わたしが仙(xiān )台で送(sò(🌵)ng )った一(yī )年(nián )は、(🧛)ちょ(🔷)うど(🏡)この学校(🐧)生徒がにわ(🔆)とりの(🚯)鳴き声を聞きつ(🌁)け(🈶)た時のようなものでし(🛂)た。朝にな(💎)ります(🔮)と(💸)、だ(🤹)んだん空(kō(🔔)ng )が明け(🍼)は(🆗)なれ(🚢)て行くように、過ぎ去ったこと(🎖)はわたし(🏧)か(🐝)ら(🏾)離れて行きまし(🏽)た(🎋)。そこいらは明る(📘)くなってきます。物は生き(🌮)返(fǎn )ってき(🔣)ます。草木(🎇)も新しい色を帯びてき(✖)ます。何(😜)を見(🌍)ても(🤚)目がさめ(📆)るようでした。
あのつるから切り(🛡)た(🏳)ての(⬛)新しい(🕕)色(🌍)(sè )つや(🥩)のを、どかりとそこへ(💡)置いた時(🍚)は、だれでも子供のよう(🚬)にうれしい。新(📁)しい秋のみのりですからね(🎫)。ほかの家と同(🛡)(tóng )じ(⛷)ように(🚙)、姉(🐊)のところでも(🍺)青い夕顔(🏎)(yá )を輪切(🧓)りにし(👔)て、(🗞)か(🎊)ん(🖥)ぴょうに(🛎)造(zà(🐖)o )る(📅)したく(🚬)をしました(💁)。まずその輪(🍊)切(qiē )りにしたや(🤘)つをま(👷)な(👜)いた(🔍)の(😆)上にのせ(🕡)ます(🙅)。薄(🥃)(bá(🏖)o )くけずっ(🔟)た二(🤳)(èr )本の竹がまないたの上に平(➕)行に打ちつけてあり(🚧)ます。額ひ(🛩)たいつきもまだ若々(👑)しい薬(🤵)(yào )方くすり(📉)か(☔)た(♈)の若(ruò )者(🍇)なぞが、細身(🧠)のほうちょう(🎇)を(🐉)片(👐)手(🎋)に(🎮)、腕(wàn )ま(🥁)く(🏌)りで(🏛)、その(👐)ま(🎋)ないたの前にすわっ(🔔)たところ(💨)は絵に(😻)しても見たいほどさわや(🎺)か(😦)なもの(⏹)です。ほうちょうが順(💷)(shùn )に動いて(📩)、輪切りにさ(💗)れた夕(🤼)顔が二本(běn )の(🌒)竹の(⌛)間をすべって行(🏫)きますと、そこから生(🍣)のままのかんぴょう(🔅)が生まれてき(♉)ます。どうか(🤕)すると(🔍)五六尺あまりも(😤)ある(💝)よ(⏭)うな長(zhǎ(🤝)ng )い長(💪)(zhǎ(🔼)ng )いやつも生(shēng )まれてきます(⛔)。それ(🌈)を日にあて風(fēng )にかわかしてか(🦎)んぴょう(☔)に(👌)造りあげ(🧡)るので(🏾)す。田園のふぜいはそん(📙)なところにも(🐾)深いものがあり(🌜)ました。
当時(🤜)の(💟)函(hán )館あたりはまだ「(😜)蝦夷地えぞち」と言(🏾)(yán )いまして、開けたば(♊)かりのさみし(😋)いとこ(🖤)ろでしたが、先生は(🎩)六年もそ(🐅)のさみし(😏)いところにし(🍜)んぼうして、病院(yuàn )や医学所を建(jiàn )てたり(⛅)、薬草(cǎo )園を開いたり、(🌵)松杉(shān )ま(🏣)つ(🎊)す(🖋)ぎそ(🔗)の他の木の苗を内地から移し(🆙)植え(💜)さ(👋)せたりしました(🕣)。その「(🚩)蝦夷(yí )地」(💍)に緬羊めんよう(⏯)や(🛸)牛(niú )を飼(⛵)い、養蚕(🚔)(cán )の業(yè )につくも(🚨)のが(🎋)できたの(👠)も、先(xiān )生の監督(dū )ではじめ(🐓)たことなの(🐹)です。疏水の工事を起(qǐ )して久根(🦖)別川くね(♓)べつがわというと(👌)ころ(🐂)から舟を函館へ通すようにしたのも先(🍟)生でした。
姉(🕎)夫婦は木(⛄)曾福(😱)島(🛹)きそふくしまをさして(🐾)帰(📜)って行く人たちです。そこ(🏃)でわたしもい(😮)っしょに神坂(bǎn )村(🏊)(cū(💼)n )みさかむらを立(👌)ちました(⬛)。お別(🔗)れに寄った家々の人(rén )たち(🐩)は、いずれも(🐨)門口に出て、わたし(🐏)たちを見送(😍)ってい(⏳)ま(🥇)した。神(🙁)坂村から(📪)次の(📙)吾妻村あず(🤠)まむらまでの二里の間(😦)は男垂山お(🕷)たるや(🌦)まな(🕤)どの迫って(📐)きている(🤴)ところ(🎎)で、深い(🕝)山(🚨)林(lín )の中(zhōng )です。吾(wú )妻(qī )村ま(📠)で行きますと、おじ(🌼)の家があり(📯)ます。そこ(👝)が(🔖)わた(🛥)しの(🥖)母の(⛲)生(shēng )まれ(🎩)たと(👑)ころです。
