「敵(dí(🧐) )は(🚴)もう近いと思(🔭)(sī )わん(🌲)けり(🐋)ゃなりませ(💊)ん。」
「半蔵さんはま(🤜)だ若い。」と幸兵(📗)(bīng )衛は(🖌)言った。「まる(🎌)きりお役(💾)人(rén )に誠意のな(🙂)いものなら(🆕)、一文(wén )もんだっ(⬜)てお手当てな(🐒)ぞの下がるもんじゃあ(❇)り(🚯)ません。」
そ(🤼)の(💇)日の泊(bó(🛺) )まり(🤠)と定められ(🏌)た駒(👗)場こまばへ(🛴)は、平田(tián )派(🔃)の同志(zhì )のも(🛫)のが集(🐖)まった。暮田(tián )正香(😆)と松尾誠まつお(🏁)まこ(🍬)と(松尾多勢(😞)(shì )子たせこの長(👇)男)とは(🕠)伴野とも(✴)の(🍊)から。増(zēng )田平(🍸)八郎(láng )ま(🤓)すだへいはち(👎)ろう(🏋)と浪合(🥦)佐(👴)源(🤪)太なみ(😴)あいさ(🕑)げんたとは浪(làng )合か(🔓)ら。駒場(🏒)(chǎng )には同門(📭)の(💌)医者(🎐)(zhě )山(shān )田文郁ぶんいくもある。武田本(běn )陣(💍)にあ(🥀)てられた駒場の(⏲)家で、土地の事(shì )情(qíng )にくわ(🐺)しいこれらの人(🦓)(rén )たちはこの先(xiā(💯)n )とも小(xiǎo )藩や代官との無益(🚀)な(🐛)衝突の避けられそうな山(💲)国(🔠)(guó )の間道を浪士ら(😧)に教(jiāo )えた。その時、もし(🛷)参(cān )州街(🎃)道を経由す(🛏)ることとなれば名古屋の大(dà )藩(🥑)とも対抗しなければなら(🕌)ないこと、のみなら(🚍)ず非常に道(dà(🌓)o )路(🥟)の険(🚔)悪(👝)なこ(🚗)とを言っ(🎁)て見(jiàn )せるのは浪(🔛)(làng )合(hé(🌚) )から(📸)来た連中だ。木曾路(lù )から中津川辺(🔵)(fǎn )へか(🕜)けては熱(📘)心(🌖)(xīn )な同(tóng )門(mé(🏊)n )のものもある(🚏)、清内路(lù(✋) )せいないじの(💖)原信(🐮)好(🐙)のぶよし、馬(mǎ )籠ま(🐊)ごめの青山(🍉)半蔵、中(📤)津川の浅(qiǎn )見景蔵(zāng )、それから峰(🕐)谷はちや香蔵なぞは、いずれ(🐎)も水(shuǐ )戸(🗳)の人たちに同(🦄)情(🕥)を(🎎)送るで(🤸)あろうと言(yán )って見せるの(🤤)は伴野から来(🥧)た連中だ。
京都と聞(🤺)(wén )いて、諏(zhōu )訪の(♓)百姓は(🕓)言(yán )っ(🤠)た(😀)。
「お父(🎓)と(📣)っさん(🕜)、そのこと(⛑)なら、落合(hé )の宿で(✴)も(♈)分(fèn )け(🐹)て引き受けると言(yán )っています。」と半蔵(zāng )が(🚡)言う。
「(👶)江戸はどうな(🕚)るで(🥧)し(📓)ょう。」
美濃み(📳)のの中(zhōng )津川にあっ(🌱)て聞けば、幕府(fǔ )の追討総督(dū )田沼玄(🕙)(xuán )蕃頭げんばのかみ(🌡)の軍は(📻)水戸(🐮)浪士(🕡)より数(🚚)日おくれて(♓)伊(🖍)那の谷まで追(🌑)(zhuī )って来(📃)たが、浪士らが清(🕖)(qīng )内路(🍵)せ(🔫)いない(🕗)じから、馬(mǎ )籠、中(🔂)津(👶)川を経て西へ向(xiàng )かった(📓)と聞き(🧗)、飯田からその(🍻)行路を(🗂)転じた。総督は飯(fàn )田藩が一戦をも交(👦)えないで浪(😪)士軍(jun1 )の間道通過に任せたことをも(🐍)っての(🤦)ほかであると(👹)した。