日本《ねっとり オナニー》2行目ライン
ねっとり オナニーあらすじ
七(🙃)(qī ) 鹿野(🎚)(yě(🌹) )山(shān )かのうざんを越(🥉)(yuè )えて
布施ふ(🔓)せさんはそれをよく覚えていて、(🙀)ある日わたしに歌ってみせ(✔)てくれました。どう(🍠)して布施さ(📿)ん(🚠)の口(💔)(kǒu )からそ(😩)んな古い(🌰)歌の節が出(📶)て(🚠)きたか(㊙)と言いますに、(🦔)君(jun1 )の家がらはこの地(🎁)方の郷(xiā(🐟)ng )士として代(😝)々仙台侯に仕えて(✔)きた歴(🐓)史(shǐ(🌲) )があるからでした。あの(✂)「さ(👦)んさしぐれ」の(🎸)歌は(📗)、甲高い(⛔)女の声よ(🎉)り(🥄)も、むしろ(🤐)低いところを歌(🍾)える(💬)男の声に適していて、ゆっくり歌う(👐)べきもの(🌧)だそうです(⛹)。あれをわ(📯)たし(🍒)に歌(🎣)って聞かせ(🆑)る間(jiā(🦓)n )、(🉐)しば(🐛)らく布施(shī )さんは「時」というものも(💴)忘れて(🔩)いるよう(🤫)でした。い(🏕)かにもゆっ(⛹)たりと(🌄)迫らないでしかも深く聞える古(✳)風(😻)な歌(📠)に耳(♍)(ěr )を(🎭)傾(qī(🌱)ng )けていま(🔭)すと、その(👖)抑揚のあ(💍)る節(🎟)の一つ一(yī )つ(😆)が実に長(💯)くつづいて行きま(〰)した。切れた(🔆)かと思(sī )うと、まだ(🔋)続(🏧)いて(🤥)いる(📧)ような(💡)ものでした。
皆さんはお友だちを(🦅)なくした覚えがあり(🚟)ま(📉)すか。わ(🆙)たしには二十七(qī )の(📡)若(🤳)さでなく(😿)なっ(🤣)た一人の(👝)お友だちがあ(🚐)りま(🖱)した。わたしがその人(⛳)を知ったの(🐱)はなくなる三年前ぐらいからで(♉)、そんな短(🌓)(duǎn )い交際ではありましたが、不(📂)思(sī(📜) )議にもそのお友(yǒu )だちはなくなっ(🚢)たあとに(🌄)なって、(🤪)いろい(🕎)ろ(🐣)わたし(💚)に話しかけるようになりました(🤫)。その人(⚫)ののこした言葉が物を言うよ(🌊)うにな(🎯)りま(♎)した。ほ(🌾)ん(📖)とに、その(🖋)お友だ(🕵)ちは遠い草葉(🚋)のかげから(🤥)も深い(🍰)声を送って(🐓)よこすような人(🕡)(rén )でした。
と声(🗳)(shēng )をかけて、毎日行徳(dé )方面からおさかなをかついでくる男が(🈯)荷(🦆)をお(🆑)ろすの(🖥)も、その勝手口でし(👜)た。
その若(ruò(📈) )い主人(🆒)(rén )は、以前に(😸)わ(🔗)たしがお世話になった吉(jí )村(cūn )よ(📧)しむらさんの家へ奉(👃)公に来てい(💤)た娘のにいさ(💊)んにあ(🐰)たる人です。いったい、その時(shí )分(😘)には、房州(🚧)へん(💢)の農(👳)(nó(🎶)ng )家の娘は東京へ出て奉公し(🕴)たものでなけれ(😕)ば、およ(🎗)め(🏌)にもらい手(shǒu )がな(🙉)いと言われたくらいで、一般にそういう気風(fēng )でしたから(🍓)、同じ村から来(♐)て吉(jí )村(🦈)さんの家につとめた(🔻)娘は二人も(🔘)ありました。