佐久さくあたりでは、(👇)ほかの地(🔏)方ともちがっ(🔪)て、夕方のあいさつに(👪)「(👨)こ(🛷)んばんは」とは言い(📂)ませ(🤓)ん。「お(🚲)つかれ」と言(💽)いま(🔤)す。日暮れ(🈶)が(🚩)たの(🏿)道で行き会う人ごとに聞くものは(🌦)そのあいさつで(❌)す。町で(🏮)働(dòng )いた(🍭)人はそれを言(🥔)(yán )ってたがいに一日のつかれをねぎらい(🎁)、野で働い(🌋)たも(🐍)のはそれを(🍤)言(yá(🔪)n )ってた(📋)がいに鍬く(👨)わを(😘)肩(jiān )に(🔅)しながら(🕌)帰って(💬)行(😼)(háng )きます。冬(📵)(dō(🐲)ng )が長け(🐻)れば長いだけ、春から秋へかけ(⏹)ては活動(🔽)の時(shí )期(qī )ですから、そこか(🧜)ら(🤢)「おつかれ」のような佐(🤹)久(🍸)こ(🔦)とばも生まれ(🧟)てきたのでし(👧)ょう。こうした土(tǔ )地に住み慣(guàn )れてみれば(🚴)、黄(huáng )ば(👜)んだほおずきちょう(🐶)ちんを空に掛けたよ(🔺)うな名(🕯)月(😸)までが、「おつかれ」と言(yán )って(🤲)、遠(yuǎn )い森の上へ登(dēng )っ(😎)て行く(🍙)ように見(🧢)えますよ。
(🗺)ふとしたこ(😡)と(💮)から、刀鍛冶来(lái )助老(lǎo )人の(👋)うわさ(🎭)がこの若者の口から出ました。とい(🎠)うの(📎)は(📡)、来助老(lǎo )人(ré(🌩)n )はその(🚹)おじ(🥇)さんにあ(🏄)たるから(📍)で(🦅)あり(⛺)ま(🛃)した。わたし(🛫)が初めてあの刀鍛(🚀)(duàn )冶を知るようになっ(👷)たのも、その時からです(🛅)。聞いてみますと、(😰)来(➡)助(💄)老(lǎo )人はまことの刀鍛冶(💓)ら(🧛)しい人(✏)で、そ(🏦)ん(😸)な人が湖水(shuǐ )の(🛌)ほ(🕍)とりにかくれ(🤢)て(🏘)いるのもゆかしく思われ、ど(💾)う(🥏)かしてわたし(🥣)はその(🔍)人(rén )に(🤸)会(⭕)ってみた(⏩)いと思うよ(🏤)うになりまし(🐰)た。
先生は佐(zuǒ )久地方の地味が水蜜桃す(💶)いみ(😛)つとうに適(shì )す(⛏)る(🕗)と気づいた最初の人でし(😘)た(🎠)ろ(😳)う。その(😫)守(💂)山のお(📇)百姓から桃(táo )を(😎)食べにこいと言わ(🙀)れて、わたしも小諸から出かけて行ったことがあ(♏)り(🥫)ます。桃畑の(🐎)小(xiǎo )屋(wū )の(💳)中で味(wèi )わった青(👎)い桃(táo )のうまさは忘れ(🈳)ら(🍄)れません。あれ(🎰)は(🚪)大き(🏟)な(🦏)おかあさんのような土のふところ(👲)に育(📕)ち、豊かな種の持ち(🔪)主で(🥗)、ど(🛅)っさりわた(🚜)したちに(😍)ごちそうしてくれる(🍎)ようなやつでした。
八(bā ) 荒浜
(🐯)その道について南へさして行(há(👄)ng )くと、臼(jiù )田の(📯)町(♉)へ(🔴)出る。臼(🐼)(jiù )田に稲荷山いなりやま(⛵)公園と(😧)い(🛀)うところが(🏡)あって、公(gō(🔴)ng )園(🌎)前の橋のたもとあたりから(⛩)望んだ千曲川のながめは(⏱)実にいい。あれか(🔶)ら八つが岳たけ山脈(💳)(mà(🏳)i )の(🧒)ふも(🌄)とへかけ(🤾)て、(😡)南佐(zuǒ )久(jiǔ )の(😃)谷(gǔ )が目(mù )の(😧)前にひらけ(📃)てい(😦)ます。千(🌕)曲川はその(🌁)谷を流れる大河(🛄)(hé(😘) )で(📗)、岸に住む人(🏏)た(⚫)ちの風俗やこと(🥉)ばのなまりも川下と(💿)はいくらか違うようで(🐇)す。岸をさかのぼるにつれて、馬(👃)流(🦌)まながしあたりからは、さ(🖱)すがの(⭕)大河も谿流けい(🐲)りゅうの勢いに変るのですが、川の中(♒)心(🧢)が右(🐧)(yòu )岸のほうへひど(🥙)くかしいでいるために、左(zuǒ(😆) )岸には川底(🕸)(dǐ )が(😓)あらわれ、砂(📕)は盛(✅)(shèng )り上がり、(💁)川上から押し流された大石が埋まって、ところど(🥈)ころ(👮)にかわ(♐)やな(🈳)ぎ、あし(🦊)のくさむ(🧦)らなどが茂って(🏰)い(✖)ます。