えろ あにめ れず7

A　この(🧓)間何かの雑誌か新聞で英(🌷)吉利(🕸)イギ(🌫)リスのお婆さんた(⛺)ちが愚痴(🚛)をこ(⤵)ぼし(🐆)ている記事を(🎤)読(✳)んだら、自分た(🏔)ちが若い時分(🏈)には年(🤑)寄り(📱)を大切にして労い(⏳)たわって(🐖)やっ(🔀)たのに、今の娘たちは一(🤺)向われ(📀)／＼を構(⛩)ってくれない、(🎅)老(🕢)人と云(⭐)うと薄汚いもののように思って(🔹)傍へも寄りつかない、昔と(🐷)今(🧠)とは(🚭)若い者の(⏺)気風が(🌡)大(🔝)変違った(🌙)と(🔱)歎(♊)いてい(🌺)るので、何処の国でも老人は同じようなことを云うもの(🌈)だと感心し(👖)たが、人間は年を取るに従(🕵)い(😃)、何事に依(⛷)らず(🍗)今よりは昔の方がよかったと思い込(🏯)む(🏑)もので(😾)あるらしい。で、百年(🐌)前の老(🥚)人は二(👭)百年前(🤯)の時代を(🥣)慕い、二百(😕)年前の老人は(😇)三百年前の時代を(👎)慕い、(🎳)い(🍅)つの時代にも現(🎫)状に(🍵)満足す(🤚)ること(🚎)はない訳だが、別(🌓)し(🥫)て最近は文(🔦)化の(💠)歩みが急激である上に、我が国はま(🏔)た特殊な事情(🏝)があ(🏥)るので、維(✈)新以来の変遷(👖)はそれ以(📜)前(⏸)の(🎷)三(😁)百年(📤)五(😷)百年にも当るであろう。などとい(🚍)う私が(🦐)、(🐫)やはり老人の(🔷)口真似を(🌂)する年配に(🔓)なったのがお(🐽)かしいが、(👻)しかし現代の文化(👖)設備が専ら(🕚)若い者に(🏐)媚びてだん／＼老人に(⏮)不親切な時代を作りつゝあることは確かなよ(⛩)う(🍌)に思われる。早(📹)い話が、街頭の十字(🎨)路を号令で横切るようになっては、もう老(😧)人は安(🦅)心して町へ出(🍾)ることが出来(🧦)ない。自(💊)動車で乗(👋)り廻せ(🐘)る身分の者はいゝけれども、私などでも、(🍡)たまに大阪へ出ると、(⏸)此(🎉)方側か(🔭)ら向(🐐)う側へ渡るのに渾身の神経を緊張さ(🕷)せ(🤷)る(👄)。ゴー(🏳)スト(🐁)ップの信号にし(🛏)てから(🌟)が、辻の真ん中にあ(❔)るの(😋)は見よいが、思い(💒)がけない横(📹)っちょの(📱)空に(👸)青(📡)や赤(🎸)の電燈が明滅するのは、中々に見つけ(🐂)出し(🍩)にくいし(💂)、廣い辻だ(🦂)と、(🏸)側面(📰)の(🕦)信(🌏)号を正面の(🔔)信号と見違(🍛)えたり(🥂)する。京都に交通巡(🏽)査が立つようになってはもうおしまいだとつく／″＼そう思ったことが(🤥)あったが(📣)、(🎛)今日(🐊)純日本(🕓)風の町の(🤨)情趣は、西宮、堺、(🤳)和歌(💆)山、福(🔵)山、あの(🥢)程(😷)度(🗑)の(🍡)都市へ行かなければ味わわれない。食べる物でも、大都会(⛅)では老人の口(🐯)に合(🆙)う(🍜)よ(🚇)うなものを(⛰)捜(🦖)し出(🎰)すのに(🃏)骨が折れる。