「君(👕)(jun1 )らのそうし(🛰)た(🎪)非(👝)良心(💆)的な態度(dù )は、君ら自(🛷)身(🤪)をますま(🕖)す非良心的(👳)にするば(🎅)かりでは(😿)ない。それ(🔅)が(🚥)ある限(🌕)度(🚿)をこすと、ついには(🕷)、愛(⤵)情と忍(rěn )耐(nà(🕘)i )にんたいとをもって、君らの良心を力づけよう(🎲)と努力(lì )し(👉)ている人(🍤)の心ま(📋)で(🦋)をき(☔)ずつけ(💿)、その愛情と忍耐(nài )とを、憎に(📲)くしみ(🤭)と怒(👑)いかりと(🕞)に(💅)代えてしまうもの(😜)だ(🗑)。現に君らは、今朝の板(⏳)(bǎ(🐅)n )木(✊)の(➖)音(yī(🥢)n )の調子(♑)が途中とちゅうか(🍍)ら変わったこと(💪)で、そ(🈳)れがわかっ(🐞)ただろうと思う。あの、おだやかで辛(🍮)抱(🎢)づよかった(😵)板木の音が、お(⬛)しま(😫)いにな(🤚)って(🧒)、急(⛹)に怒りだしたとしか思(🌾)えないよ(👮)うな乱調子になったが、あれ(🕟)は、君らのあまりにも非(🔶)良心的(de )な態度が、板木をう(🏂)つ(🎳)人の心をきず(🔌)つけた(🎶)証拠しょうこ(⚾)なのだ。……むろん、私は、愛情も忍耐心も(🆔)失った、(🏴)ああした乱暴な打ちか(🌪)たを是認(rèn )ぜにんは(🤟)していない。また、(👗)それをや(💾)むを得な(📛)いことだとして(🌞)弁護(hù )し(📉)ようとも(🔑)思っていない(🔜)。怒(🕐)りや短気は、友(🍟)(yǒu )愛塾の(🍐)精(🚂)神(shén )と(🔁)は根(gēn )本的に相いれな(🚦)いものなのだから、どんな事(shì )情のもとでも、あ(🌴)あした打ちか(🐩)た(🎫)は(🖊)、二(🗓)度(🚓)とくり(🍂)かえさ(👧)れてはならないことなの(🌼)だ。もし(🏂)今(🛌)朝の板(🖌)木(🗼)当(dāng )番(fān )が、ついに(🔲)業(yè )ご(🤙)うを(🎖)にやしてあんな打ちかたをしたとすると(🌡)、私(🎈)はその人のために、(📥)まことに残念なことだと思っている。しか(📡)し、い(🚀)っそうわるい(🌺)のは(📜)、(🎚)ああした打ちかたを余儀よぎ(😣)なくさ(🖼)せた君(😎)らの態度だ。君ら(📞)さえもう少(shǎo )し良(liá(😮)ng )心(⤴)的(📒)であってく(🙌)れたら、板木(🚫)(mù(🌟) )を打った(😶)人(rén )も、ああした(🚄)あやまち(🛀)を犯お(🚝)かさ(🦒)ないです(🕴)ん(🗜)だのだろうと思うと、それが私はくやし(🌨)くてならない。……だが、それはまあいい、そ(🤩)れは百(bǎi )歩をゆずってあきらめるとしても(🍙)、ここに(🥠)どう(🧣)しても(💜)私にあきらめのつか(🥣)ない(🦎)ことが一(📳)つある(🚸)。それは(🐨)、愛情(🌭)で打(🐄)たれた(🔆)板(🏥)木の音で(🎷)は寝(🦐)床をはなれようとしなか(🐐)っ(🗯)た君(jun1 )らが、怒りで打(🍳)たれた板(👠)(bǎ(😪)n )木の音では、わけなく(📞)はね起(🍯)き(🍜)たというこ(🚖)と(😹)だ。その点で、君(jun1 )らは精神(✡)的にはまだ奴隷ど(😄)れいの域を一(yī )歩(bù )も脱(tuō )だっしていないという(💄)こ(📨)とを(🚰)証(zhèng )明している。いや、それ(🏥)どころか(🚌)、君(jun1 )らはよりいっ(🏌)そう(🍔)み(🏛)じめな奴隷にな(🏟)ることを希望しているとさえ(🅱)私には思える。これはほんとうになさけな(⏪)いことだ。私(🕋)(sī )は、むろん、こう言(yán )ったか(🆕)らと(🧜)いっ(🎷)て、怒(🕕)り(👗)に対しては怒(nù(🗯) )りをも(🎇)って立ち向か(🌄)え、(👖)と君(jun1 )ら(🥔)に(🛡)す(🐰)すめてい(🧛)る(💠)の(🐞)ではない。ただ私は、愛(🖼)(à(🌋)i )情に対し(🚡)ては、(🤡)つけ(😮)あがり、怒(🕯)り(💮)に対して(🧠)は、ただちに膝ひ(📀)ざ(🚙)を屈(✝)く(📯)っするような君らの奴隷(lì )根(gē(📿)n )性こんじょうが、なさけ(🔬)なくて、じ(🍭)っとしてはいら(🤷)れな(🌝)い(🤚)気持(👋)ちが(🐺)するのだ――」
