す(📴)る(🌦)と、お芳(🍕)の父は(🧔)落着(zhe )き(👀)な(🏨)く(🏦)、う(😏)やむやにして(🐶)、頭を(🏎)自分(🧑)の(🙄)手で押へて振りな(🚿)がら(🤫)、(🎑)歸つて(😍)行(háng )つた。「(🍡)俺アは、(🚾)もうどうもかもはア分わか(🍄)な(🚹)くなつたんし。」……
(😌)百姓の顏は(🛏)、ど(👋)れも、風(fēng )邪でもひいた(🛣)後のやうな妙(🍬)にはれぼつたい、(🕹)それに、煤けた、生氣のな(🏥)い顏をしてゐた(🥝)。背中が圓(🌽)くなつたのや、(🌎)身體はがつし(🛥)りしてゐる(😨)が、どこか不平(👝)均なとこ(🏛)ろのある百姓や、毛むぢ(💥)や(🍪)らのや、頭(💙)(tóu )がすつ(🕘)かり禿げて、それが一年中(zhōng )も(🏷)陽(💫)にさらされて、赤ひようたんの(🔥)や(🏜)うになつてゐるのや、色(sè )々だつた(🧛)。さういふの(🚽)が二、三人づゝ一(yī )かたまり(🧗)に(🥫)なつて、て(🕯)んでに、自分達のことを(🔒)話(💹)し合つてゐた。キ(😆)セ(👼)ルの吸殼を厚い掌にうけて、獨りで、(🏛)何かむつちり(🌘)考へこんでゐる年(niá(🈯)n )と(🌳)つ(🈺)た(🕜)百姓もゐた。五(♿)、六人を(😐)前に置(🚺)(zhì )い(✊)て、何か聲高に、手を振(🚄)り(🤸)ながら、ものを(🆖)云(yún )つてゐるのも(🎢)ゐた。
(🗿)源吉は、何か(🚉)しら亂暴(📡)に(🕰)、ブ(🏬)ツ(🥞)キラ棒に云ふ(🏄)と、母親(😾)のそば(📗)から荒(huāng )々しく(🏰)立つた。
「なん(🍕)で(🖥)もよ、お芳(😇)居(jū )だら(🐖)、(🐯)口(kǒu )かゝるし(🥩)、働くだけの畑も無(💭)えべ(👣)よ、ん(🎿)で、ホラ、そつたらごとから、お芳(fāng )にや、家うちつらかつたべ(🙋)――(📬)。」
「何(hé )んだベラ棒(🚔)奴(🥂)! ウン、野郎!」さつきの、醉(zuì )拂(fú )つた百(🏆)(bǎi )姓が又身體をヨロ(♐)めか(🥣)して、壇(📿)(tá(🤾)n )に(📮)上(shà(💣)ng )つ(💆)てきた(🐵)。「何云(🦓)つてるんだい(💄)。老(🚊)ボ(🧐)レ(🐌)。そ(🌵)つ(❗)たらごどで俺だ(🐠)ちの(🐤)貧(👈)乏(fá(🀄) )どうしてくれるんだい(📦)。」(👅)
差配(pè(👬)i )に掛合つても結局(👘)(jú(💭) )駄目だ(🐏)といふことが分り、そこへもつ(🔴)て行つて(🎠)差(✋)配(pèi )のと(🍒)つた傲(💜)慢な態度(dù(🚹) )のことから、カ(🌑)ツ! と(🧛)した元氣(qì )で(🚴)、す(📮)ぐ地主(zhǔ )に掛け(⛲)合ふこと(🚌)に、手はずがきめら(🏿)れて(🥏)しま(😇)つた。校長先生の「北(🐟)海道の宗五(wǔ )郎(láng )」が時機を得(🕘)(dé )て(🌍)、三人も、その大きな役目(🏬)(mù )を引き受けるも(🗿)のが百(bǎi )姓の中(🚀)(zhōng )から出た程だつた。
差配に(🥄)掛合(🍩)つても結(🐟)局(🕐)(jú )駄目(🏅)だと(😽)い(🐕)ふ(📻)ことが分り、(💊)そこへもつて行つて差配の(💢)とつた傲(👍)慢な(🏂)態度のことから、カツ(💸)! とした元(🐇)氣(🎷)で、(🏾)すぐ地主に掛け合(hé )ふことに、手はずがきめら(💹)れてしまつた。校(🍟)長先(🥑)(xiān )生の(🦗)「北(🏉)(běi )海道(🧢)(dào )の(🤣)宗(zōng )五郎」が時機を(🆖)得て、三人(rén )も、その大(🈳)きな役目を引(🐖)き受けるものが百(🏔)姓(🐘)(xìng )の(🎫)中から出た程だ(🤺)つた(😚)。
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