縦 型 動画 パイズリ10

A　その夜は(😾)、(🔺)それ(🤴)か(👠)ら矢島(🛡)さ(🤹)んたちは紙の闇取引の(👒)商談などし(🐲)て、お(🎌)帰りに(🖕)な(🤾)ったのは十時(🔜)す(♎)ぎで、(👨)私も今夜は雨も降るし、夫もあらわれそうもございませんで(🌍)した(🕐)ので、お客さ(💩)んがまだひと(🆖)り残っ(🐮)てお(🌡)りましたけれども、(🚜)そろ(🕒)そろ(🍴)帰り支度(🖨)をはじめて、奥の六畳の隅に(🔊)寝(🍼)てい(🕓)る坊やを抱き上げて脊負(🔌)い、

Aこう云う間も(♌)蝋の流れ(🚘)は遠(🏢)慮なく(🤤)だら／(👒)＼と(🥃)蚯蚓(🎦)みゝずの這うように(🎊)額から睫毛へ(🍜)伝わって来るので、(🥑)再(🎄)び仙吉は眼をつぶっ(🎿)て固くなった(🥈)。

A「(📞)い(💩)らっしゃいまし」

Aこう(✨)し(📏)て二(🔖)三年を過すうちに祖母(💕)が死んだ。

A「そ(📐)れより(😞)惜(🐥)しいもんですよ。あれだけ(🅰)の代物しろもの(🧚)はそう(🍞)ザラ(🍂)にあり(😯)ゃあしません。」

A何しろ三本木と云へ(🛷)ば昔山陽の山紫水明(🕦)処があつた所で、当時は殆ど京都の郊外(➿)に(🙁)近かつたの(🛢)で、下木屋町の私の宿から俥で(🎼)行くのに随(🏞)分乗(🎷)りでがあつたもの(🚔)だつた。幹(⚫)彦君のゐた座敷からは、加茂川を(🤸)隔てゝ東山(💭)の三十六峰を窓(🎽)外に眺める(🛥)ことが(🐔)出来、(🕺)朝な／＼川原に千鳥の啼(😬)く声が聞けると云ふ場所(🏴)柄(📦)で、恐らくあの(🐚)辺の都雅な情趣は山陽の住んでゐた頃とさ(😻)う違つてはゐなかつたであらう。だが幹彦君も私(💙)も飲みたい遊(📺)びたい盛りの時代で、そん(🚨)な(🥑)景色に感心してゐる風流気(🔖)な(🔻)どは持ち(👛)合(📭)は(💱)せなかつた(🔕)。東京にゐ(🙅)ても夕方(🖐)にな(🧑)るとそは／＼して無上むしょうに茶屋酒(🙄)が(🎰)恋(🌅)ひし(✉)くな(😿)ると云ふ(🧝)年頃(📶)の二人が、パンの会以来久し(🎭)振(🛁)りに旅(👌)先で落ち合(🤸)つた(🧡)のだ(🕳)から溜らない。互に相棒(🗒)が見付かつた(🐥)ので(⛸)、「(⤵)待つてゐ(🔕)ま(🚭)した」とばか(🍡)り早速(⛏)その晩か(⭕)らつるんで出かけた。尤も幹彦君の(😆)方(🐻)が(🗽)一日(✔)の長が(⛺)ある訳で、此方へ来てから知り合ひ(🌫)に(📘)なつた三条萬屋(✌)の若主人の金(🤑)子さ(🧐)ん(🔄)、その他二三の(📙)人々(🛐)を案内役に誘ひ出して、最初に花見(🈸)小路(🤔)の「(⛩)菊水(🐗)」(🐆)へ行つ(🌟)て(😲)晩飯(🏢)を食つた。