「(🏴)楽師の摯(⬇)しがはじめて演(yǎn )奏(zòu )した時にきいた関雎(➿)かん(🌳)し(🥛)ょの終曲は、(🍒)洋(yáng )々として耳(😴)に(🥂)みち(😗)あふ(🐳)れる感があっ(🚜)たのだが(📹)――」(🥅)
「(🌲)忠実に信(🍇)義を第(dì )一義と(🏈)して一切(qiē )の(⭕)言動を貫(🌘)くがいい。安易に(✒)自(zì(🤜) )分より知徳(dé )の劣った人と交って、い(⏫)い気(qì )にな(🔚)るのは(😡)禁物だ。人(✒)間(jiā(❎)n )だか(🕝)ら過失はあ(🍟)るだろうが(🎉)、大事(🐛)な(🚴)のは(🌇)、その過失を即座に勇敢に改める(🍐)ことだ。」
「何という荘厳(✖)さ(🔷)だろ(⛸)う、舜しゅん帝と禹(yǔ(🤰) )う(🕋)王(🔶)が天(tiān )下を治め(🔈)ら(👊)れ(🈷)たすがたは。し(✈)かも両者共に政(zhèng )治(🙈)(zhì )に(📝)は(🌕)何(🚶)のかか(🎵)わりもないかのようにしていられたのだ(🐘)。」
○(📃) 堯(yáo )は支那の歴(🛰)史で知(⛏)られ(🥦)ている最初の聖天子(zǐ )。
○ (🏣)簣(🎦)==土を(👝)はこぶ(🔲)籠(ló(🦇)ng )、もつこ。
○(❎) 図=(🕚)=八(bā )卦(😪)の図(と(🕳))(📆)。大古伏(🍖)羲(xī )(ふくぎ)(📞)の時代に黄河(💣)(hé )から竜(🚢)(néng )馬が図(💝)を負(fù )つて出た。伏羲(xī )は(💺)これに八(🐭)卦(🤩)を画(🈵)したと伝え(🐢)られている(🙏)。
先師が匡(kuāng )きょ(🛷)う(🧤)で遭(zāo )難された(💞)時(shí )いわ(🦔)れた(🥧)。―(🛁)―
巫(wū )馬(🌍)期があとでそ(🔞)のこ(🍔)とを先(🅿)師に告げ(🌮)ると、(🛩)先(🈶)師はいわれた。――
「鳥(niǎ(👧)o )は死(⤴)ぬまえに悲しげ(🕒)な声で鳴き(🧜)、人は死(sǐ )ぬまえ(🕺)に善言(😾)(yán )を吐(🎩)く、と申します。これから私の申上げ(♟)ますことは(👒)、(📫)私(🥟)の最後(🍄)の言(📻)葉でご(🦗)ざいますから、(🍀)よくおきき下(🌭)(xià )さ(🆒)い。およそ為政家が自分の(😤)道として大(👇)切にしなければな(🥜)らないことが三つあります。その第一は態度をつつしん(🈵)で粗(🈂)(cū )暴怠慢(📽)にな(🚱)らないこと、その第二(è(🙆)r )は顔色(🎽)(sè )を正しくし(🕝)て信実の(✨)気持があふれる(💧)こ(🥎)と、その第三は、言葉を叮重にして野卑不(bú )合理(lǐ )にならないこ(🛡)と、これ(✖)であ(🤛)ります。祭(🎋)典(🌻)のお供物台(😆)(tái )の(🏃)並(bìng )べ方(🎡)(fā(🏈)ng )な(🏗)どのこまかな技術(🏧)上(shàng )のことは、それぞれ(🥓)係(🕖)の役人がおりますし、(🚋)一々お(🥛)気(🐊)にかけら(🚏)れなく(🎱)と(🛋)もよい(🌖)ことでござい(🕗)ます。」
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