孟懿子(☔)もういし、(🍳)孝を問(wèn )う、子曰く(❇)、違(wéi )たがうこ(🔙)とな(📵)か(🐟)れと。樊(🍂)(fán )遅御(yù )は(🧛)ん(📙)ち(👢)ぎょた(⏯)り。子(👲)(zǐ )之に告(gà(👱)o )げ(🗳)て(🍶)曰(🈂)く、孟孫も(🖕)うそん、(📒)孝を(🏴)我に問(wèn )う。我対えて曰く(🌖)、(🧟)違う(🔎)こと無かれと(🐼)。樊遅はんち曰(🔰)く、(♓)何(hé(⛩) )の謂(wè(🛵)i )ぞやと。子曰(🐔)く、生(shēng )に(🕯)は之に(🚢)事つかうるに(😠)礼を以てし、(🏊)死(😏)には之(🌄)を葬るに礼を(🦌)以(🎋)てし(😼)、之を祭る(🐠)に(🔞)礼を(📯)以てす(🧣)と。
2 子游、(🕍)孝(xiào )を問う。子(✳)(zǐ )曰く、今の孝(xiào )は(👯)、是(♋)れ能く養うを(🍽)謂う(🗣)。犬馬(📄)に(⏩)至(🤷)るまで、皆(jiē(🛷) )能く(🔪)養うことあり。敬せずんば何を以て別(bié )たんやと。(爲政篇)
子(🔻)(zǐ )、魯(🌗)の大(🌻)師(shī )に楽(🚿)が(🤼)くを語つげて曰く、楽は(📠)其(💽)れ(🙈)知るべ(💞)き(🎲)なり(🌈)。始(shǐ(🐴) )めて作(zuò )おこすとき翕(xī )如きゅうじょたり(📕)。之を従(có(🗳)ng )はなてば純如(rú )た(🧟)り。※(「激」の「(🎪)さん(🐅)ずい」に代え(🏫)て「白(bái )」、第3水準1-88-68)如き(🌑)ょうじ(🐡)ょ[#ル(🌿)ビの「き(🗻)ょうじょ」は底本では「(💀)きよよじょ」(🗨)](👼)たり。繹如えきじょたり。以て成(🔌)ると。
「えらく(🕰)考えこんで[#「考(🕥)(kǎ(🤵)o )えこんで」(🙊)は底(💮)本では「(📵)考えこん(🔲)」](🛫)いるよう(🔇)じ(🌉)ゃ(🕤)な。」(🎿)
「多(duō )分私の方(📬)にお越しであろうと存じまして(🤟)、急いで帰って来(lái )たと(🔼)ころです。ほんの一寸おく(👁)れまし(📔)て、申(shēn )しわけあ(💰)り(🦐)ませ(🔗)ん。」
季孫き(📆)そん、叔(shū )孫(sūn )しゅくそん、孟孫(sūn )もうそんの三氏は(🧡)、ともに桓公(gōng )の血すじ(🌿)をうけた魯(🌙)の御三(♏)(sā(🤚)n )家(🔙)で、世にこれ(🖐)を三桓かん(🐺)と称(🎧)し(🙍)た。三(🚗)桓は、代々大(dà(✴) )夫の職を襲(📽)つぎ、孔子の時(❕)(shí )代(dài )には、相むすんで政(zhèng )治をわたく(🕋)しし、私財を積み、君主を(💶)無視(💻)し(🤠)、あ(🍮)るいはこれを(📕)追(zhuī )放(🔤)(fàng )するほど、専横(hé(🚙)ng )のかぎりをつ(⛪)くし(📜)て、国民怨(🚄)嗟(jiē )の的(🥫)にな(🤑)っていた。
孔子は、むろん(💠)そ(💰)れ(🌋)を聞(wén )き(🐈)のがさなかっ(🐰)た。彼は(🥄)きっとな(🕋)っ(🆒)てその門人にい(😗)った(🙂)。
「でも、近(jìn )々行わ(📎)れ(🏫)るお祭は(🧥)、(🥏)ずいぶん(🏖)ご鄭重(chóng )だという噂です(⚽)が……(😻)」
と、心の中でくり(🔽)かえした。
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