今(📆)ではあの(🍆)菊(🌺)水の(🖤)近所に茶屋(🐓)や(⏺)置屋お(✨)きやが一杯に建て込んで(🌅)しま(💕)つたけれ(🎄)ども、当時は閑静な原つぱのやうな所(🚒)にあの(🤸)鳥屋(💂)が一(🧜)軒だけ(🏳)、ぽつ(💴)んと建つてゐたやうに(🕝)覚えてゐ(🌤)る。聞く(🗓)所に(👆)依(📑)れ(🧀)ばもとあの辺は建仁(🎛)寺の地内であ(📐)つたの(🚻)を、祇(📧)園の女紅場にょ(📡)こうばが寺か(📠)ら借りるか買(🎀)ふかし(🙏)て、ぽつ／＼色里を彼処へ移すやうに(😸)したので、初め(🏦)は狐や狸(🔵)などが出たものだと云ふ。して見(🐫)れ(🚽)ばちやう(🕟)どあの時分が花見小路(📬)の開けか(💤)け(🐐)た時であつたか(㊗)も知れない。まだ重な(📊)お茶屋は大(🎲)概四条(♍)通りの(🎫)北、(😺)新橋方面にあつて、(🤳)たゞ(🌕)万(💡)亭が今と同(🔬)じ所(😼)、花見小路の(🥘)曲り(🆗)角にあつたのを記憶する(🦗)けれども、そ(✌)の外(🏟)には女紅場（(⛑)即ち祇園演舞場(✳)、都(🗣)踊りをやる(🦃)所）があつたぐら(🕞)ゐで、あ(🦋)の花見小路か(💰)ら今の東(😥)山線の電車の走つ(🔎)て(💑)ゐるあたりは実に淋しいものであつた。さう(🤠)云へば真葛ヶ原(🏣)などゝ(🗨)云ふもの(🐐)も(📫)残つてゐて、高(🔕)台寺か(💋)らあ(🐤)の電(🏗)車通りへかけてひ(🏻)ろい野つ原で、と(🕠)ころ／″＼に大木が繁つ(❕)て(🍿)ゐ(👬)て、その(😙)中に(👭)一軒風流な(🚟)構へ(🗞)の小料理屋があつ(🕍)た。或る時私(🕘)はその料(👜)理屋で(🔄)幹彦君と酒を飲んだ(👲)ら、お酌(⬇)に出て来(⛔)たそ(👮)の家(😞)の娘らしい女(🛋)が非常なる(⤵)文学少女で、頭は島田に結つ(🌞)て(💮)ゐなが(㊙)ら突拍子も(🤭)な(🐼)い尖端(👣)的なことを云(🎹)ふの(💭)でびつくり(👫)させ(🐇)られた(🎍)ことがあ(⏩)つたが(📣)、そ(🚍)の料(🍣)理屋も(🌫)どの(🥟)辺にあつたのやらも(🐙)う今日では(🛺)見当も付か(🤚)ない。ま、そんなやうな訳で(🔒)、鳥屋の菊水(🦇)なども植ゑ込みの奥の池(🧣)の汀(💟)に離れ座敷が建つて(😱)ゐ(🍩)た(👺)り(🌙)して、ちよつと向島の入金(🛫)いりきんのや(🍖)う(😲)な感じだ(🕑)つ(⚾)た。「(⏩)日記」を見(😕)る(🚷)と、(🍊)それから(🐽)私(🕎)たちは(📭)富永町の「長谷仲」と(😩)云ふ家へ行つたとある。「やがて金(🉑)子さんが(🐐)『長谷仲』と記(📇)し(㊙)た(🔦)家(💯)の(♋)格子を開けて(📷)、一同を中へ(👉)連れ込んだ。細長い土間を一二間行くと(🆒)、左(🔒)手(🉐)が上り框(🏈)で、『長町女(🦁)腹切』の舞台で見たやうな(🏙)、抽出しの付いた梯子段(🏧)がある。天井(🍉)でも、柱で(🍊)も、板の間(🍪)でも(🙇)、悉く古びて黒光(👗)り(💨)に光つて居る。