「す(🎣)いぶん(⭕)、ちゃ(⬆)っかりしている(🐀)な(💁)あ(🦇)。」
朝(cháo )倉先生(🎰)は、手にもっていた塾生名(🏕)簿を畳(🗣)(dié )たたみのうえになげだして、(🤖)腕をく(📚)んだ。そして(🈷)、かなりな(📑)がい(🐁)こと(🕌)、眼をつぶ(😟)って(✝)だまりこん(🖲)でいたが、や(⏪)が(⭐)て眼(yǎn )をひらくと、ち(🛹)ょっと飯(🔍)(fàn )島(🚖)のほうを見(🔦)た(👵)あと、み(🗑)んなの顔を(♋)見ま(⏹)わ(🍜)して(🚷)言った。
(🥃)とあいさつし(🎠)て、(👙)大河(hé )に近づいた。
(📓)かれは心の中(zhō(✝)ng )で強(🌽)く否定(dìng )した。しか(🏥)し(🥢)、否定(🔒)(dìng )した心その(🗒)ものが、やはり、ふだ(🥊)んの秩(zhì(🎚) )序を失(shī )った心(xīn )でしかなかったのである。
「気がつい(🛵)ているな(🕑)ら(⏩)、す(⛳)ぐそう(➿)言ってく(🎏)れたらよかりそう(🏒)なものだ」と、(💟)そん(🐽)な不平をも(⤴)らすものもあった。また中には、(🚝)「先生は要するに指導(dǎo )者で(🚘)な(🐙)く(🥥)て批評家だ」(🚬)などと、したり(🌦)顔に(🚸)言うもの(🌼)もあっ(🐟)た(🚃)。しかし(👊)日(📳)がたつにつれ(🎻)て、しだいにかれらの間(jiān )に取(qǔ )りかわされ出した(🎚)のは、「ひまな(🈂)よう(📄)で(🍒)、いやに忙い(🦇)そ(🐁)がしい」とか、「しま(😮)りがないようで(💤)、(🐿)変にき(🚿)び(🎤)し(🏰)い」とか、(💨)そうい(💀)った(🎱)ちぐはぐな気(qì )持(😯)ちをあらわす言葉だった。
そして、次(cì(🚩) )郎のほうをちょっと(🎃)ぬす(🖲)むように見な(🏰)がら、
「妙(miào )み(🛐)ょうな(🌹)も(🥙)んだね、選(🛋)挙(㊙)なんて。」
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