日本《ピストン セックス》1行目ライン
ピストン セックスあらすじ
「麻(🔝)の冠かんむりを(✳)か(🛡)ぶ(🤨)る(🏑)の(👖)が古礼(📔)だが、(🖇)今(jī(🦓)n )では絹(juà(🗝)n )糸の冠をかぶる(👲)風習になった。こ(✏)れは節(jiē )約(👣)のた(🚮)めだ。私はみんなのやり(😙)方に従お(💯)う。臣下は堂下で君主を拝するのが古礼(lǐ(🖥) )だ(🐿)が、今(jīn )では堂上で拝(🎛)する風(fēng )習になった。これ(👉)は臣下の増(📘)長(⏯)だ。私は(🍿)、みんなのやり方(🌓)とはち(🙈)がうが(🍿)、や(🍢)はり堂(🏜)(tá(🎥)ng )下で拝す(⏰)る(✨)ことにし(🐑)よう。」(🐢)
「忠実(shí )に(⚾)信(xìn )義(yì )を第一(👢)(yī(🐱) )義(yì )と(👵)して一切(qiē )の言動を貫くがいい(🏻)。安易に自分より知徳の(🚊)劣った人と交(jiāo )って(👭)、(🎩)いい気(qì(🍖) )になるのは禁物だ(🙎)。人(rén )間(jiān )だから(🕞)過失は(✒)あ(⚓)るだ(🐓)ろ(⬇)うが(❇)、大(🛒)事(🍈)(shì(🔍) )なのは、そ(😯)の過失を即座に勇敢(gǎ(🎻)n )に改め(😋)ることだ。」
「私は幸(🚹)(xìng )福(🎂)(fú )だ(🙎)。少し(😁)でも過ちがあると、人(👚)は必ずそれに気づいてくれ(🥒)る。」
○ (🌋)以上(🚒)の三章、(🕷)偶(ǒu )然(💢)か、論(🤥)語の編纂者に(📡)意あつ(⏸)てか、孔子の(⛴)門(🐨)人中最も目(mù(🌫) )立つている顔渕(yuān )と子(zǐ )路と子貢の三人(rén )をつぎつぎにと(🍞)ら(👢)え来つて、その面目を躍如たらしめている。こ(🌑)の三章を読むだけ(👘)でも(😀)、す(🥐)でに孔門の状(zhuàng )況が生き生き(😑)とう(🐐)かがわれる(📎)で(🖤)はないか。
「(⏬)聖と(🗜)か仁とかい(🐗)うほどの(🌥)徳は、私には及びもつ(🏠)かないことだ。ただ私(sī )は、その境地(dì )を目(💅)ざして厭くこと(🈳)なく努力している。また(♓)私の体(🚓)験(😖)をとおして倦(juàn )むことなく(🆗)教えている(🥠)。それだけが私(sī )の身上だ。」
○ 子(🏄)(zǐ )貢は孔(🦎)子(🚜)が卓(⏲)越(🏀)し(🖤)た徳と(🏒)政(📧)治能力と(🈂)を持(chí )ち(🦅)ながら(👷)、いつま(📢)でも(👒)野にあるのを遺憾として、かようなこ(😻)とをいい出(chū )したのであるが、子貢らしい才気のほとばしつた表(🚅)現である(🔬)。そ(🎚)れに対(duì )する孔子の答え(🏪)も、(🍉)じ(🍩)よう(🔋)だ(🦋)んまじりに、ちやん(Ⓜ)と(🤫)お(🔌)さえ(🌹)る所はお(🚇)さえて(📵)いるのが(📼)面(🍱)白(📈)い。
二八（一七(🈶)五）
「私(sī )はまだ(📹)色(🌨)事(shì )を好むほど徳(dé )を好(📼)む(🤔)者(🛐)を見たことがない。」
二(è(🔓)r )八（(👐)一七(qī )五）
(🐎)陳ちんの(🍸)司(sī )敗しは(🛶)いがたずねた。―(📝)―(🚁)
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