先だっても新聞記者が来て何か(🕣)変っ(🐅)た旨い料理の話をしろと云うから、吉野の山間僻(🕷)地の人(🥄)が食(💐)べ(👙)る柿(✍)の葉(🏣)鮨と云うものの(⛔)製法を語った。つ(🐾)いでにこゝで披露(🍎)して(🦆)おく(🦇)が、米一(🎊)升に(👘)付酒一合(🙋)の割りで飯を焚(📭)く。酒は釜が噴(🗣)いて来た(🙀)時に入れる。さて飯が(🔟)ムレ(💶)たら(👢)完(🎤)全(🧖)に冷(🌲)えるまで冷ました後(🕳)に(🈯)手に(🚔)塩をつ(🥘)けて固く(⌛)握る。この際手に少しでも水気があっ(🈸)て(❣)はいけな(🥃)い(🙃)。塩(🎥)ばかり(💼)で握るのが(🎯)秘訣(🎂)だ。それから別に鮭のアラ(🏁)マキ(🌟)を薄く切(🧘)り(😠)、それを(😇)飯の上(🐢)に載せて、その上から柿(🎿)の葉の表(😀)を内側にして包(🍶)む(🕛)。柿の葉も(🐗)鮭も(🤝)あ(🐹)らか(🎷)じめ乾い(🛍)た(🚈)ふ(👕)きんで十(📱)分(👘)に水(😙)気(🏤)を拭き取(🔠)って(💥)お(🏰)く(🙈)。それが出(🔕)来たら、鮨桶でも(🚚)飯櫃(🏜)でもいゝ(🚓)、中をカラカラに乾かしておいて、小口から隙(🐈)間(💣)のな(💟)いように(💺)鮨を(👄)詰(👤)め、(🏒)押蓋おしぶ(📙)たを置(🦁)いて漬物(🕹)石(🍏)ぐらい(🍂)な重石(🖋)お(🎞)もしを(👓)載(😸)せる。今(🥝)夜漬け(🥄)たら翌朝(🔽)あたりからたべ(😁)ることが(🥥)出(💁)来、その日一日が最(🏝)も美味で(🌗)、二(🛡)三(💲)日は食べられる。食べる時にちょっと蓼の葉で酢を振りかけるのであ(🃏)る。吉野(🐯)へ遊びに行った友人があ(🍲)ま(🌞)り(📯)旨い(🎞)ので作り(👍)方を教わって来て(🆔)伝授(⌚)してく(🐺)れたのだが(🧚)、柿の木(📡)と(🍯)アラ(🆖)マ(🍕)キ(🍟)さ(🦓)えあれば何処(🚮)でも拵えられる。水(😑)気(🛩)を絶対(🔎)になくすることと飯を完全(🌵)に(🤵)冷ますことさえ忘れな(🥢)ければいゝので(🥘)、試しに家で作って(🦒)みると、なるほどうまい。鮭の脂(🖼)と塩気とが(💄)いゝ塩梅に飯に滲み(🏚)込ん(💚)で(🕹)、鮭は却って生身なまみ(🍪)のように柔かく(♎)な(🗿)っている工合が何とも云えな(🕤)い(🥎)。東京の(🌸)握り鮨(🖤)と(🈳)は格別な(🗞)味で、(⬜)私(👛)などにはこの方が口に合うので(🚵)、今年(😌)の夏は(😐)こればかり食べて暮ら(🖍)し(♊)た。それにつけてもこんな塩鮭の食べかたも(⛸)あった(🤭)のか(🍾)と、物資に乏し(🈺)い山家の人の発明に(❎)感心したが、そう云(🧢)ういろ／＼の郷土の料(🌕)理を聞(🔌)いてみると(⚪)、現代では都会の人より田舎の人の味覚の(❤)方がよっ(🌔)ぽど確かで、或る意味でわれ／＼の(🗯)想像も(🎣)及ばぬ贅(😩)沢をし(💀)てい(🥎)る。