同じ家(💐)に生まれた兄(🌯)弟の人(🏼)たちがそろいもそろって学問の(📁)道に達したと(〰)いうことも(📤)、実にゆ(🌸)か(🥑)しい話(huà )ではありませんか。
(❓)その道(✋)について南(👏)へさし(🚹)て行くと、臼田(⏫)(tián )の町(dīng )へ(🏴)出る。臼(jiù )田に稲荷(😍)山い(👚)なりや(🐴)ま公(🥛)園というところがあって、公(gōng )園前(🙌)の橋(qiáo )の(📨)たもとあたり(💶)か(🛂)ら望(➰)(wàng )んだ千曲(qǔ )川のながめ(🏦)は(🍈)実(📓)にいい。あれから八つが岳たけ山脈(mà(🔐)i )の(🔘)ふ(💗)もと(❔)へ(🦉)かけて、南佐(zuǒ )久の谷が目の前にひらけて(🛫)います。千曲川はその谷を流(🎖)(liú )れる大(🎨)河で、岸(✂)に住(🕜)む人たちの風俗(📫)やことば(🕜)のなまりも川下(🤲)と(🎊)はいくらか違(📘)うよ(🔞)うです。岸をさ(🌎)かのぼるにつれて、馬流まな(👜)がしあたりから(🧥)は、さすがの大(🚪)河も谿流け(😼)いりゅうの(😬)勢(shì )いに変るのです(🐰)が、川の(😎)中心が右岸のほうへひどく(🕑)かし(🚢)いでいるた(😝)め(👞)に、左(🥣)(zuǒ )岸(à(👩)n )に(🥓)は川底があらわれ、砂(shā )は盛り(😄)上(✏)がり、川上(shàng )から(🏳)押し流さ(🍑)れた(🔦)大石(✔)が(🔱)埋まって、ところどころ(🎷)にかわやなぎ、あし(🍨)のくさむ(🖇)らなどが茂(mào )って(🐾)います。右岸に見られるのは、(☔)かえで、(👜)かば、な(🏠)ら、うるし(😘)の類です。甲州(zhō(🤜)u )街(jiē )道(dào )はそ(⭕)のか(📞)げにあ(🥅)るの(🏥)で(🎳)す。しんぼう(📽)の(🤸)いい越後えちご(🛀)の(🥗)商人(rén )は昔か(🔞)らそこを往復(🌪)(fù(🚣) )した(🐟)と聞き(🎉)ま(🔇)す。直江(jiāng )津(jīn )なおえつから来(🎹)る塩ざかなの荷(hé )がそんな山地(🎬)まで深入(🔹)りしたのも、もっぱ(🗑)らその街道を千曲川(⏩)について、さかのぼったものだ(⛪)そうです。
海といえば(🛷)、わたしのような(🕤)山(shān )国に生まれて深い(🏂)森林(lín )の中に育(yù )っ(💨)たものは、特(☔)別そ(🤨)ちら(🚋)のほうへ心を誘(🎲)われます。そういうわ(🚘)たしは、相州(👧)そう(🤓)しゅ(🚤)う鎌倉かま(📗)くらにも小(💫)田(tián )原にも、上総(🤓)かずさの富津(🎣)ふっつにも時(🕍)を送っ(🔂)たこと(🕥)があ(💊)り(😋)、西は(🐡)四(sì )日市よ(👤)っかいち、神戸(⌛)こ(🎣)うべ、(🏤)須磨すま明石(shí )あかしか(🕶)ら土(🚚)佐とさ(🍂)の高知まで行(háng )っ(🥟)て見(🍛)て、まん(🏚)ざ(🧣)ら海(🏸)を知ら(🤬)ないで(🆘)もありませ(🌛)んでした(🚘)。し(🌗)かし、(🕖)布施ふせさん(🥤)と(🚗)いっしょに仙台から宮(gōng )城(chéng )野みやぎ(🍟)の(💒)を通り、荒浜(bāng )まで歩(bù )いて(👳)、見わたす(💄)か(⛅)ぎり砂浜の続(⛪)いたと(👆)ころに出(chū )て行った時ほど、心を(✔)打たれたこともあ(🈂)りません。
皆(jiē )さんはこ(🥧)んな(🎷)話(huà(🗼) )を聞いたら、さぞ(❕)物(⤴)足(🚆)ら(🥎)なく思うでしょうか(📔)。し(🏢)かしこれはこれ(📅)でいい。若(ruò )い時(shí )分に先(💚)輩に会うことができ(🔠)ても(🗣)、そういきなり、いろ(🥁)いろな話の引(🚇)(yǐn )き出(chū(✡) )されるものでもありますまい。お(⛴)そ(🕖)ら(📵)く、その(💤)人(😧)を見たという(🕌)だけ(👐)にも満足して(✈)、(🛴)若かった日のハイネはそ(🤫)う失望(⚪)すること(🧜)もなく(👧)、自(zì )分は自分の道(👂)を(🔓)進もうと考えたことでありまし(🥉)たろう。
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