「何(hé )か(💹)考えがあると見(🌆)えて、わたしの方(🍓)へもなんと(🐇)も言っ(🆖)て(💏)来(lái )ない。これが普通(🍇)の(🛂)場合な(㊗)ら(🔄)、浪(🎞)士(🐅)なぞは泊(bó )め(👐)ち(😔)ゃな(🥐)らないなんて、沙汰(tài )の(🏀)あ(🛠)る(👍)とこ(🕉)ろです(🍇)がね(🏎)。」
「長(zhǎng )居は無用(yòng )だ。」
近くに(🤢)ある河かわのところま(🐽)で浪士(shì )は後ろ手にく(🔷)くっ(💠)た百(bǎi )姓を(🛹)引(yǐn )き立てた。「天誅」とはどういう(🔅)わけかと降(jià(🍧)ng )蔵が尋(xún )ねると、(🏋)天誅とは首を(🔻)切(qiē )ることだと浪(làng )士が言って見せる。不(bú(🐀) )幸な(🔗)百姓(xìng )は震えた。
「半(🏖)蔵(zāng )さ(🍕)ん、相生(🌋)町にはあん(⏩)な子供がある(💾)んですか。」
当時の武(🌬)士でないものは人間で(🌨)ないような封(fē(🐱)ng )建(jiàn )社会に、従(🎢)順ではあるが決(jué )して屈してはいない(⚓)町人(ré(〰)n )をそう遠いとこ(👽)ろ(🍂)に求め(📂)るまでもなく、高(gāo )い権威ぐらいに畏お(🦊)それ(🕤)ないものは半蔵のすぐそばにも(🚮)い(✋)た。背は(🎈)高く(🏭)、色(🚗)は白く、目の光(🏆)(guāng )も(🌔)強く生(shēng )まれ(📞)つ(🏛)いたかわりに、(♟)白粉お(📙)しろい(🦁)一つつけたこともなくて、せっせと台所に働(dòng )い(🔒)てい(🗓)るような相(xiàng )生(shēng )町(dīng )の家(🚺)のかみさんに(🚏)は、こんな話もある。彼(👡)(bǐ )女の(🍺)夫(🏖)がまだ(😳)大きな(🦇)商家の若(🍚)主(zhǔ(🗨) )人として川越かわごえの方(🍳)に暮(🛵)らし(📍)ていたころのこ(🕜)とだ。当時(shí )、(⏭)お国替(☔)くにがえの藩主(zhǔ(🍈) )を迎えた川(📞)(chuān )越(yuè )藩では、きび(🕳)しいお(🐈)触れを町家(jiā )に回して(🔩)、藩の侍に酒を(🐕)売(mài )ることを禁(jìn )じた。百姓町人に(⏩)対して(📟)は実にいばった(⏺)ものだという川越藩(💽)の新(xīn )しい侍の中(zhōng )に(🥎)は(🥔)、長い脇差わきざしを腰に(🍝)ぶ(🔅)ちこんで、(👠)ある日(rì(🔗) )の宵よいの口ひそかに多(🌙)吉が(🕸)家の店先に立(lì )つものがあっ(♊)た。ちょ(🔋)うど(🏍)多(😇)吉(🐶)は番(fān )頭を相(🏏)手に、(🖨)その店先で将棋をさ(🚟)していた。いきな(🗯)り抜き(🍁)身(shēn )の(👳)刀を突きつけて(🌮)酒(💻)(jiǔ(📪) )を売(😌)れという侍を(❄)見ると、多吉も番(fā(🤐)n )頭もびっ(⬇)くり(🎼)して、奥(à(🍻)o )へ逃げ込んで(🔶)し(🔭)まった。そのころの(⭕)お隅(🕐)(yú(🗺) )すみは十(shí )八の若(♒)さであったが、侍の(🍿)前に(🛢)出(chū )て(🦓)、すご(👟)い権(🔃)(quán )幕(🎠)けん(🐳)まくをもおそれずに(😃)き(🌁)っぱりと断わった。先(xiā(🤪)n )方(fā(🔘)ng )は怒(nù )お(🛰)こるまいこと(👃)か(🎠)。そこ(👜)へ店の(🍐)小僧が運ん(🔴)で(😤)来た行燈あんどんを(🥨)ぶち(🐰)斬きっ(😣)て見(jiàn )せ、店先(👨)の畳にぐざ(🌮)と刀を(🐛)突き立(🍄)(lì(🤐) )て、(🌚)そ(🥣)れ(🚑)を十(🔟)(shí )文(wén )字に切り裂いて、これでも酒を売れないか(🕗)と(🥪)威おどしにかかった(㊗)。な(🚇)ん(🛩)と言(🎈)わ(🥓)れて(🐭)も城主(😳)の厳(🏯)禁をまげ(🧖)ること(🌲)はできないとお隅が答えた時(shí )に、(🍤)その侍は彼(😴)女(📠)の(🆔)顔(⏺)をなが(🎵)め(💗)なが(⛽)ら(🏼)、「(😕)そち(🥂)は、何者の娘か」と言って、やがて立ち(🕙)去った(🏼)という話もある。
「(🎫)江戸はどうなるでしょ(🎩)う。」
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