「(📞)え(⏲)え(😵)、そ(🤮)れはぼく(👨)にもわかります。しかし(🧙)、そのために(👧)、大河(hé )君が(💥)ぬれ衣ぎぬを(🎬)き(♒)なけれ(🏳)ばなら(🏧)な(⏹)いという道理はないでしょ(📙)う。ぼく(🖤)とし(✅)て(⛩)は(🌼)、(🌨)それが(📸)たまらないほど心苦(🚝)しい(🔺)んです。」
「(💩)な(🗒)るほど。……ふ(🔸)ん。……そういうもので(🍶)すか(⛹)ね。……あるいはそう(🌲)かもし(😪)れない。」
そう(💬)思ったとき、自然に(⏭)、か(🌋)れ(🐄)の(🖨)眼にうかんで(🕐)来(🤣)た二つの顔(🤲)が(🎹)あった。それは、大(👕)(dà )河無門の顔(🐩)と、(🈵)青山敬太郎のそれ(🏵)だった(👱)。ゆ(😏)うべの懇(kěn )談会の様子から判断して、こ(🙍)んな落ちつ(📍)い(🛺)た板(bǎn )木(mù )の打(dǎ(🚧) )ち(🐌)かたのできるのは、おそらくこの(🕔)二(èr )人のほかにはないだ(⬆)ろ(😻)う。そし(🕍)て(🐉)、第一(yī(💋) )週(👅)の管理(lǐ )部の責任(rèn )をひ(🧟)きうけたのは第五(🏗)(wǔ(🥄) )室だ(🌝)ったの(♒)だ。――そこまで考(kǎo )え(🥐)ると、かれ(📢)はもう(🦋)、今朝(🥐)の板木が大(🆚)(dà )河(hé )の(⛵)手で打た(🎈)れてい(🐛)る(💫)ことはまちがい(🌘)な(🗨)い(🎷)ことだと(🚹)思った。
「田(tián )川は(🌂)ど(🚗)うだ(🐠)い。」(💴)
(🏃)次郎は、朝倉(cāng )先生(shēng )が、開(🏗)塾最初の朝(cháo )の訓話くん(🕴)わで、(💹)これほど激はげしい言(🧐)葉をつ(🐖)か(🧗)っ(👰)て、真正面か(🎟)ら塾(😶)生たちに非難をあびせかけたのを、(📋)これまで(🤩)にき(🎨)いた(🎈)覚えがな(📸)かっ(🍚)た(💶)。かれは、まだあとに残(cá(🔤)n )さ(➰)れてい(🍥)る(♟)自(zì )分への非難(😥)(nán )が(🏯)、どん(🏎)な言葉で表(biǎo )現されるかを、身(📈)が(🔤)ちぢ(🏝)まる(🎏)思(🎼)い(🎙)で待(dài )って(👘)いた。
みんなの視(🙌)線(xià(🦑)n )は(🚉)、もう(🔒)さっき(🙅)から大河(🚕)に集中(😯)(zhōng )さ(🏈)れて(🗃)いた。大河の(🚰)顔(yá )には、(🎭)しかし(🐙)、(🗻)それでてれて(🌑)いるような表情はす(🎍)こし(🎎)も(💞)見られ(☝)なか(🏅)った(📐)。かれはただ一心に次郎(lá(🐏)ng )の顔を見(jiàn )つめ、(🐔)その声(🔬)に耳(ě(🛏)r )をかたむけて(🔺)いるだ(💥)けであった。
「心苦しければ、君(jun1 )自(🐓)身で何(🚰)(hé(📏) )とか始末したらいいだろう。原因(📘)はもともと(🛴)君にある(📚)んだから。……私は、板木の音(🥍)その(🍤)ものを問題にし(⏸)ただけな(🍹)んだ(😂)。」
「(🙋)先生(🍮)もそうお感じ(✴)でしたか。」
相談は(🆗)安易あんいにすぎ(💌)るほど、す(🤬)らすらと(🥂)はこび(🛫)、ほとんど無修正だ(🚵)った(🐎)。特(tè )異とく(✴)いな(🔤)行(há(🧗)ng )事を期(qī(😬) )待し(💓)ていた塾生た(👎)ちにとっては、多少物足り(🕦)な(✋)く感じられた(🔞)らしかっ(〽)たが、そのために、これという強(qiá(🚙)ng )硬きょうこうな主張も出な(🚸)かっ(⛎)た。最(zuì )も多(duō )く発(💗)言したのは(👭)飯島だった。し(🐁)か(🧓)し、それも(💒)、自分の存在を印(yìn )象(xiàng )づけ(🌳)る(🕰)目的(de )以(🕣)上の発言(🥓)ではなく、(🐞)たいてい(🍜)は原(🗼)案(àn )賛(🍌)成の意見をのべ(🎰)、(💎)同(📵)(tó(🕸)ng )時に進行係を(🤠)つとめ(🧒)るといったふう(♋)であった。田川は(🌍)、はじめから終(😹)わりまで、(🙁)一(yī )言も口(kǒu )をきかなかった。
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