江戸は(Ⓜ)も(🌦)はや安(ā(🍽)n )政年(📨)度の江戸(🧢)ではなかった。文化(🥗)文(wén )政のそれではもとよりなかっ(🈯)た。十年前の江戸の旅(😥)にはまだそ(⛓)れでも、紙、(🔐)織り物(🌧)、(🈵)象牙ぞうげ、玉ぎょく、金属の類たぐいを応用した諸(zhū )種(zhǒ(🈷)ng )の工(👣)(gōng )芸の見(jiàn )るべきも(🌇)のも(🐤)ないではなか(😨)っ(🧜)たが、今は元治(🏉)年(nián )代を誇(🏮)るべき意匠(👠)とても(🍉)ない。半蔵はよく町々の絵草(cǎo )紙問屋え(🔕)ぞうしどんやの前に立っ(👻)て(🛍)見るが、そこで売る人情本(běn )や、敵打かたきうちの物語(🏇)や、怪談物な(🐮)ぞを見(jiàn )ると(🍸)、以(🚦)前にも増して(😖)書物として(🥕)の形(🍪)も(🚆)小さく、紙質も悪あし(🐛)く、版画も粗末(🛀)に、一切が実(🏺)に(🚦)手(shǒ(🏷)u )薄(🥃)て(🌠)うすになって(🏗)いる。相変わらずさか(🕔)んな(❔)のは江戸(🤮)の芝居で(📡)も、怪奇なものはますます怪(👌)奇に、繊(xiān )細(xì )なものはますま(😍)す(🗽)繊細(⭐)だ。と(🥌)がった神(shé(⤴)n )経(🐥)質(👃)と世紀(jì )末の機知とが淫靡い(💚)んびで頽廃(🍥)た(🎱)い(🚠)はいした色彩(🌾)に(🔻)混じ(🆕)合(hé(🏆) )っ(❌)ている。
(👊)寿(🎊)平(👁)次はこっそりやって来て(🌀)、またこ(🤺)っそり(⭕)妻籠の(🏜)方へ(🥅)帰(guī(👊) )って行った(📿)。
筑波の空(kō(🐈)ng )に揚がった高い烽火(🍟)の(🐪)ろしは西の志士ら(🧢)と連(🎓)絡のないものではな(👲)かった。筑(zhù )波の勢い(🎗)が大(🏎)(dà )いに振ふる(🌟)ったのは、(🤳)あだかも長州(zhōu )の大兵(🚢)(bīng )が(💵)京都(🥦)(dōu )包囲のまっ最中(🥩)であったと言(yán )わるる。水長(zhǎ(🙁)ng )二藩の(🚃)提携(xié )は従来幾(🌆)(jǐ )たびか画策せられた(🦐)ことであ(🏅)っ(🆘)て、一(🆓)部の(🆗)志士らが互い(😔)に(👾)往来し始(shǐ )めたの(🐘)は安藤老中あんどうろうじゅう要(yào )撃(🕟)の以(yǐ )前にも当(dāng )たる。東西(🧞)相(🔑)呼(hū )応(🌇)し(📪)て(🧒)起こった尊攘派の運動は、(🐄)西(🍖)には(🤝)長州の敗退とな(🥧)り、東に(✏)は水戸(🤗)浪士らの悪(🈚)戦(🕵)苦闘となっ(🌵)た。
「(📀)そんな(🖲)こと(🏋)を言うと天誅てんちゅう(🍻)だぞ(🐧)。」(🐽)
「そのことですか(💺)。今じゃ第四(sì(🐨) )帙ち(🚘)つまで(㊗)進(jìn )行して(♈)おり(🗯)ます。一(🔟)帙四巻(🤣)と(💬)してあり(🔩)ます(🕯)が、もう(🔨)第十(shí )六の巻ま(🏳)きを出しまし(📨)た。お聞き及(🍙)びかどうか知(🏯)りませんが、その上木じょうぼくを(🕐)思い立ったのは座光寺(🦂)(sì )の北原稲(👌)雄です。こ(🤕)れ(⚓)に(🍥)おりま(🧚)す今(jīn )村(💋)豊三郎の兄に当(🌖)たります。」(💝)正香(👶)が答(🛂)え(🌑)た。
と平助(zhù )も二(èr )階(jiē )へ上がらずにいて(🧐)、半(💪)蔵(zāng )と一緒にそ(💝)の店先(🍰)でしば(😟)らく旅ら(🚷)し(⛓)い(⏪)時を送ろうと(🤫)し(👶)ていた。その時、隠居(jū )は思(sī )い出した(🙄)よう(👮)に(🎨)、
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