そこで老人は追い／＼都会に見切りをつ(😞)け(🚠)て田舎へ隠棲(🏙)す(🔏)る(😦)のもあるが、田(🤧)舎の町も鈴蘭燈などが取り附けら(⭐)れて、年々京都の(🐶)ようになるので、(🏖)そう安心して(🥐)いる(🐓)訳に(🚻)は行かない。今に(🍻)文明が(🤤)一段と進んだら、交通機関(🐞)は空中や地下へ移って町の路(🔘)面は(🕜)一と昔前(✨)の静(📆)かさに復(💚)かえると云(🥁)う説(🏭)もあるが、いず(♐)れその時分にはま(🌋)た新し(🎶)い老人いじめの設備が(🏩)生れることは分りきっている(😠)。結局年(♊)寄りは引っ込(🏽)んでい(🐟)ろ(🌌)と云うことになるので、(🤚)自分の家にちゞこまっ(🤱)て手料(🚛)理(🥖)を肴(🧠)に(♏)晩(🌍)酌を傾けながら、ラ(➕)ジオ(⛸)でも(👄)聞いているより外に所在がな(🍏)くなる。老(🎖)人ばかりがこん(🕠)な叱言こごとを云うのかと思(😡)うと、満更(🚆)そうでもないとみ(🚵)えて、頃来大(➗)阪(👫)朝日の(🌧)天声人(🐹)語(🏋)子(💠)は、府の(🦍)役人が箕面みのお公園にド(♟)ライヴウェー(🏝)を作ろうとして濫みだりに森林を伐り開き(💟)、山(🥔)を浅くしてしまうの(👡)を嗤わらっ(🏫)ている(🦃)が、あれを(🛄)読(🐨)んで私は聊い(❎)ささか意(🖨)を強うした。奥深い山中の(🈳)木の下闇を(🎠)さえ(🔣)奪(📋)ってし(💻)ま(😶)うのは(🔴)、あまりと云えば心なき業である。この調子だと、奈良でも(🤝)、京(👝)都大阪の郊(😹)外でも、(👟)名所と云(💰)う名所は大衆(🗣)的になる代(🈂)り(😆)に、だ(🛏)ん／＼そう(🔛)云う風にし(🤑)て丸坊主にされる(🗯)の(⭐)であろう。が、要する(🕯)に(🧖)これも愚痴の一種で、私(🎓)に(⛩)しても今の時勢の(🏳)有難いことは万々承(🥦)知(📈)しているし(📹)、今更何と(🕑)云ったと(📆)ころで、(🏅)既に(🥌)日本が西洋文化の線に沿うて歩み出した以上、老人などは置き去りにして勇往邁進す(😲)るより外(👆)に仕方がないが、で(👂)も(🎌)われ／＼の(✴)皮(🚢)膚の色が(❣)変ら(🧛)ない(🍸)限り、われ／＼にだけ課せられ(🕤)た損は(😇)永(🌖)久(🛹)に背負っ(🚎)て(😇)行くものと覚(🐱)悟し(♿)なければならぬ。尤(🚉)も(🔟)私(💼)がこう云うこ(👸)とを(🐚)書い(🚺)た趣(💠)意(👄)は、何等かの方面(🏞)、た(👼)とえば文学藝術等にその損(✊)を補う道が(🍧)残されていは(🔧)しま(🔢)い(💟)かと思うからである。私は、われ／＼が既に失い(⛅)つゝある陰(🌈)翳の世界を、(👅)せめて文(💑)学(🌄)の領域へでも呼(🌁)び返し(🐠)てみ(⬜)たい。文学とい(🐜)う殿堂の檐のき(🛋)を(🤓)深くし(🚼)、壁を暗くし(🐶)、見え過ぎるもの(🐋)を闇に押し(🔀)込め、無(📯)用の室(🎃)内装飾(💛)を剥(🔯)ぎ(🎸)取ってみたい。それも軒(🔊)並みとは云わな(🔌)い、一軒ぐらいそう云(🐕)う家があって(🚆)もよ(⛽)か(🤔)ろう(🐓)。まあどう(🐕)云う(⛏)工(🛠)合にな(🆚)る(⛓)か(🌏)、試しに電燈を消し(🌹)てみる(🍺)こと(🎰)だ。

