「それは(📕)うらやましい。わたしは(📫)十の年に郷(😿)里く(🦊)に(🎅)を出たものです(🛂)から、久しぶ(📶)りにここを通(tōng )りま(🎖)す。で(📲)も、山育ちは争(zhēng )われ(🚍)な(🌴)いものと(🛌)みえて、わ(😭)たしの顔を見る(👜)と、山ざる、山ざ(🏐)るという(🌃)人がよくあります。」
おもしろい風(🌕)体ふうて(🔳)いのお百姓が(😿)でき(🉐)あが(🌃)りました。わ(🦑)たしはほ(🔒)お(🦎)かむり、し(🍪)りはしょりで(🍝)、ももひきもは(♉)いていません。それに素(sù )足です(🥚)よ。馬場(chǎng )裏ばばうら(🤴)の家の裏には、(🎁)もと桑畑であったところが空(📩)地くうちに(🧐)なって(🥞)い(🚄)ました(🌿)か(👡)ら、そこを借りることに(💼)しましたが、(📣)さく(🗯)の外(wà(🚞)i )を(🧙)行(⛷)く人は慣れな(🌸)いわた(⚫)しが働(🔢)くのを見てク(💐)ス(⏭)クス笑(xiào )っ(🚼)て通(🆕)りました。それ(🎒)にも(🥥)かまわず(😶)、わたしは古い桑(sāng )の根(👑)を(🐝)掘(jué )りお(🤨)こし(❔)たり(📘)、(🔠)石(shí )ころを運び捨てたりし(🤑)ました。掘(📷)(jué )り起した土の中(🎍)からはどう(⌛)かす(🍼)る(🌰)と(🦊)かわ(🌙)いらしい貝(🍳)(bèi )割葉(yè )かいわればが見つ(🔀)かりまし(💺)たが、(⏰)そ(🔏)れはす(🕸)もものた(🍈)ねにつ(🤺)いて(🧤)出(🔊)てくるやつで(🎎)した(😿)。わ(🕖)たしたちの学校に(👛)は辰たつさんと(💳)いう小(🌐)使いがいます。この男の家では小(👌)作をやっていま(👳)す。そ(👤)の辰さんが(🎴)見回りに来て、くわの持ち方から(🎟)わたし(🍨)に教えてく(🎄)れました。野(👢)(yě(🏋) )菜(cài )を(📲)植えるなら、まずじゃがいもやね(🍚)ぎのような作りや(🥚)すい(😝)ものから始(🥦)めて、それから大(dà )根(💛)、な(👰)す、さや(📎)えんどう、きうりなどに及ぼす(🧢)がいいと教えて(⏩)くれ(💄)るのも辰さんです(🏗)。わたしは、こ(🛰)んな読(dú )書の余暇(🐷)にするいささか(🎴)の業からも(📞)、大(➿)地から(🤪)じかにからだへ伝(yún )わっ(😝)てくる(🌄)よ(🚟)ろこ(🚕)びを覚えて、なま(👺)なましいに(➗)おいの(🐘)する(🎬)土の中を(🖥)素(⬜)足で歩(🗑)き回(⏩)り(🈶)ま(🌈)した。時には畑(tián )の土(👭)を取って(🧠)、それを自分の足の(✋)弱い皮膚(fū )にこ(❄)すりつけました。
五 (🔌)山(🌖)の(♿)上へ(🌰)来る冬
ドイツ(🏂)のハイネとい(🆗)う人が先輩(bè(🛃)i )ゲーテをたずねた時(🀄)のこ(🃏)とは、(🎦)まだわたしの若(ruò(🤰) )かったころ(🏑)にあ(⛓)る書(shū )物(🌐)の中に(🚆)見つけて(♉)おいたことなのですが、あ(💎)の(😼)話(🐊)は今だに(😬)わ(🤝)たしの胸に浮かんできます(🎏)。若か(🎸)った(🥩)日のハイネはあの先(xiān )輩(bèi )を(🥎)たず(➡)ねる(🦌)時(🏏)のこ(🚴)とを胸(🌘)(xiōng )に描きまして(⏬)、(🚹)もしゲ(📫)ーテに会うことができたら、あのこと(⛓)を話(🤪)そ(🔖)う(🍘)、この(🎐)ことを話そう(🖍)と、い(📍)ろ(💢)いろ思(sī(🏻) )いもうけながら(📮)長(🕤)(zhǎ(🍄)ng )い(🈯)冬(🤕)の(🚐)夜(yè )を送(sòng )ったことも(📚)あるそうです。さて、会ってみると、先輩はただ(🛄)サク(🐙)ソニー(🔋)の梅のう(🔰)まいことをハイネの(🎻)前に言(💴)い出して(👛)、(🌋)えみを(🙄)浮かべ(😧)て見(🤫)せ(🏑)た(🛌)だけであったと(🌜)いうことです。