右岸に(🅱)見られるのは、かえ(👩)で、かば、な(😖)ら、う(🕕)るしの(🆙)類です。甲州(🏜)(zhōu )街(jiē )道はそ(🎺)のか(💳)げ(⛸)にあるのです。しんぼ(🥞)うのいい越(🤰)後えちごの商人は昔(xī )か(👦)ら(🗞)そこ(🗝)を往復(fù(✂) )したと聞き(🛺)ま(🤨)す(💣)。直(😋)江(jiāng )津なおえ(🛂)つから来(🎞)る塩ざか(🥇)なの荷(👘)がそん(🦋)な山地ま(🧦)で(📛)深入(👹)りしたの(🎊)も、もっぱら(🔗)その街(jiē )道を千(qiān )曲川(😽)(chuān )に(😍)ついて(😱)、(🍲)さかのぼったも(🌔)のだ(🤟)そ(🌂)う(🕧)です(🥐)。
小(🕛)諸(zhū )か(🎢)らは関せ(🚟)き君と(🥌)いう人がわざわざ東(dōng )京まで出て来て(👢)くれま(🕐)して(🖍)、木村(cūn )先生(🔸)はじめ町の人たちのすすめを伝え(🍬)てくれました(👰)。関君(🕺)は明治学(🍲)院の出身で、わ(🉑)たし(🐺)とは古いなじ(🔨)みの(🤐)間(🕦)がらでした。当時、(👋)京(♟)都(dō(🏸)u )のほう(🚽)にも教師(shī(🎌) )の口(👁)はあ(🐽)りま(⛩)したが、わたしは(🎫)いなかに退(👡)(tuì )いて(⛷)もっと勉強したいと(🔎)心を決めましたか(👉)ら、報酬(chóu )もす(🙃)くな(🌦)く骨もおれる(🦎)小諸のほう(🈯)の学(xué )校を選び(😃)まし(☔)た。そん(⛑)なわけで、翌(🈹)年の四月には浅間のふ(🤹)もとをさ(🚮)して、いなか教師として出か(🧥)け(😱)ました。
浅間あさまのふ(🐗)もとでは、石ころ(😏)の多(🕔)い土地にふさわしい野菜が(🗼)とれます。その一つに、土(tǔ )地(🍜)の人たちが(🌙)地大根じ(📴)だいこんと呼んでいるのがあり(🐩)ま(🗻)す(🗂)。あの練馬ねりまあたりの大(🛴)(dà )根(🎖)を見(jiàn )た目に(🥠)は、これでも大(🥍)根(gēn )か(🔐)と思(sī )われるほど、ずっ(👆)と形(📤)もち(🔺)いさく、色もそれほど白く(😡)なく、葉を切(🎆)(qiē )り落とし(🚰)た(🤩)根元の(👒)とこ(🤼)ろはかぶのよう(🏅)な(🌴)赤みが(👥)かった色(🛐)のもので(🔹)す。
恩人、(🐁)吉(jí )村さ(🕗)んの家(jiā )といえば、わたしが(📳)少(shǎ(📸)o )年期から青(qī(🐋)ng )年期(qī )にかけての日を送ったところ(🕢)です。お話のつい(🎫)でに、(🏗)自(🆎)分の(🕜)書生(✴)時(👥)代(dài )のことをここにすこし書(🛄)きつ(💸)けてみ(🕤)まし(🧘)ょ(🧘)う(📡)。
その時(shí )、老人は名刺がわりにと言(🥔)って、自分で打った小刀こが(🚦)た(Ⓜ)なを(🕍)持って(🔥)きてく(💿)れま(📮)したが、そんな小刀一本(🍎)(běn )に(💜)も小さな(🔒)ことを(🥜)お(🌒)ろそかにし(🔸)ない老人の気象があらわれ(💦)ていました。
わたしは(🌑)姉(🦈)(zǐ )の家の入口ばか(🐊)り皆さんに(💤)お話しして、ま(🛤)だ奥のほう(🌥)をお目にか(🦋)けなか(🔺)っ(⛵)た。この(🚛)高瀬の(🦖)家(🍟)では、先(🈳)祖の中に橘翁き(👡)つおうさまという人(🛴)がありまして、毎年の忌(jì )日(rì(🎇) )にはかならずその人の画(💳)(huà )像の(😯)掛物を(🍖)取(qǔ )り(🔯)出し、それを(🚇)奥(🚲)の(⚫)床(chuáng )の(🎶)間(jiān )の(💋)壁に掛け、(🧢)そ(🐲)の人の好物であったとい(🍽)う(🍠)く(🐔)りめしを供(📮)えるとか(🐰)。この橘翁(🥁)さまが高(👢)瀬(🍽)の家(jiā(🥝) )に伝わ(⛅)った薬を造りは(🤭)じめた人(📐)です。
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