楽長(⛹)は邪心と云われたの(🏉)で、駭おどろいた。さ(🎇)っ(🐇)き孔(🎊)子(zǐ )を怨(🌐)む心(xīn )がきざし(🛏)たのを(🕴)、も(🎍)う見ぬかれた(😭)のか知(😞)ら、と疑(🛃)(yí )った。
士たる者が、高(gāo )官の馬車をみて、(👶)こそこそと(😍)鼠(shǔ )のように逃(táo )げるわけにも行かない。孔(🍨)子は(📰)仕(shì )方(fāng )なしに(🌹)眞(zhēn )す(🏨)ぐに自分の(📠)車(🕣)(chē )を走(zǒu )らせた。陽貨は目ざとく彼を(🕍)見つけて呼びとめた。そしてにやにやし(🚗)ながら、(🗄)
と、(🌶)孔子(💠)の(📠)声(shē(🧗)ng )が少し(📎)高(gāo )くなった。
「(🚱)さっきから考(kǎo )えています(🈴)が(🏝)、どうも私にはわかりません。」
「如何にも、(💣)それは知者とは(🧝)云(⛳)えませ(⭕)ぬ。」
孔子は、このごろ、(💬)仲(🥀)弓に対して(🖼)、そ(📔)ういった最高の讃(zà(🧠)n )辞(✝)をすら惜しまなくなった。
「それは、(❌)もう度(💱)々のことで、私(🐠)としても考え(🤙)ずには(👒)居れま(✝)せん(🙌)。」
かといって、孔子(zǐ )に(🗻)対(🛋)して、(🕶)「そん(🥫)な遠(🥜)まわし(💉)を云わないで(💡)、もっとあから(💼)さまにいって(🕢)下(⬇)(xià )さい。」とも(🌗)云いか(💽)ね(🤕)た。もし(🔁)孔子(🌞)に(⬇)、諷刺の意(🥀)(yì )志が(👮)ないとすると、そ(📢)んなことを云い出す(🚲)のは、礼を失(shī )することになるからである。
2 子游(yóu )、孝(🐋)(xiào )を問う(🥀)。子曰(🍣)く、今(🤩)の孝は(😍)、(🚥)是(🦉)(shì )れ能(néng )く養(yǎng )うを(🌻)謂(😵)う。犬(quǎ(📆)n )馬(🌱)に(👏)至るまで、皆能く(🎞)養う(😬)こ(⏱)とあ(🧓)り。敬せずんば何(💽)(hé )を以て別たん(🌊)やと。((🙅)爲(wèi )政(😧)篇)(🍎)
2 仲(🐎)弓仁を問う。子(🥛)曰く、門を出でては(🐂)大賓に見ゆるが如くし(➖)、(🎢)民を使う(🌎)には大祭(🌎)に承くるが如くせ(🔆)よ(📼)。己の欲(📜)せざる(🎷)所は人に施すこ(🔁)と勿(wù )れ。邦(bāng )に在(zà(🔷)i )りても(⛲)怨なく(⌚)、家に在りても怨(👆)なからんと。仲(zhòng )弓(gōng )曰(🕢)く、雍(🎭)不(⏹)敏(♉)なりと雖も、請う斯の語を(💺)事とせ(🛥)んと(🕜)(顔淵篇)
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025