A酒が好いので頭へも上(🎏)らず、い(⚪)くらで(🍶)も物(📡)が喰(🖤)べられる(🚖)。

A　とお酒のお席で(⛏)誰にともなくお(😎)つしやつて(♓)、おひとり(🌓)で大笑ひ(🐐)なさつて(😭)居られた(🍎)事もございました。派手(😣)な京風ばかりを真似る(🎺)ゆゑ、都所別当が御適(🐪)任といふ御自身をおからかひの意味でおつしやつた(🏣)のかも知れませぬ(💶)が、私たちの日常拝し(🏋)ま(🕗)したと(🏗)ころ(🏞)では、決(📠)し(🍙)てそ(🦀)んな事だ(🎍)けではなく、別のもつと厳粛な意味(😖)に於いても、その都所(✉)別当(🎪)が首肯(🥤)できる(⛎)気持(🧙)でご(🥉)ざいました。まこ(💆)とに、当時、御朝(👓)廷(🆕)との御(💾)交通は、ただ(🆗)こ(🏌)の御方おひとりに(🦌)依(⛔)つての(🐄)みな(🐒)され(🍜)て(🏗)ゐ(🕹)たやうな御有様で(🚽)ご(🌲)ざ(😎)いまして、建(👈)保三年の七(🔐)月には、おそれ(🎈)おほくも仙(👃)洞御所よ(🌜)り内々の御勅諚に依つて、(🛍)仙(🚉)洞歌合一巻が将(🥫)軍家に(🕵)下し送られ(🚃)、将軍家も(💔)また、そのとしには、京都の御所(😱)へ御(💺)進上仕るべき名馬の撰定に当つ(🍽)て、お役人(👱)の面々に、そ(🎸)れぞ(🚇)れ逸(🔠)物(💒)三(⬆)匹(📱)づつ(✅)を用意せしめ(🖌)、御(🚓)自身いやしき伯楽の如くお手づ(🎸)から馬(🐮)の口の中(🕕)まで(👷)綿密にお調べ(🎌)に(🏼)なつた(⬛)くら(🍘)ゐで、建保五(🧞)年の七月から八月にかけての仙洞御(🆓)所の御(💐)悩の(🏸)折に(👱)は(🈲)、すぐ(🚯)さまお見舞ひの使節を(💪)上洛せしめ、荒(🗑)駒三百三十頭(🐖)を献上いたし、また御(🔨)修法を仰出され院の御悩御平癒を祈念なされるなど(👗)、その御(🈯)朝廷に対し(⬜)奉る(✒)恭順の御態度(🤭)は、万(📵)民の手本(🗨)とも(🙃)申し上げたいほどで、鎌倉に御(🍳)下向(🚆)の御(💴)勅使(🔖)を(🅿)おもてなし(🏓)なさるに当(🔺)つても(🏝)、誠心敬意を表し(💶)、莫(🏺)大の(🏏)贈物を捧げ(🕕)、ひ(😣)た(🧙)すら忠君の御赤(😗)心を披(🛳)瀝なされ、かの(⏩)御母君尼御台所さま(📧)が、建保六(🦒)年に二度目の熊野詣をなさ(🎨)つて(💚)その(☕)つ(🍀)いで(🙂)に京都にもお立寄りになり、(🍷)しばらく京(📩)に(💿)御滞在中、院の特別のお(🈚)思召しにより尼御台さ(🕎)まを従三(🍉)位に(📠)叙せし(🐎)むべき由の(🌄)宣下がその御旅亭(🌨)に達し、さらに、かしこくも仙洞御所御直々の(