「(👸)本(🚮)田の(🤙)やつ、(🏘)ど(🧞)う(🛌)し(📓)たんだろ(🚶)う。いやに考えこんでばかりいるじゃないか(👔)。」
と、次郎は、また馬田の(🏑)方にまと(🦄)もに向きなお(😈)った。
次郎は(🤬)、詰問き(🈹)つもんする(🍵)よう(📀)に(🥐)たずねた。
「しか(😕)し、そんなこと、何(😱)の役(yì )にも立たないじ(⬅)ゃありませんか。き(🐭)ょ(🚅)う(💘)も平気(♓)で待(dà(🎠)i )伏せし(😎)ていたっていうん(🕑)だったら。」
し(✅)かし、彼(bǐ )は、血書が次(🏢)(cì )郎によっ(🙀)て(🚧)書かれ(🥫)たということ(👄)を誰に(🗽)も発表する気にまだなれなかっ(😥)た。それは、彼(bǐ )の自尊心や(🚒)競(jìng )争意(✳)識が(🕙)何(🕦)というこ(🏄)となしにそれを許(🧗)さない、というだけではな(⏲)かった。彼にと(😧)って大事(👄)(shì )なこと(♌)は、(🎹)ストライ(😁)キの(🔎)場合のことだ(🛀)った(😨)が、万(🕷)一(🍳)に(🚐)も、それを発表(🎤)したため(🏛)に、次郎が捨鉢す(📁)てば(🕎)ち(🧑)になり、進んでストライキの(🙄)主導権(🐞)をにぎるような結果(guǒ )に(🏝)なってしまっては(📦)、つまらない(📇)。次郎は(🌿)徹(chè )底的(🏝)にやっつけなければなら(♉)ないが、それには、彼をあく(🐈)までもストラ(🚮)イ(🚵)キ反対の(🗽)立場(chǎng )に立(✂)たせておく(🏾)ことが必要である。最(🥢)(zuì )後まで(😓)彼(bǐ )を反対(🥊)の(🔞)立場(♊)に立たせておき、いよ(🌵)いよストライキ(😾)決(📡)行という(🎣)場合に彼が逃げをうった(👎)ら、そ(🐲)の時こ(🎃)そ(📌)血(🈸)書(shū )のことを暴(🐘)露すべきだ(🍎)。血(xuè )書ま(🖤)で書いて人(rén )を煽動してお(🔇)きなが(🚒)ら、自分(🦊)だけ(🚡)逃げるとは何(hé(🌗) )と(🛣)いう(🛏)卑劣さ(🏗)だ(🚭)! みんなはそう(💉)言っ(✖)て彼を責めるだろう。それ(🚕)に、どんなに彼が逃げを打(📅)と(👓)うと(🏚)、(🔦)学校当局(jú )や(👈)県庁(tīng )が(🔞)、血書(🍽)を書いた本(🧝)人を主謀者(📞)と認めないは(⚾)ずはないのだ(🍣)か(👊)ら、いよ(👟)いよ面(mià(😿)n )白い(🐉)。――馬田(tián )の(👱)考(🙃)えは頗る念入(🛁)りだった。彼がそ(🍋)れほ(🈵)どまで(🏢)に次郎に反感を持(🎙)つよ(☕)うになった最(🤘)も(🤙)大きい(⬜)原因(👪)が(🌶)、道江(👶)にあったことはい(🍊)うまでもない。
次郎(👵)はやっとそ(🔪)れだ(🗿)け答えた。ストライキ反(fǎn )対の理由(🍌)(yóu )が、当局の(🥑)ためでなくて朝(🛵)倉(🤶)(cā(🐽)ng )先生のため(🎏)だ、(⛅)という(💌)こと(🥒)をつけ加えた(📗)かったが、まだ(🔁)そ(🎣)れを言(🥣)(yán )うだけに(🌪)気持(⛩)が(➖)おちついてい(🥂)なかったので(🛬)あ(✋)る。
「まあ、本(⚡)田さん、しばらくでし(💼)たわね。さあど(😾)うぞ。先生は書斎(zhāi )です(👕)わ。」(🎼)
と、次郎(láng )はなげるように言ったが、(💫)
馬田(🍺)の視(👴)線(🚤)がとうとう横にそれた。同時(shí )に、(👚)「ふふん」とあざけるような息が彼(bǐ )の鼻をもれた。
「いいえ、総務二(èr )人に新賀(hè(🐴) )と(🕠)梅(🐾)(méi )本(🔛)と(🎳)が代表にな(🍙)ったんです。」
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