○ 本章は重出。八(bā )章末(🍬)段參照。
○ (🌊)子路(lù )の祷り(🏗)は、(👑)謂ゆる苦しい(📚)時の神頼みで、迷信的祈祷(🌕)以上(➖)の(💊)も(💟)ので(📭)は(🌬)な(🎱)い。それに(🚼)対して孔子は、真(zhēn )の心の祷り、(🤖)つまり天地に(🐀)恥じな(🐽)い人(🌜)間として(🌲)の精進(jì(🧙)n )こそ(🤟)は、幸福(🐐)に(🚯)到(☕)る道だ(🗄)、と(⛷)いうこ(💮)とを(🎍)説いた(🧐)。孔子(👵)(zǐ )の教えには宗教がな(🔳)い(🆒)、とよくいわれるが、「天」(📢)という言葉(yè(😋) )は、孔(kǒng )子に(🚸)よつて常に宗(🔼)教的な意味に使(🚓)(shǐ )われている(🍼)のであ(Ⓜ)る(🍬)。
(🏹)先師が川のほとりに(🏼)立っていわ(✨)れた。―(🐓)―
○ 巫馬期(qī )=(➕)=孔子の門人。巫(wū )馬(mǎ )は姓、期(🎴)は(👊)字、名(míng )は施(し)。
「私(🥫)は(😏)まだ(🧦)色(sè(👬) )事(🐰)(shì )を(📣)好(hǎo )むほど(🎻)徳を好む者を見たことがな(🧜)い(👡)。」
「(💌)音(yī(💍)n )楽が(🍁)正(zhèng )しくなり、雅がも頌し(👆)ょうも(👽)それ(🍗)ぞれ(👝)そ(🔁)の所(suǒ )を得(dé )て誤用さ(✳)れないよう(⬇)になったのは、私が衛から魯に帰って来たあとのことだ。」
先師はめったに(😆)利(💤)(lì(🎌) )益(👼)の問題(tí )にはふれられなかった。た(🔝)また(🐬)ま(🎡)ふ(🦀)れ(☔)られ(🖊)ると、必ず天命とか仁(📢)(rén )とかいうことと結(🥩)びつけて話さ(🌕)れた。
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