。決してそんなことはない。」(🐸)
うす(🐹)氷ふむが(🔬)ごと、
「後輩をばかにしてはならない。彼等の将来がわれ(🎷)われ(📭)の現在に及ばな(🤼)いと誰(📏)がいい得よう。だが、四(🤢)十歳(📣)にも五(❔)十歳(suì(🛄) )に(🥟)もなって(🔃)注(🐁)目をひくに足り(👑)ないようでは、おそ(🚖)るるに足りない。」(📑)
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