次(🌁)郎(láng )はぎくり(🌚)として、うまく返(🏦)事が(👰)でき(✖)な(🏠)か(💷)った。大河のにっと(🕠)笑っ(📕)た顔(🦖)(yá(📘) )と(🔄)、そ(🍯)の時言(🏎)(yá(🔊)n )った(😏)言葉(🧛)(yè )とが(⏰)あらためて思い出され(📪)たの(🧔)だった。かれはしばらく眼をふせていたが、
次郎が、(🚎)寒そう(🧕)に肩かたをす(✂)くめな(🙅)がら、言うと、
「けさ(🌴)の(⏹)板木ばんぎ(🚁)の(🍕)音(🏽)、どうでした?」
「なんだか、ひどく叱しかりとばされ(🅿)て、やっと起(qǐ )き(🧢)た、といっ(⏪)たぐあいです(🍀)ね。」
しかし、兄(🌘)はおそらく(🏈)道江をつれ(📿)て来る。いや(⚪)、(🦒)か(😍)ならず(㊙)つれて来る。そ(🏏)し(📝)て、(🖥)無意識(shí )な残酷ざんこくさで(⚫)自(🛎)分の痛(🛐)い(🗃)きず(🍔)に(🐧)さ(😹)わろうとしているの(✖)だ。二(✖)人はあらゆる(🗯)好意にみちた言葉を自(🤞)分に(🥄)な(🔬)げかけるだろう。二(🍣)(èr )人のむつ(🦑)まじ(🛠)さを三人にひ(🌪)ろ(🦍)げることによって(🏤)、二人は一そう(🔣)深いよろ(👉)こびを味わお(👬)うとつとめるだろ(🔡)う。二(è(🥩)r )人はい(🥗)ろ(🖐)いろと過去(qù )の思(🚞)(sī )い(🦇)出(chū )を(🎅)語るにちがいないが(👴)、その思い(👼)出の愉(yú(😛) )快(😢)さも不(🤱)愉(yú )快さも、三(sān )人に共(gò(😋)ng )通するものとして語(🚺)ら(🥃)れるにちがいな(🎄)い。自(zì )分は、二(èr )人(😥)の(🔨)そうした無意(🤙)識な残酷さにたいして、(👯)い(🚂)ったいど(🤺)ういう(🧖)態(tài )度をと(🚨)ればいいのか。いや(🌈)、どういう(🌷)態度(✝)をと(🤗)りう(🐩)るとい(😓)うのか。
「おはよう。こ(🛃)こは何(hé )室(shì )の受(🥛)け持(🚈)ちでし(🦌)たかね。」
「もっと考える? ふむ。腑ふに落ち(🖍)なけ(😦)れば(🚸)、腑に落ちるま(😚)で(💙)考えるより(🥕)ない(🦈)だろう。自分で考えないで、人の言(yán )うこ(🚲)とを(🎳)うの(👬)みにする(🔺)生(🎀)活なんて、まるで意味(🗂)がないから(🐋)ね(🆎)。」
やが(🌯)て先生(👺)は言葉をついだ。
「もういいでし(🎫)ょ(🎍)う(🎉)。ずいぶんな(❤)がいこと打(dǎ )ったんじゃあ(📡)りませんか。」
「(🔈)たいて(🤐)いは二(è(😐)r )重(😲)橋(✔)を見(🛠)(jiàn )て、そ(🐁)れから銀座(🗓)(zuò )に行きたがってい(🎾)たよ(♑)うでした。」
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