北原(🚿)稲雄(🛴)兄弟をはじめ、浪(là(🌌)ng )士らの間道通(⛰)(tōng )過に斡(🖥)旋あっせんした平田門人(rén )の骨折りはすでにくつ(🤴)がえされた。飯田(🛍)藩(fān )の家老(😊)はその(🚖)責めを引(🐦)いて切腹し、清(🔶)内路(👉)(lù )の(🙄)関所を預(🌖)かる(❣)藩(fān )士もまた(🛣)同(🍆)(tóng )時に切腹(fù )した。景蔵や香(xiāng )蔵が(🏄)訪た(🚿)ずねて(🗳)行(háng )こうとしているのはこ(🎷)れほど(🛐)動揺した(🏯)あとの飯(fà(🎚)n )田で、馬籠(ló(🔩)ng )から中津川へか(😲)けての木曾街道(dào )筋には和宮様かずのみやさ(😛)ま(🐛)御降嫁以(🍛)(yǐ )来(🔲)の出来事だ(🔪)と言わるる(🎎)水(👤)戸浪士の通(tō(➗)ng )過(🔦)に(🕍)つい(🎖)ても、まだ二(👚)人は馬籠の半蔵と話し合(🥔)(hé )って見(🔑)る(🥋)機(👩)会もなかった時(shí )だ(😳)。
とうとう、田沼玄(xuán )蕃頭げんばのかみ(🀄)は(🤼)来なかった。合戦(🚦)は諏訪(🐌)松本(🌐)両(liǎng )勢の(🛍)敗(bà(🗞)i )退となった。にわか(➕)の火(🎰)の手が天の一方(🌽)に揚が(🔰)った(🍙)。諏(zhō(🍩)u )訪方の放火だ。浪(🆖)士らの足だまりをなく(🎰)す(♓)る意味で、彼ら(🌯)はその手(🎋)段に出た。樋橋(🛣)村(🕋)の民(👈)家(jiā )三軒(xuā(🦖)n )に火(⏰)を放(🎫)(fà(🕚)ng )って置(zhì )い(🔼)て(🚺)退(☕)却(🏬)(què(🎯) )し始めた。白昼(⛑)のように明るく(🏣)燃え上がる(🐨)光の中(🤤)で、(💇)諏訪(🐈)方(fāng )に(🤕)はなおも(📙)踏みとどまろうとする(🕸)勇者もあり(😀)、ただ(🔗)一人元の陣(☝)地(dì )に引き返(🕢)して来(🌯)て二発(fā )の大砲を放(fàng )つものさえあ(🏑)った。追(zhuī )撃の(⬜)小競合こぜりあいはそこ(🌑)に(🦌)もここにもあった。そのうち(🌖)に放火も(😕)すこし下火になっ(🎲)て、二十日(📦)の夜の(📞)五(wǔ )つ時の空に(🐇)は地(🔺)(dì )上(💰)を照らす(🍝)月(yuè )代つきしろとて(🐧)もな(🐙)い。敵(😬)と味(🦐)方(🕟)の見定めも(🛷)つか(🏛)ないような深(🌞)い闇(📃)(ān )やみ(🐜)が総(👍)崩れに崩れ(👞)て行く諏(🏋)(zhōu )訪松本(🚏)両勢を包んでし(🆙)まった。
(🧡)浪(làng )士ら(💝)の幹部の(📣)前には、(〰)そういうめ(📜)ず(🚼)ら(🖐)しい人(rén )たちがあら(🚫)われた。そのう(😮)ちの一人ひとりは(🍾)伊那(🛤)座光寺いなざこうじにある熱心(🌩)な(🐇)国学の鼓吹者(🔪)(zhě )こす(🤱)い(❄)しゃ仲間で、(🔐)北原稲(dào )雄が弟の今村(🤙)(cū(💀)n )豊(👾)三郎いま(👡)むらとよさぶろ(👜)うである(🍈)。一(yī )人は将(🚈)軍最(zuì )初(💬)の(🐺)上(🍖)洛じょうらくに先(xiā(🙅)n )立って足(🙁)利尊(😒)氏(shì(🍢) )あしか(🖨)がたか(🔟)うじが(🔏)木像の首を(🖍)三条河(🎽)(hé )原さんじょうがわ(🏾)らに晒(🥔)さらした(❇)示威の関(🦂)係者(zhě )、あの事件以(yǐ )来(⏱)伊那に来て隠れ(👂)ている暮田正(✋)香くれたまさ(🤝)かである。
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