「團結だ! 團(🎤)結(jié )だ! (🐙)一人も殘らず團結だ!」
母親が、ポツリ、ポツリ云(⏫)(yún )ふのが(📻)、源吉の胸に、文字通り、ぎぐ(📕)り/\刺さ(🥎)りこん(🔓)で行(háng )つた(🏔)。
卷舌(🎋)で、馬の(🗿)手(shǒu )綱をとるのが(🥤)聞(🌺)えた。後か(📍)ら來た仲(zhòng )間と何(😗)か(🗃)話してゐる。走つてき(🐘)た(🏑)馬が、(🕕)いきり(💡)立(👰)(lì )つて、首を高くあげな(😖)が(㊙)ら、嘶いた。鈴は、後から(🥐)後からと聞えてき(💠)て、十二、三(❤)臺も(🉐)とまつ(🔩)たらしかつた(🍁)。由(yóu )は(🌐)、窓から(🎡)覗(sì )いて、(🖕)何頭(⬅)來たとか、誰々だとか(🧓)、(🙌)一つ(🐡)/\云(😎)つて母に知らせた。表(biǎo )の騷ぎは(🛣)だ(🚋)ん/\大(🏃)きく(🛸)なつて行(🔡)つた(🎼)。馬の(🎺)いななく(🤶)聲や(📇)鈴(🐻)の音や、百(bǎi )姓達(dá )が、前や後(🍭)の仲(🙋)間(jiān )を呼び(👟)交はすや(🏎)うに(🐚)し(⏬)や(😃)べつてゐる(🌷)のや、(🛃)そ(🕤)れ等(děng )が(🔳)一つ(😗)にな(📵)つて、ど(🐉)よめきになつて聞えた。由(🎃)は、うれし(🗽)がつて、窓にぴつたり顏をあてなが(😷)ら、一(⚓)生懸命に表を見(jiàn )て(🤮)ゐた。母(🧘)(mǔ )親(qī(❄)n )は(🚸)、獨言のや(🥦)うに(🧗)、(🗡)「罰當り」とか、「ふん(🍜)とに(🏽)碌でなし」だと(🕵)か云(🕵)つた。表へ(🚏)は出て(🌃)見な(🔳)かつた。
またや(♏)かま(🌌)しくなつた。地主の(🌒)こ(🦁)とを惡く云(📏)ふ(🥋)ものや(✝)、そ(🉑)れを然し何(hé(⛹) )處(👤)かで擁護し(➗)てゐるもの(🦊)や、さ(🥂)ういふのが(🐽)、(🥟)お互にブ(📴)ツ/\云ひ合つた。中には、(💹)ブツキラ棒(bà(🕙)ng )に興(💷)奮して、(🥖)※(「廴+囘」、(😀)第4水準2-12-11)はらない口(kǒ(🍟)u )で(😽)、吃りながらし(🕶)やべるものもあつ(🤧)た。が、さうい(😥)ふやうに色々のこと(🏢)を(🈺)云(🐩)ひ(⛳)ながら、然し「どうす(🌡)る(✖)」といふことになる(💔)と百(🚩)姓(xìng )達(dá )は(🗡)、ち(🗜)つとも(🚆)分つて(♌)ゐないやうに見えた。石山は(🌮)壇(tán )上に立つたき(🍢)りで、(✈)だま(😋)つて皆のしやべるのを聞い(🕵)て(🐡)ゐ(🦕)た。石(shí )山は、皆(💬)の一番(fā(👤)n )後(🥄)の板壁に、先生(🕺)が寄(jì )りかゝつて(😆)ゐるのを見た。そ(🐩)れか(🚗)ら少(🌗)し離(🌻)れた窓際に、源吉が腕をくんで(💏)、がつ(🏮)しり立(lì )つてゐる(👉)のを知つた。皆の(🎶)眞中頃にゐて、何か腕(🔍)を(🆎)振つてしきりにしやべつてゐる片岡とい(🌲)ふ百姓(🏺)は、(🔧)此(cǐ(🧘) )前、地(📎)主(🔀)のお孃さんが(🍂)遊びに(😆)來(lái )たと(♑)き、石(shí )狩川に落(🤪)ちた(🌾)、そ(🤐)の時(✔)それを助けに(👉)飛込(🚳)んで、自分(fèn )で半(bàn )分(fèn )死ぬ(❤)目に會つた男(💇)(nán )だつた。が、大部分の百姓(🕉)は、ポカーンと口をあい(👱)て(🤦)、誰(🖱)か云(yú(😇)n )ふのを、代(dài )る代り、聞き惚れてゐた。
