(✳)では、なぜ(🛠)それな(💫)らそ(🤱)れと(👔)はっ(🐵)き(🚍)り書かな(👅)い(👣)のだろ(📲)う。道江の名を書くのがきまりわるくて(🌹)、暗々(💊)裡あんあ(🐤)んり(🔒)にそれ(😏)をほの(🏾)めかしたつもり(⛪)な(🥖)のだろう(🦋)か。あるいは(😙)、予告なしに(🥠)道江をつ(🏍)れて来て、自(🚚)分(🚚)をおどろかすつ(🐱)もりなの(🛋)だろうか。いずれ(🕞)にしても、自(🤜)分(fè(🧗)n )に(🈹)とって(🏀)は(🗄)、(🥁)あまり愉快ゆかいな(🚐)こ(🧖)とではな(👴)い。何という(🗿)いい気な、甘あまっちょろい兄だろう、と(📏)軽蔑け(♈)い(🧤)べ(🌹)つしてやりた(🥕)い(🥃)気にさえなる。
か(♈)れは視線(🚄)を(👷)転じ(🤭)て、そっ(💩)と先生(🚼)の顔(💎)をのぞい(🈚)てみ(🌕)た。すると、(💲)ふしぎなことには、先生の(🎥)い(✅)つ(😜)もの(🈂)端然たんぜんたる静坐(zuò )の姿(🥪)(zī(📖) )勢(shì )がいくらかくずれて(🆎)いる(📼)。顔(yá )をすこし伏(fú )ふせ、その眉(méi )まゆの間には深いし(🗽)わさえ見えるのである。次(🏺)郎(láng )は(🚃)、先生(🗣)が気(⌛)分(🏨)でも(⚽)悪(è )くな(🗯)ったのではない(🔛)か、と思(sī )っ(🈲)た。
「(🐵)し(🔧)かし(👈)、ぼくから先(🚤)生(💵)に(🎲)そう申しておい(🌪)たんじ(🚘)ゃあ(🕊)りませんか。」
朝(cháo )の行(🤤)事(shì )は、まず室内体操(cāo )にはじまった。それは友愛塾のために特に考(kǎ(🈯)o )案(💺)(àn )され(⏺)た(🈳)もの(➗)で、そ(⛲)の指導も指(zhǐ )揮しき(🚕)も次(cì(🍷) )郎の役割だ(🤙)った。体(tǐ(♍) )操(🚚)がす(🔚)むと、朝倉(cāng )先生(💊)の(💸)合い図で静(jìng )坐(🌟)(zuò )せい(♈)ざに入った。これは就(👓)(jiù )寝(🛄)前の静坐にくらべると、いくぶんな(🔃)がか(🚂)ったが(💠)、それでも、せいぜい十四五分ぐらいだった。次郎は、(🕐)今朝も足(zú(📥) )音をしの(🙋)ばせ(🗾)ながら、塾生(🌻)たちの姿勢を直し(🔍)てやった(⛓)。
朝倉先生は、それっ(🥊)き(👉)り口をつぐ(👎)んでいる。次(😺)郎(🦕)はいよいよ不安(ān )だった。も(🍟)し先(xiā(🖲)n )生(shēng )の話がそれ(🏾)で終(zhōng )わったとする(📊)と、大河に(🎿)対してはむろんの(🔆)こと、あ(🍅)とでほんと(👙)うのこと(🧐)がわかった場合(hé )、他の(🚣)塾生たち(🤐)に対しても、このままでは決していい結果をもた(👶)ら(⏲)さないだろう。
飯(🔑)島(dǎo )は、そう(🐏)言(yán )うと、いかにもあわてたように、あたふた(🦈)と廊下に(💪)足音をたて(😆)て去った。
しかし、(🚕)かれにとっ(🏔)ていっそう不(bú(👷) )安(🕸)(ān )に感じら(🎹)れたの(🐃)は、(🤖)今朝(👙)の板木の打(🔯)ち(⚪)かたについて(🍣)、大(🛃)河無門が(🎤)ぬ(👦)れ(🗜)ぎぬを着(♑)せられて(👁)いることであった。
「(🥚)い(🚨)や、そうではあるま(🌏)い。世(shì(🚗) )の常の心(👿)(xīn )では(🛏)、ああはつ(♍)けるものでは(⏱)ない(🌔)。わしの耳(🦊)(ěr )には、そのまま仏界ぶつかいの妙音みょうお(❌)んともき(🚨)こえたのじゃ。鐘をつ(🍜)くなら(📒)、あ(⛅)の(Ⓜ)ように(👢)つきたい(🔩)ものじゃの(🧡)う。何(🤑)(hé )も遠慮(lǜ(🚢) )えんりょすることはない。みんなの心(🈁)得にもな(🚌)ること(🌴)じゃ(🦋)。かくさず、そな(👶)たの気持ちをきか(🚦)せてはくれまいか(🥀)。」
そんなはずはない(🆗)!
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