そんなわ(🌠)ず(🌳)かな縁故(🎑)(gù(🚀) )をたどっ(🕒)て、土地(❗)不案内(nè(😬)i )なわたしが(📮)小湊のほうのことを(🐎)尋ねに立ち寄りましたと(🧤)ころ、(🎰)つい(♊)引きと(⛔)めら(🎙)れたのが(✝)その若い主人の家です。よ(🏂)く寄ってくれた、(🕰)土地の(🖨)案(🦐)(àn )内もしようからま(🆘)ずわらじをぬげ、(📐)宿屋に泊(bó(🤝) )ま(🎃)るくらいなら自分(fèn )らの家に泊まれ(🌻)と(🎇)言っ(🎗)て、若い主(👆)人の(🚤)母親までがしきりに(🦔)引(🏚)き(🕰)と(🚕)めてくれるなぞ、(♑)思いがけないもてなしぶりでした。だんだん聞(wé(🌱)n )い(💦)てみましたら、東京(jīng )で(🏂)の(👘)主人(🎪)す(📪)じからこんなにたず(🥓)ね(🛃)てきてもらえることはめ(🐘)った(⚓)にない、これというのも娘たちが奉公先(🏥)での(🅾)勤(🍊)めぶりに(👶)怠りのな(🦖)かった証拠(📩)であると(🚼)言って(🦀)、(🤤)そ(🌏)の(🦃)ことが農家の人た(👰)ちをよろこばせた(🌊)のです。どうして(🅰)農家(jiā(💶) )とは言いましても、炉ばたは広く、蔵のあるような(🤜)相応(yīng )な(🤞)暮ら(👣)しの(🌴)家(👕)で、(👱)こんな(🛌)家庭(🎑)か(➰)ら(🍨)で(🎃)も(🔝)娘(👲)(niáng )を(🍻)東京へ修業(🕋)に(✴)送るのか、(🚳)とそうわ(😻)たしは思(🚓)いました。
(💥)さ(🆎)て、高瀬の兄の(🤕)代になってみますと、この人は若い(☔)時から早く名古屋に出て(🔳)、新(😅)しい教育(🚣)を受けた(🌩)くらいですから、漢(🚸)方(🚷)で造(zào )った先祖伝来の薬(🐨)など(🥠)を守(🐂)っている時(🙁)世ではな(🐋)いと(🐞)考え(Ⓜ)、家(😏)も飛(fē(🤣)i )び出し(🎞)て(⛱)しまって、東(🎷)京に出ていろいろや(😼)ってみ(🥀)たということ(🎧)でした。ど(😡)うでし(🌝)ょう、この兄のいろ(🔊)い(🗞)ろな試み(🥉)より(💕)も、先(xiān )祖(🐐)(zǔ )ののこした仕事のほ(🏺)うが根深か(🐮)ったのです。古い薬(🌸)はいつまでも、売れて(⬜)、子孫(sūn )の(😴)ものがよくやって(🦊)行か(🚚)れ(🏾)るば(🎠)かりで(🌨)なく(📇)、薬方(😳)(fāng )くすり(🚅)か(🤽)たの番頭さ(⏮)んや(🌞)大ぜいの小僧(🕑)さんたちまでりっ(🍓)ぱに養え(🚝)る(📼)の(🖼)です。高(🥞)瀬(🚇)(lài )の兄はいろいろや(🗒)ってみた末、もう(🍂)一(yī )度住(zhù(📢) )み(🔊)慣(🕙)(guàn )れた屋根の下(🎩)に帰(💦)って(📓)きて、黒光(guā(🧤)ng )り(🛤)のするほど時(🎢)代(dài )の(🈳)ついた大(🥝)黒柱のわ(🍰)き(👉)にすわ(💫)ってみて、先祖のおそるべきことを知(🧤)っ(📧)た(😝)そ(👝)う(🦍)で(🥐)す(🌜)。なんと、くりめしの(🌷)好(hǎo )きな橘翁さま(🤴)はその画(💄)像の(🈲)中に残って、子孫の末(mò )を見守っ(🔘)ていて(🎁)くださることで(🥐)しょう。
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