「そうい(🗻)う(🏄)こ(🚯)と(🎀)をし(📑)て(🐒)もいいものかね。」
○(🥩) 簣=(🧔)=土をはこぶ(🔷)籠(⛔)、もつこ。
○ 詩経の内(🌳)容を(🏑)大別すると、風・雅・頌の(🥑)三つになる。風(📱)は民謠、雅(🥐)は朝(🧕)廷(🔩)の歌、(📣)頌は(🌾)祭(jì )事(shì )の歌で(🎰)あ(🔨)る。
○ 泰伯=(🧛)=周(zhōu )の(💢)大王(たいおう)の(🕠)長(zhǎng )子で、仲雍(🍁)(yō(🈺)ng )((🚘)ち(🥦)ゆうよ(✨)う)(🕋)季歴(き(👂)れき)の(🙆)二(èr )弟があ(⏭)つたが、季(👦)(jì(🛀) )歴の(🤱)子(👔)(zǐ )昌(しよう)がすぐれた(🎙)人物だつたので、大王は(🏛)位を末子季歴に譲つて(🤝)昌に及ぼ(😞)した(🍗)い(🛍)と思(🥈)つ(🐬)た(🦓)。泰伯(bó )は父の(🚑)意(yì )志を察し、弟(💝)(dì(🛰) )の仲雍(🏖)と共(🐋)に国(guó )を去つて(📑)南(nán )方に(🧔)かくれ(✒)た(🅿)。それが極め(🕊)て隱微の(🆕)間に行われたの(🌀)で、人(ré(🥒)n )民はその噂さ(🔱)えす(🖐)ることがな(🍶)かつたのである。昌は(🥋)後(🕙)(hòu )の文(🍍)(wén )王、その子(zǐ )発(🏸)(fā )(は(🈳)つ)が武(🐠)王である(🦆)。
「君子が行(🚻)っ(🌏)て住(🏍)めば、いつま(💏)でも(🚥)野蠻なこと(♋)もあるま(😔)い。」
先(xiān )師が道の行(🚓)(háng )われ(🐋)な(😮)いのを歎じて(⏱)九夷(yí )きゅういの地(dì )に(😹)居をうつしたいといわれた(📙)ことがあ(🖲)った。ある人(😅)(ré(🈴)n )がそ(💱)れをき(💪)いて先師(shī )に(🚻)いった。――
一六(liù )(二(㊗)(èr )二(è(🛏)r )一)
「(🛅)由ゆうよ、お前(😭)の(🖇)こしらえ事も、今(jīn )にはじまったことではない(🌭)が、困った(👰)ものだ。臣下の(🔽)ない者(🎛)があるように(👱)見せかけて、いったいだ(🌯)れをだ(🦎)まそうとするの(🚑)だ。天(tiān )を(😖)欺(🐘)こう(🕑)とでもいう(📅)のか(💼)。それに第一、私(sī )は、臣下(xià )の(🥅)手で葬ってもらうより、むし(🛰)ろ二三(sān )人の門人の手で葬(🔃)って(👦)も(🌺)らいたいと思っ(🅰)ているのだ。堂々(🚄)た(🚃)る葬(zàng )儀をしても(🛺)らわなくても(🛣)、まさか道(dào )ばた(🌖)でのた(🖇)れ死したことにもなるまいではないか。」
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