(👻)町の(⚫)入口(💅)に、(💰)七(qī )、八(bā )人の人(📽)が立(🆙)(lì )つてゐ(📋)るのが、(🤬)眼に(🐮)入つた。はつきり人は分(fèn )らなかつ(🍙)た(🉐)。が、先頭(🕤)に(⛱)立(🕹)(lì )つ(🥜)てゐたのが、大きな聲で呼(😑)んだ(🎶)り、自(😽)分(🎏)の帽(👢)子(zǐ )を振(zhèn )つ(🦍)て(😸)合圖をし(🎛)た。入口(kǒu )の七(🅿)、八人は(🈷)動(🚁)かずに、(👮)こつちの(🔅)方を見(jiàn )てゐるらしかつ(🥒)た(🔁)。向ふ(🗓)には分らないのか、こつちからの(🥉)合(🚖)(hé )圖(👹)には(📙)、何(hé )も返事をし(🎲)てゐるらしい(🐯)しるしが無いやうに思(🈵)はれた。
「ホラ、兄(🥇)。」由が表の方に聞(🔕)耳をたて(👚)ゝ云つ(🦍)た。
由はギヨツと(😛)し(🏤)たやうに、四(👄)圍(wéi )あた(➡)りを(🤞)見た(🍼)。
百姓達は、さうや(🌞)つて(🥗)集つて決(🌆)めたが、今度(🐼)はそのことを、地主(zhǔ )や差配を相手にやつて(Ⓜ)行(🐈)(háng )くといふやうな事(🛃)に(😨)な(🕊)ると、(🕐)お(🤴)互が(👑)何(💎)處(🦎)か、調子(zǐ )がをかし(㊙)く(🥃)なつた。知らず知(🌲)ら(📥)ず(🍖)の間(🤭)に、どうにか我(wǒ )慢す(🈵)る(🦃)こ(🛃)とに(👡)するか、そんな事(shì )に(💒)逆もどり(👤)をし(🍊)さ(✊)うな處(chù )が(🥜)出てきた。さうなつたと(😪)して(♐)も、百(bǎi )姓は然し今までの長い間(🦁)の貧乏(fá )の――泥沼の底の(🧐)やうな底(🤜)(dǐ )になれてゐ(📋)たので(✝)、ちつ(🚣)とも不(✖)思議が(📧)らず(🚡)に矢張り、そ(🚞)の(👹)暮しに堪へて行(🎽)つたか(☔)も知れなかつた。―(👤)―(🖼)源吉は(🔘)、(🌥)一層無口に、爐(🔩)邊に大きく安坐あ(🕣)ぐ(🐕)らをか(🐴)き(📢)ながら、「見たか!」と、心(xīn )で嘲(😥)(chá(😙)o )笑つた(🕹)。
その途(🏌)端(🧒)に(🗣)、源吉(✊)の(🎣)身(🎣)體がひよいと浮き上つた。「えツ!」氣(🕚)合だつ(🍌)た。――源(yuán )吉(💀)は床に投げ出(🔰)(chū )されたとき(😠)「うむ」と(🧢)云つた(🍝)。と(🔮)見る/(⛸)\肺が急激に縮(suō )まつてゆく(🍗)、(🎓)苦しさを感じた。そして、自分の體が床から(🧥)下へ(🍦)そのま(🚏)ゝ、(🥌)グツ、グツと沈んでゆくやうに感じて(🍹)…(🕥)…が、それか(🎱)ら分らなくなつてし(🍠)ま(🐺)つた。
「こ(🐋)の野郎達案外、皆(🥏)強情(qíng )だ! 土ん百姓の癖に生意(yì )氣しやがると――(💱)」
「な(🌪)んもよくなるわけで(💮)な(🌥)しさ(🚱)。」
源吉は前方に(🔯)眼をやつた。風呂(lǚ )敷包(bāo )み(😲)か何か(🏾)のやうに馬橇の上に(🥌)圓く縮こまつてゐる百(🧠)姓を(🐭)見(jiàn )ると、(🍞)それが自分たち全部(bù )の生活を(🔪)そのまゝ現(xiàn )して(🙄)ゐるやうに源吉(jí )には思(🏌)は(🍳)れた。このか(🔈)まきり蟲の(🤱)やうな「敵(dí )」が分らず、分(🍳)らう(🏎)とも(🖌)せず(🥂)、蟻(yǐ )や(💽)ケラのやうに慘(🧝)めに暮して(🤚)ゐる(👧)百姓(xìng )達がハツキリ見えた。彼等だつて、然(🌰)(rá(🖐)n )し今こそ、敵が(🚮)どいつだか、(📺)どんな(🐡)畜(💳)(chù )生(🛵)だか分(💮)(fèn )つたらう(🕧)。だが、こん(⏪)な(🈚)に(💮)打ちの(⏰)めされた善良な百(bǎi )姓(🦖)達は、(🤷)もう(💩)一度(dù )、さ(👫)うだ今度こそは、鎌と(🚴)鍬を(⏫)もつて、ふんばつて、立(🚔)ち上れるか! 敵のしやれかう(🔰)べを目が(🔼)けて、鍬を(🗞)ザクツと(💸)打ちこめる(🌔)か!
源(🛳)吉は(🚍)いきなり―(📀)―い(🕞)きなり顏(🈶)をなぐ(🍩)られた、と思(sī )つた。自(zì )分(🥕)の(🆓)體が(⛑)瞬間(jiān )ゴムマリのやうに縮ま(🐡)つ(💰)たのを感じた。
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