五(wǔ(🛢) ) か(📚)しどりの(⏪)あ(💻)いさつ
浅間(jiān )あさまのふ(🎹)も(🦑)とでは、石ころの多い土(👰)(tǔ )地にふさわしい野菜(cài )がとれます(👰)。その一つに、土地の(👰)人た(👔)ちが地大根じだ(📕)いこんと(🐁)呼んでいるのがあります。あの練馬ねりまあた(😯)りの大根を(📪)見た目には(🗾)、これでも大根かと思われるほど、ずっと形(xí(🛺)ng )もちいさ(🖍)く(🍻)、色(👯)もそ(➖)れ(🕷)ほど白く(🛁)なく、(🚿)葉を(🔍)切り落と(🛬)した(💧)根元のところはか(🤞)ぶ(📪)のような赤みがかった色(🏥)(sè )の(🧕)ものです。
六(😐)(liù(🏳) ) 古着屋(wū )の亭主(zhǔ )て(👃)いしゅ
なんと(⛲)皆さん、世(👐)の学(xué )者(zhě )がどこに昔の代よをさがしだすかと(✋)い(🆔)いますに(👲)、多(🐯)くはそれを土の中(zhō(🚽)ng )から見(jiàn )つけ(😌)てきます。父、母(mǔ )、(🏚)兄弟、親(🕓)戚しんせ(🍌)き、(🌴)お友(🚶)だ(🤴)ち、(✂)そのほか(🚺)か(😲)つて親(💬)しかった人たち(🥉)で、こ(🌤)の世に(🌐)おい(🎨)とまごいを(⏭)して行(háng )く(👻)ものがうずめ(✏)られたり(📥)ほうむられたりするところは(🚡)、みな土(tǔ )の中で(🔝)す。土(tǔ )ほ(🔍)どなく(🍆)なった(🏈)人を思い出させ(💣)るものもないかわ(🐵)りに、またそれほ(🔵)どいろいろなものの(🚌)生まれてくる場所もありません(👧)。
石(🥫)山から(🚤)鳥居川村までは八町ほどです(👲)。たずね(✂)て行(háng )ってみますと、さ(🖼)さや(🖖)かな(🏎)店(diàn )座敷(fū )みせ(🥜)ざし(😰)きにはうわ(🕳)さにきいた鎌かまの類がならべてあります。土間(jiā(🛅)n )のところにはふいごな(🉐)どの道(dà(🎽)o )具が置(zhì )い(🌑)てありま(🏳)す(🏉)。暑い日ではあ(😢)り(📸)まし(💗)た(👥)が、古びたじゅばん(🌿)一枚(👾)で裏口の(🐡)木戸(🐉)のほうから出て来た六十歳(🔑)(suì )あま(🤱)り(🍚)の隠居(jū )さん(🤽)が(🎣)ありました。この人が来助老人でし(👺)た。この世(shì )の雨(yǔ )や風(🌳)(fēng )に(🕛)もまれ(♐)て(🥧)来たようなその額つきを(🔏)見たばかりでも、ただ(📪)の(🖖)鍛(👰)冶(🍮)(yě )屋の隠居(📬)さんでないことが(🍳)わかります。
その時(shí )、こんな話も(✡)出(🚾)(chū )ました。刀と(🚯)いう(🎼)ものは五(wǔ(😤) )百年も六百年(nián )もの間に名(🏄)(míng )高い(🐬)刀鍛(duàn )冶が出て鍛え方をき(🔜)わめ(💍)つくしてありますから、いくら(😊)後の(📙)ちの(🥕)代(🕷)(dài )よのものが工(gōng )夫をこらしたつもりでも、どこかで昔の人にぶつかります。まったく(🚅)昔(😁)の人(rén )の考えておかない(🕠)新しい(💶)意匠で、こ(🤩)れが自(🈴)分(🧤)(fèn )のも(🖌)のだ(🈚)と言え(🤥)るよ(⛰)うな刀が(🥗)、なかなか打(🛀)(dǎ )て(🌫)るものでは(⛏)ありま(💲)せん(💿)、とさ。
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