木曽路きそ(🈹)ぢを通とほるもので、そ(👁)の蕎麥屋(🔶)そ(🖐)ば(🥏)や(🕹)を知しらないものはない(🐥)と、伯父をぢさんが父とうさん達たちに話(huà )はな(🏼)して呉くれました。そこは蕎(👘)麥(mà(🗺)i )屋そ(🌀)ばやとも思おもへな(💽)いやう(👭)な家(💣)(jiā )うちでした。多(🥞)(duō(⏳) )勢(shì )お(🎳)ほぜいの旅人(rén )た(🏬)びびとが腰(🏌)掛(🦋)こしかけて、めづらしさうにお蕎麥そ(🖖)ば(🌞)のおかはりを(😨)して(🌙)居ゐ(📮)ました。伯父をぢさん(💘)は父と(🈳)う(🚨)さん達たちにも山や(📧)まのや(♉)うに盛も(🧖)りあげた(🏎)お蕎麥そばを奢をごりま(✒)して(😼)、草臥くたぶれて行ゆつた足あしを休やす(🐛)ませて呉(🤟)く(📼)れ(〰)まし(🔤)た。
「次(🚐)郎ちゃ(📛)んたち(🧥)のかあさんが(👮)今まで達者(zhě(⌚) )でいたら(🔷)、幾つになっていまし(🔋)ょ(🏄)う。」
「五十(shí )です(👥)よ。」
『お揃そろ(⬆)ひで(🚺)、東京とうき(🤮)や(📂)うの方は(📗)う(⚽)へお出掛でかけですか。』[#底本(bě(🎅)n )では始めと終わりの二(èr )重(🎞)かぎ括(🔌)弧が脱字(🛂)]
お(🍶)家(🔡)(jiā )う(👹)ち(🎽)を出でる日ひが來きました。
『(🎚)お猿さるさ(🏙)ん(🎲)、こ(⛵)れは祖母お(🕟)ば(📀)あさんが(📸)おせ(🏏)ん(🍋)べつ(😊)に呉く(🔓)れてよこしたの(🎶)です(👰)。途中(🏮)と(🕥)ちうで退屈(qū )たいくつし(🈺)た時(👩)(shí )と(⚽)き(🕹)におあがりと言いつて、祖(🗄)母お(⏹)ばあさん(🌧)が(💡)呉くれてよこした金米糖(🏘)こんぺいたうです。わ(👠)たしはこれ(🏷)から東京(🎢)とうきや(⛰)うへ修業(🦀)しうげふ(🌄)に行ゆくところですが、(👜)こ(🍼)の棧橋かけは(🚧)しまで來くるうちに、(💲)金(🌩)米糖こ(📌)んぺ(🃏)いたうも大分だいぶすくなくなり(🦕)まし(💣)た。』
私は旅人のような心で(🔶)、今まで(🈚)ど(🌫)おりの(🐝)ご(🚭)く(🎾)あた(📂)りまえな生活を続(😣)(xù )け(🌨)た(🌗)かった。家は私の宿(xiǔ )屋で、(🍾)子(zǐ(🧘) )供(🍻)らは私の道づれだ。そ(🍄)の日(rì )、その(💏)日に不自(zì )由(yóu )さえなくば、そ(🔦)れでこの(📹)世の旅は足(🥜)(zú )りる。私に肝(😄)要なものは、余生を保障(zhàng )する(💆)ような金(🐮)より(🎫)も強(🌧)い足(zú )腰の(🐺)骨であっ(💞)た。
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