🏝)御(💀)対面をも賜ふ(✊)べき由仰下され(🧛)、その破格の御朝恩に(💽)感(🥏)泣いたす(👳)べ(🦊)きと(🚾)ころを尼御台さまは(🚼)、田舎の薄汚い老尼でございます、竜顔に咫尺(🌝)し奉る(💆)など(⛪)、(⤵)とんでも(🎉)ない(😴)、どうかその儀はお(🤡)ゆるし下されと(💙)申(💠)して、(🏎)京(🔜)都(🍚)の諸寺参拝のおつもりも何も打棄(🐯)て、即時に(🈶)鎌倉さして御発足になつた(💩)とか(🌇)、そのやうな依怙地な(🏌)不敬の御態度な(😼)どに較べる(🦁)と、実の御母子でありながら、(💴)まさ(🔚)に雲泥の差が(👥)ござ(😩)いまして、院も、このお若い将(🔰)軍家(📹)の一途に素直な忠誠の念をお(🤵)いつくしみ(🚳)下(🚚)さ(🤜)れ(🌛)、官位の(👓)陞叙(💴)もすみやか(🈴)に、建仁三年(👙)九月(♋)七日(😭)叙従五位下、任征夷大(🍢)将(📔)軍(🌩)、同十(📐)月(🤜)二十四日任右(🌜)兵衛佐、元久(😝)元年正月七(⏱)日叙(💤)従(🍲)五位上、三月六日任右近少将、同二年正月五(🔫)日正五下、同二十九日任右中将(✔)、兼(♌)加(🈲)賀介、建永(⚾)元年二月二(🚙)十二日叙従(🦎)四下、承(🎃)元々年(🆔)正月五日(🎍)従四上(🚑)、同(❇)二年十二月九日(😢)正四下、同三年四月十日叙従三(🆖)位、五月二十(🖍)六日更任(🚲)右中将、建暦元(🍯)年正月五日正三位、同二年十(🤵)二月(⬆)十日従二位、(👻)建(🌈)保元年二月二十(🐜)七日(❗)正二位、このころから将(🔧)軍家に於いても(🌖)官位の御(🥎)昇進を無邪気にお(🆚)楽しみなさ(🔜)れて除書をお(🏒)待兼ねのあまり京(👜)都へ御(✡)催促なさ(🌚)れる事(Ⓜ)さ(🌨)へございま(⛷)して、同じく建保四年(📑)の六月二(🦑)十日には、(🥊)わづか(🌞)御二十(🥙)五歳のお若さを以(🔒)て権中納言(🈯)に任ぜられ、七月(✊)二十日には左近中将を兼ね、同六年正(📗)月十三日(🎞)には任権大(👒)納(⬆)言、三月(✡)六日にいたつて(🎢)左(🧘)近(🏺)大将(😟)、十(🥀)月(🦈)九日、内大臣、十二月二日(🌬)、(🐰)右大臣(⏰)。然して、左(🥊)近大(🌯)将の時(😭)、なら(🍈)びに右(🤮)大臣の時(🐷)にはその拝(🎅)賀の(🎆)御儀式に(🆑)用ゐる(✒)べき御装束御車(🥐)以下さまざ(💲)まの(🛷)御調度一切、(👞)仙洞御所より鎌倉へ送り下(🌨)さ(🎺)れ(💊)、(🌊)その御寵恩のほど(🏺)は(🚯)ま(🥘)こ(🍖)とに量り知るべからざるもので、下(🤗)司無礼(🐲)の(🛩)輩は之(🎏)に就(🍨)いて(🕤)もまた、(🥥)けしから(📤)ぬ取(🤝)沙汰を行ひ(🏤)、(⛵)院(💗)に於かせられて(💝)は将軍家を官打ちに致(🤤)される御(😓)所存ではなかつ(🚿)たらうか(🎩)、と(💭)愚(💺)かしき(😾)疑ひな(🎲)どをさしはさ(🚍)み(⛷)まして