日本《金子 智美 av》2行目ライン
金子 智美 avあらすじ
この(👀)妙音をつきだした小僧こそは、実に、後(💹)年の森田悟(wù )由ご(🛳)ゆう禅師ぜ(📥)んじだったそうであ(🔕)る(🍺)。
板木(💣)を打っていた(🆑)のは、(🚚)はた(🉐)して大河無門だっ(🍠)た。シャツにズボ(👲)ンだけしか身につけ(🚚)ていず、(🏌)足(zú )袋たび(👱)もはいていなかった。しかし、べつに寒そうなふうでも(📒)なく、両足(zú )を(🌳)ふんばり、(🗃)頭(🕖)から一尺ほどの高さの板木を、近(🍉)眼鏡の奥おくか(👂)ら(🍈)見つめ(🌻)て(🏕)、いかにも念入り(🦇)に、ゆっくりと(🌸)槌つちをふるって(🌀)いた。
し(🍛)かし(❤)、(🖌)兄は(💳)お(😷)そ(🌜)らく道江(jiā(🐇)ng )をつれ(🚀)て(🕤)来る。いや、かな(🐭)らずつれ(🤩)て来る。そして、無(wú )意識な残酷ざんこくさで自(⤵)(zì(🥇) )分の痛いきずにさわろうとしているのだ。二人(📒)は(📃)あらゆる(📦)好意にみ(🍭)ちた(🏑)言葉を自(zì(🤓) )分(fèn )にな(⏹)げかけるだろう。二(èr )人のむつま(👷)じさを三(sān )人(💹)にひ(🚋)ろげるこ(🤦)とによっ(💘)て、二(🎇)人は一(❕)そう深いよろこび(🛡)を味(🏯)わおうとつとめ(📅)るだ(🥉)ろう(🎃)。二人はいろいろと(🖖)過去(🎸)の思い(🍛)出を語るに(🆙)ちが(🍠)いない(🍆)が、(➕)その(🗯)思い(🥇)出の愉快さ(🎂)も不愉快さも、(🎲)三人に(🛬)共通するものとして語られるに(🙄)ちがい(✨)な(🗨)い。自分(🦑)は、二人のそ(⏱)うした無(💭)意識(shí )な(♒)残酷(🎬)(kù(💈) )さ(🛴)にたいして、いったいどういう(🐢)態度をとればいいの(👪)か。いや、(😀)どういう態度をとりう(🔐)る(🗑)という(🔺)のか。
「君(🚠)らのそう(🆖)した非良(👵)心的(de )な(🥡)態度(🍬)は、君(🗑)ら自(🏫)身をますます非(💷)良心(xīn )的(de )にするばかりで(🗾)はない。そ(🎾)れ(🚞)があ(👟)る限度(dù )をこすと、ついには、愛情と忍耐にんたいと(🏃)をもって(❔)、(🔷)君らの(🤶)良(liá(💴)ng )心を(💙)力づけよう(🐒)と(🍴)努力して(🚿)い(😞)る人の心までをきずつけ、(🌓)その愛(💋)情(🍽)と忍耐(🏓)とを、憎にくしみと怒いかりと(✅)に(🐺)代えてしまうものだ。現に(😇)君らは、今朝の板木(mù )の(☝)音(🍶)の調子が途中(zhōng )と(💭)ち(🏫)ゅうから変(biàn )わったことで、それがわかっただろ(🛀)うと思(sī )う。あの、(🌱)お(🦑)だやかで(♏)辛抱づよかった(📕)板木の(📭)音(yīn )が、おしまいに(🤳)なっ(🛸)て、(✏)急(jí(🕹) )に怒りだしたとしか思え(📡)な(☝)いよう(🥤)な乱(✈)調子になったが、(👓)あ(😼)れは、君らのあ(🙃)まりに(🔠)も非(🕷)(fēi )良(liáng )心(xī(🎈)n )的な態(tà(🍾)i )度が、(🏭)板(🔅)木(🕒)をうつ人(⏰)(rén )の心(🏓)をきずつ(🛢)けた証拠しょうこなのだ。……むろん、私は、愛情(😅)も忍耐(🐯)心も失(shī )った、ああした乱暴な打(🎩)ち(🎓)かた(🐗)を(😘)是認(🔭)ぜにんはしていない。また、それをやむを(🎐)得(📃)ないこ(📌)と(🔷)だとして弁護しよ(🌱)うと(⏮)も思っていない(🏇)。