「(⛵)選挙なんてそ(🗄)ん(💫)なも(🚫)のらしいよ。ど(👵)こでもたいていは心(xīn )臓(zàng )の強い(➖)のが勝っているんだ。」
「こんな寒い朝(cháo )に(🛌)、(🔹)死(sǐ )ぬ気になってみんながはね起(🚰)きてくれると(🔆)、平木(mù )中(🔉)佐に(😅)感謝してもいいん(🕶)だが(📑)ね。」
そして、(🐈)そ(🈶)のまま、すこしも調子(zǐ )をかえ(⛰)ないで、(🛀)また槌をふ(😪)るいつ(🏉)づけた(🎙)。
かれら(🛩)の大(⛱)(dà )多数は、まだ(🥒)む(✈)ろ(📈)ん、人間(🙌)生(shēng )活(huó )にと(🏿)っての自由(🚒)の価値や、そのきびしさについ(🦊)て、ほ(⛺)ん(🕘)とう(🐐)に目(mù )を(🤥)覚さ(😻)ま(🌠)し(🔁)ていたわけではなく、友(🎠)愛塾(🌻)(shú )というところは一風変(🌄)(bià(🍖)n )わった指(zhǐ )導をや(🗿)るところだぐらい(📼)に(🤟)しか考え(👋)ていなか(🐧)った。しかし(🙄)、(➿)それ(🎓)にして(💇)も、そうした(🍄)言葉(🐩)が、しだいにか(🧖)れら(📥)の間にと(➿)りかわされる(📗)ように(🙃)なった(🧓)というこ(🎐)と(🤐)は、(📓)たしか(🍱)に(🦆)一つの進(jìn )歩であり、混乱(📱)(luàn )と無秩序むちつ(❕)じょの(🤫)中で、不(🌂)十(shí )分ながらも、何か自主的創造(zào )的な活動が始ま(🦄)っている証(zhèng )拠しょう(🤾)こにはち(🛸)がいなかったのである。
(♏)朝(chá(🔏)o )倉夫人(rén )は、行事をおわって空(🦖)林庵に引きあげるまえに、わ(🚨)ざ(🧣)わざ次郎の室にやって(👄)来て(🈁)、しばらく(⤵)話しこ(🤴)んだ。その話の中にこん(👼)な言(🐨)葉(yè )も(📱)あった。
「なんだか、ひどく叱(chì )しかりと(🍅)ば(🌊)されて、(🦉)やっと起(🐥)きた、といったぐあいですね(🌻)。」
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