通され(🈚)た(🕞)の(👉)は(🤵)二階の奥の、八(📇)畳か十畳(🥄)程の座敷である。先づ座布団と脇息きょうそくが(➿)出て、次に燭台(🚾)が四つ運ば(⭐)れると、スイツ(🐽)チを拈つて電(🕠)燈を消して(🔲)了ふ。寺(🐍)の本堂(🧛)の(🏪)来迎柱の前に控へた(🅾)や(🤘)うで、蝋(💯)燭(🎇)のはため(🙆)く(🐽)儘(⏹)に、部屋の四壁へ明暗定ま(🌅)りなき影が(🗓)浮(🚜)ぶ。何(🦍)と(🧦)なく西(⬇)鶴の物語や近松の浄瑠璃本の男女の魂が綿々たる恨(✡)みを現代人に囁くやうな、因(📷)襲(🏐)的な哀愁が(🐝)じめ(🔢)／＼と(🎒)歓(👛)楽(🤠)の底を流れて来(👩)る。松本おこうと(📉)云ふ老妓(🗺)が、錆を(✊)含(📣)んだ皺嗄れた喉で(🚭)、京(📆)の地(🕦)謡を唄(😓)つて聞かせる。………厚(🍈)化粧の両頬へ臙脂べに(⛽)を染(🔊)めて、こつ(🌽)てりと(🅿)口紅をさ(💥)した富千代と云ふの(💎)が、都踊の帰る(🥛)さに、絵の中か(😑)ら抜(⬇)け出(💟)したやう(👎)な顔を(⏩)し(🚶)て(🎉)開け放した障子の板敷の闇へ梯子段の下か(🎲)ら音もなく現れ(📕)る。………(♍)いた(🤧)／＼(👤)しい程に細く痩せて(⏱)、すつきりとした撫で肩(🍁)の姿(🐂)、梅幸(🎧)の舞台顔(🕤)に似て少(🍇)し小柄な艶麗の面(🔬)ざし。何(✊)の(🐦)表情もなく(😷)おつとりと(🌟)済ま(🌔)して据わつて居るだけで、座敷中が輝(🆘)く(🤜)ば(🗯)か(🦖)り(🐟)、まことに触らば(🔛)消え(🙆)なんと(🎰)する(🏙)風情である。富次と云ふ舞(🐈)子が『屋島』を(🎀)舞つた後で(🦀)、(🎏)此(🕺)の女(💐)が舞ひ(👺)を(📅)見せる」とある(🏣)が、「屋島」の(😗)後でこ(💜)の女の舞つ(🔂)たのが、「わしが在所は京(😿)の(🕝)田舎の片ほと(🌔)り、(🚥)八(🔶)瀬や大原の………」と(🌂)云ふ(🏺)あの唄であつた。今でもお上り(🌟)さ(🏎)んが京の舞を見たいと云ふと、(🎀)大概(🤐)これと(⛎)「京(👘)の四季」を(🎒)やる。しかし此の頃は島原を除い(👬)て(🕐)は(❣)燭(🌦)台を使ふやうなこともだん／＼廃れて行く(🎞)。三(🛳)味線なども、特(🈷)に注文しない限りはあの京風(👎)のぼん／＼と(🙃)云ふ鈍(🈁)い音のす(🏉)る地(👝)唄の三味線(🌸)を(🅱)持つて来ること(🛒)は(🌏)殆どない(🎁)。年(🐄)々(⛷)東京風に化(🐎)し(📓)て長唄(🛐)清(🈴)元等の江(🌖)戸(🐎)唄が跋扈ばっ(🖨)こ(🥝)する現代で(🌍)は、特別の(🌯)温習会でゞもなければ、お座敷であの長い地唄の「屋島(🍝)」(💝)を舞(👝)つて見せる(🛶)やう(🧢)なこと(📈)もな(👞)く(😱)なつてしまつた。