――要(🥙)らなくなったゴミ/(🍀)\した工(gōng )場(chǎng )は(🈂)閉鎖され(✋)る。労(láo )働者(zhě(😦) )はドシ/\街(jiē )頭におッぽり(⌚)出(🎷)される。幸(xì(⏩)ng )いに首(🚝)のつながっている労働者は、ます/\科学的に、少しの無駄もなく搾しぼ(🐮)られる。他人(ré(🔣)n )事ではないさ。――(🖥)こういう(🈯)無(🏷)慈悲(🦅)(bē(🚣)i )な摩擦まさつを伴(🧚)いながら、資(♐)本主(zhǔ )義(🐛)(yì(🙇) )というも(🎂)のは(🕸)大きな社(🏮)会化(🌫)さ(🉐)れた組織・独占の(🍿)段(🕡)階に進(🛫)(jìn )ん(🕴)で行(há(🥗)ng )く(⚽)ものな(🌝)のだ。だから、産(🍝)(chǎn )業の(🎑)合理化とい(🔓)うもの(🐒)は、どの(🥤)一(⬜)項(xià(🌊)ng )を取り出し(🗞)てきても、結局資(👐)本(běn )主(zhǔ )義を最(zuì )後の段階まで(🕳)発達(⛪)させ(🙎)、(🐈)社会(huì )主義革命(⭐)に都合のい(🎫)ゝ条件を作る(🚖)ものだけ(📲)れども、又(🌭)どの一(🔪)(yī )項をとってみても、皆結(📀)局(🌫)は「労働(dòng )者」にその(🌊)犠牲(🏓)を強いて行われるも(🔐)のなんだ。――「H・S」だって今に……なア…(📋)…。
合理化の一(yī )つの条(🈴)件(💫)として、例えば(🍔)労働(dòng )時間(jiān )の延長を断行(⏮)しようとする場(chǎng )合(hé )、それが職工た(🦃)ちの反(🌈)感(gǎn )を真正(zhèng )面ま(👬)ともに(🍏)買うこ(🚉)とは分り(🔔)切(🔭)っ(🎅)ている。然(🚂)し、(❎)軍需(😋)(xū )品を作るS市の(🏁)「製麻会(💆)社」や、M市(🍡)の「製鋼所」(🏔)などでは、それが単なる(🍐)「営利事業」でなくて、重大(dà )な「国家的義(🎄)務」(🤘)で(🐦)あるという風に(😔)喧(xuā(🐐)n )伝して、安々(📦)と延(🦆)長(🧢)出(🌾)来た例があった。――「(🗾)抜け道は(🔼)何処(chǔ )に(👗)でもある。」だ(💵)から、その(🛁)工(💥)場(💪)の(🚶)そ(⚽)れ(🚧)/″\の(💪)特殊性を(😶)巧(🕙)妙(miào )につかまえれ(😖)ば、案(🏞)外うまく行くわけだ(🏼)った。――「(📷)H(🌧)・S」も(⛳)そ(🗃)う(🐓)だ(🚳)っ(😸)た(📇)。
―(😺)―フうん、やるもん(👭)だ(♍)な(🎇)。
――女学生(shēng )の参(🏗)(cā(🕸)n )観(🕟)のあとは(😶)、不思(🔯)議に(👬)お嬢さん方の鼻息が(🏵)おとな(⏹)し(💙)くなるから、た(🚎)まにはあった方がいゝんだ。
「芸術(👦)(shù )職工」(🍍)が口を入(🚞)(rù )れた。
(👚)何(🏛)時でもズケ/\と皮肉なことを云(yún )う職(♿)工(🚍)だった。
――(🖱)何が(🥉)よオだ(📺)い(🔱)。働いた金でのお嬢さん面なら、(🏌)文句(🎲)は云わな(🐍)い(🚿)。何(hé )ん(🐀)だい!
――それがねエ(🚮)!
(🤽)彼(bǐ )はそれをつかむと、階(jiē )段を下りて、街へ出て(🍂)行っ(🤾)た。だが、彼の顔色(🚉)(sè )がな(🔟)かった。
―(⛑)―ね、君(jun1 )ちゃん、私いやだ(🎲)わ。女(♌)(nǚ )学校なら(🚌)、小学校の(😼)とき一緒の人(rén )がい(🎞)るんだもの。
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