「由ゆうよ、(👵)お前(qián )のこしらえ事も(📨)、今には(🛄)じまったことではないが(🤴)、困っ(✊)たものだ。臣下の(📵)ない者がある(🗾)よ(🦊)う(⏭)に見(📑)せか(🎭)け(🦔)て、(🥤)いっ(🖌)たいだれをだま(😼)そうとするのだ。天(➰)を欺こうとでも(🖨)いうの(🙎)か。それに第一、(🐩)私は(👰)、臣下の(🤥)手(😫)で葬っ(🌆)ても(🛴)らうより、むしろ二三人の(💱)門人の手で(🏙)葬(👷)っ(📲)てもらいたいと思っ(👙)ているのだ。堂(táng )々たる葬儀をしてもらわなくても、まさか道(dào )ばたでのたれ死したことにもなる(🚓)まいで(🛵)はないか。」
一二(🍶)((😫)二一(😌)(yī(⛎) )七(🔞))
「私はま(📿)だ(🐹)色事(🥫)(shì )を好むほど徳を(🎥)好(hǎ(🙊)o )む者を見(🆕)たこと(🕐)が(😸)ない。」(💧)
「道を行おう(📢)とする君は大器で強(qiáng )靭な意(📻)志の持(chí )主で(📄)なければならな(🏹)い。任務(wù )が重(🎶)(chó(🅿)ng )大(🍖)でしかも前途(🌨)遼遠(🚃)(yuǎn )だからだ。仁をもって(🧀)自分の任務とする、何(💯)と重いではないか(🤵)。死(sǐ )に(🌅)いた(🤣)る(🏑)ま(🕞)でそ(📦)の(👚)任(rèn )務はつづ(🎊)く、何(😉)と遠い(🔲)ではないか。」
先師が顔淵(yuān )のことをこうい(🦌)われた。―(🤑)―
二〇(〰)((🎸)二〇(🛄)四)
「私の足(⚓)を出し(🌻)て見るがい(🍩)い。私の手を出して見る(⛏)がい(👦)い(🈹)。詩経に、
三(sān )四(sì )(一(👙)八一)
「君子は(🔛)気持(chí(🍈) )が(🔗)いつも平和(🏽)で(💟)のびの(🐳)びとしている。小人(🔹)はいつもびくびく(⛷)して何(hé(⌚) )かにお(📊)びえている(🛍)。」
○ (🚷)乱(luàn )臣(原(🗝)文)==(👐)この語は現在普通(⌚)に(🎻)用いられ(🍦)てい(🐀)る意味と全く反対(⏫)に、乱を防止し、(🤴)乱を治める臣という(😒)意味に用(🤙)いられている。
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