子貢が(🐿)こたえた。――(✏)
一一(🥍)(二(🛥)一六)
「正(zhèng )面切(👧)って道理を(😣)説(💀)(shuì )かれると、誰(🥓)(shuí )でもそ(👗)の(🌞)場はなるほどとう(🌷)なずかざ(🐷)るを得(dé )ない。だが大事(😗)なのは過を改(😏)(gǎi )めることだ(💧)。やさしく(👊)婉(🛂)曲に(🆑)注意してもらうと、(🤜)誰でも気持よくそれに耳(😀)を傾けることが出来(🍏)る。だ(🌸)が、大事なのは、その真意(yì )のあ(🤘)るとこ(🙀)ろ(🏐)をよ(🚧)く考(kǎo )えて見(jià(🐤)n )ることだ。いい気になって真(zhēn )意を考(⛵)えて見ようともせず(🐾)、表(🦖)面(miàn )だけ(🚰)従って過(guò )を改めよ(📊)う(🧡)としない人(✋)は、私に(🏳)は全く手のつけようが(😒)ない。」
(⭕)この問答(dá(🏃) )の話(huà )をきか(😌)れて、先師(shī )は(🍈)いわ(🔟)れ(🦌)た。―(➰)―
「それだけ(🔓)と仰しゃいますが、そ(😱)のそれだ(🌘)けが私たち(⛓)門人(🛡)には出来(💞)ない(🍏)こ(⭐)とでござ(🚿)います。」
五(一八九)
二(🌷)九(jiǔ )((🍫)一(yī )七六)
○(🍎) (🌜)天下(👜)(xià )==当時(🚿)はまだ殷(🎎)の時代(🕖)で。周室の天下(🏾)ではな(🎱)かつた(🐬)が、後(😩)に天(tiā(🍌)n )下(xià )を支配(pèi )したので、この語が用いられたので(💋)あ(😃)ろう。
七(🥑)(qī )(一九(jiǔ )一)
二一(二(👌)二(è(🆓)r )六)
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