、御承知(🥀)でもござ(📊)い(🍰)ませうが、もともとそれ(📿)に価せぬ身分のものが、(🎭)にはかに高(🤺)位高官に昇る(🌎)と、その官位(🎏)に負(🔑)けて命(☔)を(🏒)失ふとも言はれて居りますから、憎むべ(🍈)き(🗄)者の(🎭)官(📋)位を急速に進め(📡)て(😝)その一(🎚)命を奪はんと図る事を官打(💀)ちと申しますのださ(〰)う(🥌)で(🧕)、(🎹)その(🔎)官打ちの御所存ではな(🅾)かつたらう(🤶)かと(🕚)いふつまらぬ疑(🤸)ひを抱いて心配顔をし(🤨)てゐた(🏺)人も無いわけではなかつ(🍋)たのでございまして、(⛑)け(🖲)れどもそれ(♋)は(👦)、仙洞御所と将(🥪)軍家との間に(⏪)於い(✅)て、(⬆)つね(🚥)に(🐃)天真爛(🐑)漫(🖊)の麗はしい君臣(🍠)の(💙)情(🕢)が交流してゐた(🥣)といふ事実をご存じな(🏰)いからであ(🤗)つて、共(🌌)にすぐれた御(😍)歌人ではあ(⛪)り、承久元年の正月に将軍家があの(🚕)やうな御(🗯)最期を遂げられ、院にお(🍸)かれては内蔵頭忠綱(🆚)さまを御(💜)使として鎌倉へ御差遣に(🅾)相成(📌)り、御叡慮殊のほか御歎息(♑)の由を申伝へ(👳)しめあそばし(⏰)ましたさう(🗓)で、しかも将軍家がお(🚄)なく(🚻)なり(🚡)に(😕)なると直ちに、(❣)あの不吉の兵(💏)乱がはじまり(🎍)ま(💮)したとこ(♉)ろから考へても、将(🎗)軍(🎰)家が御風流にのみ身を(🐂)お(🧦)や(🍿)つしに(🛶)なつて居られるや(🍟)う(🏫)に見えながら(🗺)、つ(✈)ねに(🦉)御朝廷と(🌖)幕府の間に立つ(🥛)て(🖥)、(🦍)い(🥕)か(🍄)にお心をくだかれて居られたか、真に都所の大(💸)別当であらせられた(✏)といふ事が、(🥕)更にはつきりとわかつて来(🐌)るやうな気が致(😾)します(🥙)。けれども、当(🐔)時、(🚦)将軍家(🥋)に対す(🎢)る御とこ(🛬)ろ内(⏯)外の誤(⛏)解は甚し(⬅)く(🛸)、建保四年の九月に、広元入道さまは、しさ(🤣)いらしく将軍家に御諫言(🕥)を(📟)試(🥔)み、(🆘)か(🕥)へつ(🔦)て大いに(😲)恥をおか(💶)きにな(😕)つたなどといふ事もございま(🌠)した(🤭)。九(📜)月十八(⤵)日(🆖)に、相州(📁)さま(🦅)がそのお宅に広元入道(📃)さまを(🔉)こ(🤦)つそり(📞)お招きになり、どうも困りま(🥕)した、いや将軍家の事ですが(📌)、和歌管(🕕)絃の御風流に(🚃)も、もういい加(🛠)減厭(💵)きて来たと見えて、このごろはまた、(🏏)官位の御陞進に御熱中で(〰)、しばしば(👮)京(🚞)都へ除書の御催促さへ(🆖)なさいますや(📄)うで、実にどう(😑)も、みつと(🌮)も(🐘)なく、あれでは京(😼)都の御所のお(🔉)方(🥜)た(😏)ちも呆れてゐるでせう、(🚶)幕府の威信を保つ上(🙅)か(🌸)らも、面(💼)白くな(📦)い事(😈)です、故右大将(😒