○ こういう言葉の深刻さ(🍛)がわからな(🕛)いと(🚶)、論語の妙味は(👹)わからな(💧)い(🤢)。
す(➗)ると、公西(🐁)華こうせいかがい(🌗)った。――(♍)
五(🥔)(wǔ )(二一(✏)〇(🈸))
○ (🔴)矢ぐるみ==原(🎥)(yuán )文(wén )に「(🦇)弋」(よく)と(🐍)ある。矢(shǐ )に糸を(🎻)つけ、それを(📴)島(🎆)の(🏦)羽(yǔ )根に(🕍)から(⤵)ませ、生(❓)擒(qín )する方(🏔)法(fǎ )であつた。
先師(shī )は、(🌲)喪(🏝)服(fú )を着た人(rén )や、衣冠(📪)束帯を(🛳)した人や(🕟)、(✨)盲人(rén )に出(👌)会われる(🎹)と、相(xià(⛺)ng )手がご自分よ(👩)り年少者(zhě )のもので(🎑)あっても、必(🔊)(bì(🥜) )ず起(🔘)って(⛪)道をゆ(🖼)ずられ、(🎩)ご自分(🛌)がその人た(👌)ちの(🚻)前を(✒)通(tō(🏄)ng )られる時には、必ず(🔽)足を早(⛺)(zǎo )めら(⏮)れた(🎛)。
「昭(zhāo )公しょうこうは礼を知ってお(✡)られましょうか。」
「楽(lè )師の摯しがはじめて演奏した時(🤭)(shí )に(🐿)きい(🏼)た関雎(🏏)(jū )かん(📈)し(✂)ょの(🥚)終曲は、洋々として(🌡)耳(👁)(ěr )にみち(🥐)あふれ(💫)る感(gǎn )があったのだが――」
○ 孔(🌾)(kǒ(🛥)ng )子の言葉は(😐)、平凡(🛀)らしく(🌶)見え(👤)る時ほど深(📷)いという(🐔)ことを、私はこの言葉(⛽)によつて特に(🐦)痛(tòng )感する。
「出(chū )で(🍘)ては国君(❌)上(➗)長に仕える。家庭(tí(🍀)ng )にあっては父母兄(🌩)(xiōng )姉に仕(shì )え(🍜)る。死者に対する礼(😎)は誠意(🛅)(yì )のかぎりを(🔶)つ(🥉)く(🔉)して行う。酒は飲んでもみだれない(🧞)。―(🌹)―(🦅)私(sī )に出(🤱)来ることは、先(xiān )ず(😸)このくらいなことであろ(📌)うか。」
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