と平(🐮)助も二階へ(🏂)上がらずにいて(🛂)、半蔵と一緒(xù )に(🕴)その店先(📭)で(📽)しばらく旅ら(🚜)しい時を送ろうとし(🛠)てい(🚏)た。その時(shí )、隠居は思(sī )い出した(😉)よ(⏱)うに、
三百人(🖤)ばか(🐊)りの後陣の者(zhě )は容易に(🎢)下諏(🔇)訪へ到(🛌)着しない。今(🧣)(jīn )度の戦闘の(🗾)遊軍で、(👺)負傷者(🧞)などを(🥜)介抱するのも(💀)それらの(🍠)人たちであった(🧞)から(🗾)、道に隙ひまが(👁)と(🎩)れておくれ(🕍)るものと知れた。その(💫)間(🌸)、本(bě(🐕)n )陣に集まる幹(🎍)部の(🥡)ものの中(🛍)にはす(❇)で(⚓)に「明(míng )日(🚬)(rì )」の評定(🛎)(dìng )がある。もともと浪士らは高(🚭)島(🎑)城を(💞)目(🛌)(mù )がけて来たものでもない。西へ(📴)の進(🥜)路を切(🔭)り開(🏩)くためにのみ(🚋)、や(🚁)むを得ず諏訪藩(fān )を敵とし(🎍)て悪(è )戦したまでだ(📖)。その夜の評定(dì(🎟)ng )に(🙄)上ったは、前(qián )途(👩)に(🎬)どこをたどるべき(📚)かだ。道(dào )は二つ(🌏)ある(💆)。これから塩尻峠しおじ(🛏)りとうげへか(🕗)かり(💢)、桔梗(gěng )き(😑)きょうが原はらを(🌾)過ぎ、洗馬せば本(👏)(běn )山(👺)もとや(🕘)まか(😉)ら贄川(chuān )にえが(➡)わへと取って、(🔚)木(mù )曾きそ(🛤)街(🎤)道を(🛩)まっすぐ(🚯)に進むか(🐇)。それと(👴)も岡谷おかや辰(🛤)(chén )野たつのか(🚿)ら伊那いな道(⤵)へと折れる(⏮)か。木曾福(🛑)(fú(😨) )島の関所を破(pò )ることは浪士らの本(běn )意(🐀)ではな(📠)かった。二十(🐨)二(🎡)里余にわたる木曾の森(㊗)(sēn )林の間は、嶮岨(🦈)(qū )けん(💸)そな山坂が多(♍)く、人(😑)馬(💷)(mǎ )の継立(lì )つ(💛)ぎ(🚁)たても(🎵)容易(🈷)で(😻)ないと見(jià(🏑)n )なされ(🎚)た。彼らはむしろ(🤐)谷(gǔ )も広(guǎng )く間道(dào )も多(🍐)い伊那の方(fāng )をえら(🌗)んで(💏)、一筋の血(👿)(xuè(🚔) )路(lù )をそちら(👫)の(🔘)方に求(qiú )めようと企(qǐ )てたのである。
お隅は言った。
「まあ、(🎩)まあ、(🆔)これく(🛫)らいのところで、早く(🧒)国の方(fā(🤶)ng )へ引き揚げるんですね―(🔬)―長居は無用(🦋)で(🚁)すよ。」
景(👖)(jǐng )蔵
一(yī )、万(🌼)石ま(⌛)んごく以(🚲)上の面々ならび(🕶)に交代(🤒)寄(jì )合こうたいよりあい、(🎶)参(cān )覲の年(🌷)割ねん(🙉)わり御(yù )猶(🦕)予成(🏹)し下され候そうろう(🌺)旨む(👰)ね、去(🎣)々戌年(nián )いぬ(🥫)ど(🐵)し仰(yǎng )せ出いださ(👢)れ候ところ(📰)、深き思(sī )おぼし召(🏁)しも(😹)あ(♐)らせられ(🌐)候につき、向後こうごは前々まえまえお定めの割合に相心得(dé(🔗) )あい(😬)ここ(🕯)ろえ、参覲交代これ(➗)ある(🥨)べき旨(⌚)、仰せ出さる。
「そんなことを言(🍌)(yán )うと天(tiān )誅て(😽)んちゅう(🏟)だぞ。」
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