)家はさ(🛢)すがに御聡明で官位の宣下の(🕴)ある度毎に(🔸)固く御辞退申(🗃)上げた(🚍)もので、これはここだけの話です(📶)が(😶)、正(💿)二位も(🅾)大納言も、幕府の(📜)私(🌱)どもに(🚟)は(🐺)いそいで(🏊)頂戴(🚠)の必要もな(💚)く、名より(🐅)は(🍋)実(🚪)ですから、征夷大将軍(🥐)一つ(📗)で(🧘)たくさんな筈なのに、どう(🕡)いふ(👮)もの(🛢)ですか、(👝)当(🙅)代(🗨)は、むやみに京都をお慕ひに(🧚)なつて、以前はこれほどでも無かつたのですが、(🕉)京都の御所の事となると何でもかで(🥊)も有(🍴)難くてたま(🛀)らな(🚾)い(📮)様(🎺)子で、こんな工合では必ず御(💌)所のお方(🌚)たち(📬)に(🖊)足もとを見すかされ、結局、幕府があなどられ、たいへんな(🐛)事になり(🕧)ま(👗)す、ど(✈)うもこのた(😢)びの御道楽は、たちが悪い、私か(🗞)ら将軍家に(💞)申し上(🈯)げても(⛏)いいのですが、どう(🚮)も(💮)私は(🎮)口不調(🍫)法の短気者と来(✏)てゐるので、まづ(🕶)い(🍲)事(👉)を言つて、た(🔅)だ将軍家を怒らせてしまつてもつまらな(😶)いし、ここは(🙎)一つ、あ(🤯)なたのれ(☔)いの上(🏿)品な(🧛)遠廻しの御弁舌におたよりしたいとこ(🌝)ろのやう(👛)で(🍡)す、とにこりともせず、広元入道さま(⏸)のお(🥣)顔を射るやうにまつすぐに見つめなが(♑)ら申しまして、入(🚗)道さまは狼(🚦)狽の気味、いや恐縮で(🎻)す、とお(🛥)つし(👥)やつて(🦊)二つ(🔺)三(🛂)つ空咳をな(🍹)さ(⬆)つて、(👴)その事に就い(😻)ては、と大(👈)袈(🍒)裟に膝をすすめ、私(🛺)も日(🙉)頃ひとし(💤)れ(🐉)ず悩んでゐ(🧦)ない訳(😉)ではござい(🥎)ませんでした、(😊)とや(🍸)つぱ(🖖)り煮え(🐚)切らないやうな言ひ方で(🤔)、まこ(🌓)とに之は困つたやうな事(🦎)で(🍓)ございまして(📂)、故右大(🖼)将家に(〰)於い(🚓)ては、いやしくも京都(👙)に関する(📛)事ならば、こ(🧟)の(🐵)京育ちの私に(🍞)いち(🛵)いち(🔆)御下問がござ(🤓)いまし(👯)て、(😂)私も(🍴)及ばずながら何(🤟)かと愚(🐏)見(🦐)を開陳いたし(🚛)たものでござい(👷)ましたが、当代(✔)に於(💸)いては、さつぱり私に御下問(😃)なさいません、さう(🌷)して御自分のお考(🍰)へだ(🏬)け(🐮)で(😙)ど(😖)しどし京と御交通なさ(🛃)いま(📰)すので、(🐿)私は、ただ(🥢)お傍ではらはら(🗄)して(🧞)拝(🐚)見して(👣)ゐるばかりで(✌)ござ(🐀)いま(💊)したと(😹)こ(🔣)ろへ持つ(🕒)て来て、今日のあなた(🍪)の(🕳)お言葉、いや有難う存(🦎)じまし(🍆)た、(📳)よろしうございます、(🕣)必ずおいさめ申(🎹)しませう、ただ(♉)し之は(📐)、と(😲)ふいとお(🍚)声(🎽)を落