出(chū )会頭で(🤗)あいがし(👃)らに声(📏)を懸(xuán )かけ(🍞)た(❎)もの(🎟)が(🕑)ある。
((😤)ああ、ああ。)と濁(⏮)にごった(👞)声を出して白(💽)(bái )痴ばかが(🧗)件くだん(🎐)のひょろりとし(🐆)た手(shǒu )を差(🏰)向(🐙)さしむけ(📀)たので、婦人(rén )おんなは解い(🗄)たのを渡(🔐)(dù )してや(👟)ると、(🐗)風呂敷ふ(📫)ろし(👽)きを寛ひろげたよう(🚖)な、他愛(ài )たわいのない(🏝)、力(lì(🐀) )のない(😵)、膝ひ(🈹)ざ(😇)の上へわがねて宝(🔞)物(wù )ほ(🚠)う(🕠)もつ(🕋)を守護(hù )するようじゃ。
十四
私(sī )わ(📛)し(👷)は(🎩)陀羅尼だら(📇)にを(🤺)呪じゅし(👗)た。
(さあど(🚇)うぞ(🍓)お(🎳)構いなく(💖)、とんだご雑作ぞうさを頂(🥃)き(📩)ます。)
さればこそ山蛭やまびるの大藪(sǒu )おおやぶへ入ろうという少(🙌)(shǎo )し前か(🔰)らその音を。
「どうぞそ(🍛)の(🚹)後(🐔)(hò(🗄)u )を、それか(📒)ら。」と聞く身には他(tā(🐮) )事をいう(⬅)う(💀)ちが(😇)牴牾(🐯)(wǔ )もどか(👚)しく、膠にべもなく続(xù )きを促(cù )うな(🚐)がした。
やがてまた例の木の(🚇)丸太(🦋)を(🏼)渡る(🤠)の(💕)じゃが、(🐻)さっきもいった通(🐷)り草(🍰)のなかに横倒(dǎo )れになっている木地がこう(⏬)ちょう(🌴)ど鱗う(🏂)ろ(🌅)この(🔅)ようで、譬たとえに(🐷)もよくいうが松の木(🍊)(mù )は(🍩)蝮う(🧠)わばみに似て(🎏)い(⌚)るで。
(うううう、うううう。)
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