(👲)先師(shī(🎱) )は釣(diào )りはされたが、綱(gāng )はえなわはつかわれなかった(♿)。ま(😰)た矢(⏺)ぐる(📓)みで鳥をとられ(🛸)ることは(😿)あ(⬅)った(🔪)が(🐔)、ねぐらの鳥を射たれる(⛺)こ(👇)とはなか(🌸)っ(🥥)た。
一(🏈)九((😐)二〇三(sān ))
○(⏪) 子路は孔子がかつて(🐧)大(🕕)夫(🍏)の職にあ(🗻)つたので、それにふ(👄)さわ(🎥)しい禮をもつて葬(zà(🛵)ng )儀を行いたかつたのであ(🎳)ろう。師匠思いの、出過ぎ(🕊)た、し(🧑)かも病中に葬式の(🚋)こ(🐿)とま(👬)で考(kǎo )えるような先走つた、稚気愛すべき子(zǐ )路の(😬)性(xìng )格と、そ(🕯)れに対する孔子(🏼)の(🌵)烈しい(⏲)、しかもしみじみとし(👵)た訓(🥌)戒(🖋)とが対照(🤞)(zhào )され(📓)て面白い(🆒)。
三(💸)(sān )四(📨)(一八(bā )一(yī ))
「私は、君(⚽)子というも(💃)の(🦄)は仲間(jiān )ぼめはし(🏮)ないものだと聞いていますが(🌳)、や(💤)はり君子(➕)(zǐ(📵) )に(🖤)も(😋)それ(👗)がありまし(🍉)ょうか。と申(🍨)し(♍)ますのは(🧔)、昭(zhāo )公は呉ごから妃きさきを迎えられ、その方(🕎)が(✌)ご自(zì )分と同(📫)性なために、ごま(🏑)か(🏹)して呉孟子ご(🥤)もう(😝)しと呼(📓)んでおられるのです。も(🔋)しそれ(💐)でも昭(zhāo )公が礼を知った方だといえ(🌋)ますなら、(🎤)世の(🙃)中に誰(⬅)か礼を知ら(📭)ないものがあり(👦)ま(🙅)しょう(🚵)。」
三五(一八二)
「流(liú )転(zhuǎn )の相すがたはこの通りだ。昼となく夜(🌼)と(⤴)なく流れ(🌀)てやま(🦀)ない。」(📫)
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