それにして(🍁)も「京(🔱)の舞(🈺)ひは如何(📡)にも大まか(💕)な、悠長なもので(🍽)、(🌼)技巧の小細(⏪)工(🈁)よりも(👾)、只管に余韻を貴ぶ風が見え(🐻)る」(⚪)と(😀)か(🛢)、「黒(🎓)地に金糸の刺繍を施(💧)した総模(🕤)様(💬)の着(🕺)附(🔩)けへ、蝋燭の光の(🎮)尾の端が纔か(✖)にとゞき、長い裳裾の隙から白足袋がちら／＼とこぼれて、(🚌)………さながら『(⛄)左(🍄)小刀の人(🐩)形』が動(🖥)き出したやうに神韻漂渺(🆒)と(🏛)して、(🔩)荒(✳)れすさん(👼)だ(🤩)遊子の心(🥏)を(💺)、甘い想(🎳)像(⚾)の国に(💜)誘うて行く」(😋)とか書いて(👓)ゐるけ(🕓)れども、その時の私(🍼)は事(🚘)実そ(❔)んなに感心した(🆓)か(🐻)ど(🥈)うか(🍇)怪しいと思ふ。たゞ今日になつてみ(👘)ると、あの時分の(👮)陰(🔀)気で古風な祇園の情調(🔝)がなつかしく思ひ出されるのである(🉐)。まこと(🌿)に「柳暗花明」とか(💃)「(🧢)狭斜(💳)の巷」とか云ふ言葉(😮)は、あ(🕉)の頃の(🅾)祇園や先斗(🚧)町(🛸)ぽ(🎠)んとちょうの(💥)遊里の雰(🎥)囲(🕝)気にそつく(🕔)りあて(📕)はまつ(🏌)てゐるのである。あの、鬢のと(🥘)こ(♉)ろに特長のある京風の髪の結(✨)ひ方なども(💵)近頃(🍞)はめつ(💩)たに見られな(💘)くな(👌)つたが、(😭)あの時分にはみ(🚥)なあの髪だつた(➕)。そして口紅も(😄)あの玉虫色に光る、光線(🔎)の加減では(❄)青(🙊)く真つ黒にさへ見える、東京で云ふ「くれなゐの紅」と云ふ奴だつた。私(👉)は今にして思(🆘)ふ(🥕)ので(💏)ある(😰)が、(😇)厚化粧を(💈)し(🛫)てその唇(🥁)を(📱)青貝(🕢)色に光らしてゐたあの(🦖)時(🌖)分(🚯)の京の女は、何と冷めたく美しかつたことであらう(🕥)ぞ。今日でもそれら(🐡)の美女の面(🥧)ざ(⬆)しは(🚙)一種幽(♐)鬼のやう(👷)な凄(🚫)さ(✋)と夢の中の幻のやう(🌔)な仄かさを以(💕)て(🐞)朦朧(🔱)と私の眼前に浮(📃)かぶ(⛓)。私は実際には見た(🎄)覚えがないが、昔のうら若い女房が鉄(🥊)漿かねを染(🚤)めた口元にあの玉虫色の紅をつけ(🕠)てゐたと(🎐)したら、(😡)その青白い、血の気や(🎄)赤味の微塵もない顔の妖(🤧)なまめかしさ(🤞)は(🐌)、どん(🎤)な(💼)であつたらうかと思ふ。兎(❕)に角まだあの時分(🌰)まで(😑)は、長い伝統を持つ封建時代の京女郎の美が(👗)、あの女た(🎨)ち(🧀)の表情のない顔に霜(🗺)のやうに(😿)寒(📂)く(👼)白々と凝結(🚦)してゐた。蓋しあの時分の女はさう云(🎋)ふ(🧟)俤おもかげを伝へてゐる最(😡)後の(🔹)もので(🌪)はなかつたで(🌩)あ(🛳)らうか。