日本《jk1 オナニー》2行目ライン
jk1 オナニーあらすじ
「お父とっ(🏍)さん、そのことなら、落合の宿でも分け(💺)て引(📚)き受けると言って(✉)います(📉)。」と半(💎)蔵が(💱)言う(🈲)。
(🔵)この(🐘)挨拶あ(🚔)い(🆙)さ(🐬)つ(🔟)が公用人からあって、十(shí )一(yī(🗝) )宿(🥟)総代(🔁)のものは一(👖)通(👿)の(🔑)書(🈵)付(🏏)を読(🙅)み(😔)聞かせ(📌)られた。それには、(🕔)定(dì(🗒)ng )助郷(xiāng )じょうすけごう嘆願の趣ももっとも(🤶)に(🌀)は聞こえるが、よくよ(🎍)く村(😘)方の原(yuán )簿(🌅)を(🍨)お(🌽)糺(📼)ただ(⛄)しの上でないと、容易(✍)には仰せ付け(📭)がた(✌)いと(🧑)ある。元来(lá(🙅)i )定助郷(xiāng )は宿(🚘)駅(yì )の常備(bèi )人(🚥)馬を補充するため(🏅)に、最寄もより(📨)の村々へ正人馬勤(qín )しょう(💭)じんばづと(✉)めを申(shēn )し付ける(🔌)の(👠)趣意であるから、宿駅への距離(👖)の関係をよ(💈)くよく調査(🦏)した上(shàng )でないと、定(📏)(dìng )助郷の(🛣)意(🍼)(yì )味(wè(⚽)i )もないとある。しかし三人の(🐯)総代からの嘆願も(🌋)余儀なき事情(qíng )に聞(🐜)(wén )こえるか(🚛)ら(🔁)、十一宿(xiǔ )救助のお手当(👼)てとし(💺)て一宿につき金三(sān )百(➰)両ずつ(📺)を下し置(🏕)(zhì )か(😇)れるとある。ただ(🔙)し(🥒)、右(🔷)はお(🍇)回まわ(🌐)し金きんとして、その(🕋)利息にて年々各宿の不(bú(🦗) )足を補うように(🐬)心得よ(🔺)ともあ(😡)る。別に、三人は請書うけしょを出(chū(💋) )せと言わる(🎦)る三(🙂)通の書付をも公用人から受け(🌔)取(🕦)った(🔯)。それには十(🤓)一宿あ(🗿)てのお救(jiù(🦔) )いお手当て金下付の(🥈)こ(🔓)とが認したた(🐵)めてあって、駿河するが佐(🕌)渡(dù )さど二(🌮)奉(🚪)行の(🙊)署名もし(🤬)てあ(🦗)る。
「万屋よろ(🍮)ずやさんもどう(❄)なすっ(🅿)たでしょ(🖤)う。」と隠居(jū(☝) )が言う。
景蔵(🌶)
「半蔵(zāng )さん、それ(📌)じゃ(🥅)わたしは失(🧑)礼し(🤹)ま(🤝)す(💣)。都(💉)合(🐕)さえ(🕌)ついたら、あす出直して来(lá(🐽)i )ます。」
こ(🦏)の(⤵)真木和泉の(😏)死について、景蔵(🌗)の所(suǒ(🏰) )感もその手紙の中に(👥)書き(😶)添えてある(♌)。尊王(wáng )と攘夷との一致結合をねら(🕘)い、そ(✈)れによって世(⛲)態(tài )の変革(🛶)を促(🕕)そう(📯)とした安(ān )政以来(😈)の志士の運(yùn )動は、事(🐇)実に(🐚)おい(♏)てその中心の人(⛸)物(wù )を失ったとも言ってある(🤖)。平(📃)田門人とし(😤)ての自分(🕸)らは(😃)――こと(🐵)に後進な自分らは、彼真(🍴)(zhē(🦔)n )木(mù )和(📰)(hé )泉が生(shē(🌔)ng )涯し(🌔)ょうがいを振り返(🚜)って見て、もっと自分らの(🐂)進路(🏜)を見(jiàn )さだむべ(💫)き時に到(dào )達したと(🍕)言(yá(♍)n )ってある。
「何しろ、(🆖)これはえら(🎤)い騒ぎになった。」と(🧙)吉左衛(💯)門は案じ顔に言っ(😁)た(🍽)。「文久元年十(shí )月の和宮かずのみやさま(🔃)がお(🔚)通り以来だぞ。千(🏒)何(📦)(hé )百人からの同勢(🔟)をこんな(🔯)宿場(chǎng )で引き受けよう(🔤)もあ(🕕)るま(🚵)い。」
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