が、それは(🚭)い(👃)づれ、詳(xiá(😋)ng )し(👽)く(👺)書(shū )くつもりだ。そ(🌥)つちで(🚫)はどうして暮し(⛸)てゐる。もしなんなら、手(😶)紙(zhǐ(🆘) )を書(shū )いてくれたら(🧑)有(🍥)難(💚)い。
「大き(🍘)な圖體しやがつて、この野(💋)郎。」
本當(dāng )は(🔠)十日も(🔒)前(🤙)に、「こつそり」歸つ(🏰)て(📽)きてゐ(⛄)たのだつ(🍮)た。お芳の父親は(🐹)家に入(🥥)れな(😂)いと(🍲)云(yú(🚶)n )つた。貧乏(fá )百(bǎi )姓には、寢て米を食ふ(🛒)厄介(jiè )物でしかなかつた(🛸)し、もう少(🛁)した(🏾)てば、それにも(👪)う(🏮)一つ口が殖える。とんでもないも(🍟)のいりだつ(🐚)た。そして又(🚥)そんな不しだらな(🛶)「女(nǚ )郎」を家(jiā )には(👄)置けない、とぐ(👇)わんば(🔢)つた(⛔)。お(🥧)芳は土間に蹴(cù )落(luò )された。「物置の隅ツこで(👤)もいゝ(🤫)から。」お(🙃)芳は、土べたに横(héng )坐りに(🐭)なつたまゝ(📖)、(💿)泣(qì(🍪) )い(🐁)て頼んだ。――
「俺アそ(👗)つ(🍣)たらこと(🐾)なら(🌘)、やめたら(🌒)えゝと思ふんだ。」と(🥎)半(🕟)分泣(qì )聲(🥒)を出して云つた(⛸)。
次(✒)は、四十位の百姓(xìng )で、壇(tán )に上ると、いきなり手(🔵)(shǒu )をふり※(「廴(🈶)+囘(🐍)」(🎥)、第4水(shuǐ )準2-12-11)はしながら、醉つた眼を皆(jiē )の方へすえて「俺(🔺)達(dá )は……」とか「(📶)そこで以て、(🚅)故(😓)に(🌌)……」とか(📘)「そして(🎃)須く……」「しなけ(🗯)れ(🌐)ばならないん(🤼)で(💰)あります。」そ(🌆)んな(🐚)ことばかり云つた。ぐ(🙈)でん(🚑)/\に醉拂つてゐた(🤛)。皆が笑(xiào )つた(🚑)。誰(⛳)か(🏔)ゞ、そ(💉)ん(🚕)な奴は下(👅)(xià )ろせ(🏮)、とか、下りろと(🥘)か叫んだ(🐵)。その百(🐮)姓は、臺(tái )の(🦓)上(🍛)で見得を切つてみせると、身(⏩)體をフラ(📁)つ(⏱)か(㊗)せなが(🦆)ら壇(➗)を下(🏋)(xià(😘) )りた。もと旅役者に入(🔛)つてゐた(🏜)こ(🥋)とが(🎒)ある男(nán )で、醉拂ふ(🐉)と、昔の型物の眞似(⌛)(sì )をす(♈)るので(🎏)、皆(jiē )んな知つ(🖐)てゐた。
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