「(🏆)うん?」源(yuán )吉は、水の入つて(🕕)ゐるひ(🙃)しやくを持(🆎)(chí )つたまゝ、ウロ(💼)/(🌞)\(👈)し(💑)た(🎭)眼(yǎn )で母親(qīn )を探がした(👂)。
「嘘(👨)だらう(🐻)。」と云(yún )つた。
源吉は自(🔪)(zì )分の考へが(🎪)、皆に何ん(🌏)とか(🐚)云はれる筈(kuò )だと思つ(🌭)た(😸)。百(bǎi )姓(🐔)は後へ(💕)ふ(🌭)んば(🌼)る牛(📹)のやうだつ(🖤)た。理窟で(🕥)、さうと(🌾)分(😪)(fè(🥩)n )つてゐても、中々、おいそれ(🍤)と動かなかつ(💦)た。け(🎙)れ(🚞)ども源吉(🤯)はそんなケ(👼)チな、中(zhōng )途半端な(🍰)、方法はなんになるか、(🏕)と思つた。何(🚣)(hé(✏) )故、(🥦)そこか(🎋)ら、もう一歩(👲)出ないの(🦕)か(😡)、さう考へた(♑)。
由が裏(💪)(lǐ(🏻) )口(🕍)(kǒu )へ(🧝)出(💯)て行つ(🐅)た。戸(🧡)(hù(🛹) )を開(🎏)けた拍子に、い(😣)き(🧒)なり雪(🚌)(xuě )が吹(🐘)きこんできた。源吉はま(🍛)だひしやく(💱)を、口(🙃)の高さにもつ(🧢)たまゝ(🐬)、うつ(🥢)ろな眼をして立(🙋)(lì )つてゐた。
年(🕕)寄つ(🦆)た百(bǎi )姓が上つた。――色(sè )々説(🌻)(shuì )をきいたけれども、(📽)みん(🌏)な「(🍧)不義不忠」のことば(♐)かりだ(🙆)、と云つ(📎)た。言葉が齒からもれ(🎗)て、一言(😽)(yán )々(💾)々の間に、シ(🚮)ツ(☝)、シツといふ(🍚)音が入(👑)つた。――地主(🅰)樣と自分(fèn )達は親子のやう(🌟)なものだ。若(⛵)いものは、それを忘(wàng )れてはならない。「い(💠)や(🍵)しくも(🤵)」地主樣(🆒)にたて(🛰)つくやう(💸)なことはしないことだ。「畑で(🕣)も取り(👳)上げら(🗾)れたらど(🙀)うするんだ。」(😉)――さう(🔌)云つ(💓)た。「お父アーン、分(fèn )つたよ。」と(📿)、後から叫んだものがあつた。終つてその年(nián )寄が壇(📝)を(🔯)下りると(🎦)、又(✂)ガヤ/\(🤨)した。
源(yuán )吉(🕷)は齒(chǐ )をギリ/(🏺)\かんでゐた。くやしかつた。憎い! (😅)た(🖌)ゞ口惜しか(🌲)つた! たゞ憎(🍀)くて、憎くてたまら(🆕)なかつた。源(😫)(yuá(👏)n )吉(🆎)(jí )は始めて、自(🍵)分(👑)たち「百姓」(🐦)といふものが、どういふものであるか(👼)、といふ事が分(fè(⚾)n )つた。――「死(🔲)んでも(📦)、野郎(🕤)奴(🌸)!」と(🔢)思つ(📮)た――。源(⤴)吉は、ハツキリ、自分(📧)た(😐)ちの(🖌)「敵」が分(fèn )つた。敵(dí )だ(🐻)! (🎳)食(🥣)(shí(⛄) )ひちぎつてやつても、鉈で頭(😼)をたゝき割つてやつても(📺)、顏の眞中をあの鎌で(👂)滅(⏲)茶(chá(🌮) )苦(kǔ(😴) )茶にひつか(🦖)いてやつてもまだ足りない「敵」を、ハツキリ見(🍳)た。それ(🕖)が「巡査」といふ(🏽)もの(🦇)と(🤬)、手(shǒu )をくみ合はせてゐる「からくり」も! ウム、(📩)憎(zēng )い! 地(📆)主の(🔇)野郎(láng )! 源吉(jí )は齒(chǐ(🕌) )をギリ/\か(🆗)んだ。
「ど(🥢)うだい、この威勢は(🥅)!」(🥧)
夜(🏏)に(🔘)なつて、母親(🆑)が(😺)、お芳(❗)(fā(🌿)ng )の(🤵)こと(🧕)を「(📃)驚(jīng )いたもんだ。」と云つた。源吉はその時は何時も(😠)の(🚰)むつちりにかへつ(🎪)て、飯を(👺)食ひなが(🎿)らだ(📮)まつて聞いてゐ(🌬)た。
いつかの(🎎)晩(wǎn )、(🔢)母があまり(🏣)變(bià(🥈)n )に思(🥌)つたので、後をついて(🐎)行つた(🏗)。すると父(fù(🕶) )が(🔽)眞(🏗)暗な畑(👭)の中に(📳)ズ(💍)ン/\(🌵)入つ(🍩)て行くの(🏑)を見た。そ(⛎)の(🍚)時に(👺)は母も何かゾ(🌽)ツと身震ひを感じ(📅)た。母(🤔)は、少(shǎ(😯)o )しし(🈴)やがんで、(🔢)そつち(🦋)の(🛄)方をす(🎹)かして見(jiàn )て(🔇)ゐると、父(fù )は畑の眞(😋)中(🐡)に、立(lì(🍁) )つ(🚗)たき(🏀)り、じ(⛳)いとしてゐた。十分も、二十分も。それから(🥕)その隣りの自(zì )分の畑の方へ行くと、又、やつぱり立(lì )つたまゝしばら(🥘)く(🏪)さうしてゐた。と、今度は(🕍)そこ(🧙)から(🏍)一寸(💧)離(🔼)れた自分(fèn )の畑に(🛹)歩いて行(🔴)つた。母にはち(😩)つ(📕)とも(😬)、そのことが分らなかつた。
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