怒(nù )り(😤)や短気は、友愛塾の精神とは根(gēn )本(🔲)的(🤕)に(🚕)相い(🕥)れな(➖)いものなのだから、(🤾)どんな事情のもと(✋)でも、ああした打(dǎ )ちかた(🌊)は(🛏)、二度(dù )とく(🦂)りか(🏳)えされ(🛀)て(➰)は(🆔)ならないことなのだ。もし今朝(cháo )の板木当(🎆)(dāng )番が、つい(🆘)に(🥐)業(🤗)ごうをにやしてあんな打(🧚)ち(👶)かたをしたとす(🌡)ると、(🎎)私はその人のために(🐻)、ま(🦈)ことに(❇)残(👱)念なことだと思っている(🥩)。しかし、(🌪)いっそう(👽)わるいのは(😔)、ああし(🌫)た打(❓)ちか(🏗)たを余儀(🔺)よ(😢)ぎなくさせた(😕)君らの態度(🌾)だ。君らさえもう少(♉)し良心的(de )であってくれたら、板木(🅾)を打った人も、ああ(➖)したあやま(🛣)ちを犯お(💈)かさない(🖖)ですん(🚔)だの(📳)だろうと思うと、(🥦)それが私は(🌂)くやしくて(🕒)な(🎄)らな(⛄)い。……だが、(🗿)それはまあいい、それは(🚕)百歩を(✔)ゆず(🤸)っ(🔄)てあきらめ(🍞)る(📷)としても、ここに(🧛)どうし(⛑)ても私にあき(🅾)らめのつかな(🚵)い(😷)ことが一つある。それは、(🌗)愛情で打た(🕰)れた板(bǎn )木(👋)(mù )の音では寝床を(👂)は(💩)なれようとしなかった君らが、怒りで打た(🍌)れた板木(mù )の音では、わけ(🤷)なくは(✊)ね起きたということだ。その点で、君(jun1 )ら(😿)は精神(📇)的にはまだ奴(😲)隷どれい(🥡)の域を一歩(🕣)も脱(tuō )だっしてい(👎)ないというこ(🌌)とを(🐹)証明して(🥁)い(🎼)る。いや、それどこ(🤐)ろか(👅)、君らはよりいっそ(⛹)うみじめな奴隷(lì(🐁) )になることを希(🕖)(xī )望して(🍫)いるとさ(🎦)え私には思(💂)える。これ(🔶)は(😓)ほ(🎹)ん(🎩)とうにな(🆕)さけ(🔁)ないことだ。私は、むろん、こう言(yán )っ(⏳)たからと(🔓)いって、怒り(🛤)に対しては怒(nù )りをもっ(📏)て(🔗)立(🥚)ち向かえ、(🦊)と君(jun1 )ら(🏎)にすすめて(🤨)いるの(🎎)では(💶)ない。ただ私は(🗄)、愛(ài )情に対(duì(🎤) )しては、(🐔)つけあがり、怒(nù )り(🌉)に対(duì )しては、ただち(👡)に膝ひざ(💇)を屈(qū )くっす(⛽)るよ(🌇)う(🤤)な(😧)君(🎴)らの(🆙)奴隷根性こん(✡)じょうが、(⚾)なさけなくて、じ(🤞)っとして(🙎)は(⛰)いられない気(qì(⛺) )持ちがす(🎅)るの(😈)だ――」
コーン(🥫)、コーン、――コ(🏼)ーン、コーン。
「もうここ(🍻)はだ(🎆)いたいすんだようですよ(😕)。」
(😝)遥拝(bà(😭)i )がす(🛎)むと、おたがいの(🔣)朝のあいさつをか(😐)わし(🔱)、(🚕)その(📘)あ(⚾)と、もう一度(♟)静(jì(💑)ng )坐に入った。そして、それ(🌔)が(🐃)三分(fèn )も(🍅)つづいたころ、朝倉先(🚋)生は(🤠)、自分も静(➖)坐瞑(míng )目め(😃)いもく(🦒)のまま、おもむろ(🍻)につぎの(🏻)ような(🕣)話をした。
「(🧙)第五室は、管(guǎ(🎇)n )理(lǐ )部として(🤯)全(🈹)(quán )体(tǐ(🕥) )の責(🔗)(zé )任を(➗)負っ(👐)ているんだからね。僕、一まわ(💑)りして、様子を見(🚴)て来るよ。」(🤜)
「ええ、とくべ(🎡)つ露骨(gǔ )ろこつ(🏏)なようで(✝)す(👠)。」
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