(🤽)して、お首(📬)を傾け(Ⓜ)、どう(♈)したもの(🌽)で(🆖)ご(🤨)ざいませ(🦏)う、あなた(🍿)の御使(👺)として御諫言申し上げ(🚭)た方が、き(📰)きめもよろしいかと(🛬)存ぜら(📕)れますが、(😜)とれいの(🌱)御責任を(💖)お(🐘)のがれ(🏏)になる御工夫、相(🐀)州さまは、平気(🤪)でうなづき、(🏼)ここに御密談がまとまつたやうな次第で、(🔺)もちろん之(🔧)は私が、のちにいろ(🔕)いろの人から(🥄)聞いて、た(💝)ぶんかうでもあ(🍆)つ(🏈)たら(🚃)うかと思はれるままにお話申し上げた(🍾)ので(🏝)ござ(💯)いま(💀)す(🔋)か(⏳)ら、その(🕒)辺はよろしく御(🆚)斟酌の(🌿)程をお願(🐔)ひ(😃)申し上(🦄)げます。さ(📰)て、(🏝)その翌々日、入道さまは相州さま(🌏)か(🎻)らの(♓)御使として御前に参り、いたづらに官位を(🎰)お望(🦅)み(🛢)なさる事の(🗒)よ(👫)ろし(💙)からざる理由を(⛪)、なかなか(🍫)美事に御申述べに(🎱)相成りました。日頃あいまいの言(🕎)ひ方ばかりしてい(📘)らつしやる入道さまには似合(🙎)は(🚇)ず(🦀)、(💣)堂(🏳)々たる御言論で、(😉)まづ故右(🙌)大将家が(🖱)、あれ(🏿)ほどの大功を(🔈)お(🈺)立てにな(🔢)りな(✝)が(👱)らも佳運を子(✈)孫に残さうといふ思召しからその(👐)御一代(💥)に於(✡)い(🈸)ては官位を(💫)望(🛣)まず、(🏛)た(📪)だ(💵)征夷大将(💼)軍(👘)たるを以て満(🔛)足し(〽)て居られ(👡)たとい(🌧)ふ事から(🌳)説(🥁)き起(😑)し、当代に於いては(🚰)、さしたる勲功も無くして既に中納(🦈)言中将に昇り給ふ、か(🗜)か(💤)る事例は(💩)摂関の(🌐)御子息の場合(🐜)に(🍝)於い(🚎)て(🗣)のみ見(⭐)受(👼)けられ(🖨)る事で、それ以外の者に(🍬)は許されるものではない(🐼)のでござい(🔼)ます、このやうな無理(⬜)をあくまでも(🏥)押して行きましたなら(🎍)ば、或い(👅)は、わざはひ(🌐)その身(🚆)に及ぶかも知れない、もし(✈)御(🎏)子孫の余(🚏)栄を願(🏀)ふおつもりがあつた(⛷)ならば、(🐺)須(🔂)らく御当官を(➗)辞し、御父君の如くただ征夷大(🏮)将(⬅)軍を以(🍸)て(😦)足れりとな(🎍)し、漸(🍜)く御高(📣)年(🥀)に及び(🤥)て然るべき官位を拝受なされたはう(👦)がよろし(👳)いかと存じます、と淀みな(🤥)く巧みに諷諫申しましたけ(💛)れども、将軍(🌼)家は爽やかに御微(🥙)笑なさ(🎳)れ、

A私(🌉)はそ(🕗)う云って、一も二もなく(🏫)賛成(🎱)し(🔴)ました。

A要がもじも(😷)じしているひ(👔)ま(🍔)に老(♿)人は手を鳴(🍜)らしてお久を呼んだ(🧙)。

Aと、ナ(🚲)オミ(🚓)が音(🦖)頭を取りなが(🏦)ら、ぞろぞろ繋つな(🛎)がっ(👱)て出て(🚐)来ました。