(🚦)最初(🌘)の(🛶)日曜が(📊)来た。開塾かいじ(🤠)ゅくの日がちょうど(😜)月曜だっ(🛠)た(✔)ので(👍)、(🛺)まる一週(📦)間になる。
「私はけ(🍚)さ、君(🐌)らの(👡)中のだれ(🍝)かが(🏞)打っ(⏪)た板(bǎ(😝)n )木の音を聞きなが(👙)ら、ふと、こ(🚥)の話を(♉)思い出(🔫)(chū )したが、それはお(🐌)そらく(🚌)、けさ(💼)の板木が(🎌)、(🔝)ここの生(🚴)活にふさわ(😆)しい心をもっ(💥)て打たれてい(🗾)たからだと思う(😨)。君らの耳にあの音(yī(🎋)n )がどう響ひびいた(⛹)か(🚣)は知(🔡)らない。しかし、私(🥇)は、あの音から、この塾はじまって以来のゆ(🐤)たかな感(gǎn )じをう(🔢)け(🍅)たのだ(🗝)。じっくりと落(🍶)ちついて(😼)、す(🔤)こ(🦑)しも軽はずみなと(👹)ころのない、(➡)ま(🥢)た、すこしも力(lì(🗾) )りき(🙊)んだところのない、おだやかな、そして(🙋)辛抱しんぼうづ(🗿)よい努力、――心の底に(🕛)深(🛃)い愛(ài )情(🖱)(qíng )をたたえた人だけ(🗳)に期待しう(㊙)るよ(📢)うな努(📴)力(❗)(lì )を、私はあの音から感(👙)じ(🗾)とり、こ(🌪)れこそこ(👱)この生活を象(🗳)徴しょうちょうする響きだと思(⭕)った(🏜)の(🛵)である。――私は、しかし、奕(🍎)堂(🕍)和尚の(🌶)ように、だれ(🙅)が、どんな気持(🎒)(chí(🌓) )ちで、(🐐)今朝の板木を打ったか(🤜)を、(🚕)しいて知(🈸)り(🏣)たいとは思(😿)わな(⛸)い(🍟)。そ(💖)れは、もと(🚉)も(🦈)とこ(🆓)この生活では、だれが(👒)どんな働きを(🍙)して(🍇)、どんな名(míng )誉(🕹)めいよを担(dā(🆘)n )にな(🚉)うかということは、あまりたいせつ(🗜)なこと(😳)ではないからだ(😆)。ここの生活でたいせ(🚡)つなの(🚆)は、名(🙃)でなくて実である。心である。その(🐺)心(xīn )がむだに(🚠)な(🤨)らないで、(🥈)共同生(🔎)活全体の(🐫)中(👪)に生(shē(✡)ng )かされて(⛴)いけば、個(🥒)(gè )々の人の名(míng )などは(🙋)、しいて問題にする必要はない(🙃)。そうい(🍠)う意(😌)味で、私は、今(🚻)(jīn )朝(cháo )のような板木(mù )の(🍋)打(🆖)ちかた(👍)をする心を(🌗)も(🤛)った人が(🍒)、君(🏵)らの中(🔹)に、少なくとも(👷)一(yī )人だけはいる、ということ(🎤)を知っ(😶)ただけで満足したいと思(sī )う。そして(🎌)、その(📸)一人(🛀)の心が、お(♍)たがいの(🔙)生活の中に、すこしもむだにならない(📱)で生かされて(📯)いくことを(💊)、心か(🕙)ら期(qī )待したい。……つまり、愛情(🎧)(qíng )に出発(fā(🍺) )し(🔓)た、おだやか(📌)な(🖲)、しかも辛(xīn )抱(🍍)づよい努力、そういう努力(lì )を(🥖)、単(🤸)に板木を打つ場(chǎng )合(🎞)(hé(🍀) )だ(🛒)けでなく、すべて(🗼)の場(chǎ(🕋)ng )合に(🦐)払(fǎ(💼)n )はらって(📜)もらい(🚗)たいのである(🎎)。……名を求め(🚅)ず、ひたすらに(✉)実を(😭)捧ささげるとい(➗)う気(📞)持ちに徹(chè )て(🏴)っして、そうい(🍧)う(⚽)努力(🍢)を(⛺)、み(🎤)んなで払ってもら(💦)いたい(😵)ので(🕓)あ(💷)る(🏎)。――」
「お(🍅)や、外出しなかったんで(🚣)す(🎫)か。」
朝倉(🌗)先(xiān )生(shēng )は、しかし、どんな悪い状態(💙)があら(😳)われて(🛄)来て(😤)も、すぐその場(🗡)(chǎng )でそれを非(fē(🔚)i )難(👸)することがなか(💻)った。すべてをいちお(👇)う成り行きにま(🥒)か(📷)せ、行(🥓)くところまで行かせ(🈲)て(⛺)お(🚬)いて、あとで(💨)、――たとえば食(😇)後(🕍)(hòu )の(🕹)雑談や、(🍐)夜の(🦈)集(jí )まりな(💋)どの際に、――それ(🌕)を話(🥉)題(✴)(tí(🖱) )にして、みんなと(😭)いっしょに、その原(🦂)因結(jié )果(guǒ )をこまか(🎁)に究(🚿)明し(💬)、その究(🎾)明をとおして、共同生活の基準になるような原則的なものを探求(🐱)す(🐚)る、と(📑)いっ(👖)た(🥐)ふうだ(👳)ったのである。
「板木ばんぎのことか。あれは、私(🐆)が直接見てい(♈)たわけでは(🌕)なか(😔)ったのだからね(🎱)。」
「(🐥)ええ、(🏻)結(🤬)局(😳)は一人(🏁)一人(rén )の問題じゃないで(👖)しょうか。」
(🐫)朝倉先生は、(🈶)こ(📈)の(🌺)話を語りおわると、し(🕖)ばらく(🗝)沈黙し(🏜)た(✡)。
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