3(🆎) 子(zǐ )夏、孝を問う。子曰(yuē )く、色難し。事(📨)有るときは弟子其(🕠)(qí )の労に服し、酒(jiǔ )食有(yǒu )ると(😥)きは先生に(🔩)饌す。曾て是を以て孝と爲(🚼)すかと(🏳)。(爲政(🌬)篇)
仲(🕞)(zhòng )弓自身に(🏅)しても、何(hé(🚴) )となくうしろめたかった。彼は孔子が甞て(🚵)、
(🕘)その場はそれ(🎎)で(🦒)済んだ。し(🍀)かし(🥈)仲(🍆)弓に対する蔭口(✅)は(🏰)やはり(🎃)絶えなかった。いうことがな(⛴)くな(🎯)ると(💎)、結(😄)局彼の身分が(😏)ど(🏋)うの、父の素(sù(🔩) )行(🧡)がどうのという話になっ(🅰)て行(🍧)った。むろん、そん(🏕)な話は、今に始まったことではなかった(⚽)。実(🈚)(shí )をいうと、孔子(zǐ )が仲(🤬)弓(gōng )を(🛺)特に(🖌)称揚(🛁)し出(chū )したのも、その人物(💧)が(🗼)実際(jì )優れてい(🥒)たからではあったが、何とか(👔)して門人(🍺)たちに(🍨)彼の真価を知らせ、彼(bǐ(🈲) )の(📤)身(shēn )分(fèn )や(🗡)父に関(wān )する噂を話(💕)題にさせないよう(🍢)にしたいためであった。と(🔭)こ(😴)ろ(➰)が、結果はか(📶)えって反対の方に向(🤞)(xiàng )いて行っ(🚡)た。孔子(📂)が彼を讃め(🐍)れば(🈳)讃める(🍠)ほ(😂)ど、彼(bǐ )の身分の(♈)賎(📲)し(⚓)い(🌛)ことや(🕍)、(🛺)彼の(🌄)父の悪(è )行が門(🐆)人(rén )たちの蔭(🕒)口(🐉)の種(👌)になるのだっ(🍕)た(⌛)。
「如何(hé )にも、(💙)そ(😿)れは(🥒)知(😭)(zhī )者とは云(yún )えませぬ。」(🤼)
「そ(🌝)れにし(🦄)ま(🎟)しても…(🐝)…」
門(😿)人(rén )たちは、孔子について歩くのが、もう(🏤)たまらな(😹)いほど苦し(♑)くなって来た。
(🎶)門(mé(💖)n )人は、一(yī(🎺) )寸うろたえた(🏋)顔をしたが、すぐし(✌)ゃあしゃ(🐴)あと(😝)な(🐱)って(💨)答え(💴)た(🚵)。
豚を贈られた孔子(zǐ )
陽貨(👼)は、そう云って(♿)、非常に緊張した顔(🖼)を(⏱)して、孔子(zǐ )の(👝)答(😬)(dá )をま(🤗)った。
1 子曰(yuē )く、法語(yǔ )の言は能(⛸)(néng )く従う(📥)こ(🌲)と無(🛀)からんや、之(🤩)を改むる(👽)を(🏨)貴しと爲(wèi )す。巽(🏟)(xùn )与(👿)(そんよ)(🌀)の言(💷)は能く説(よろこ(🏥))ぶこ(🦀)と(💁)無(👹)(wú )からん(💌)や、(😌)之を繹(yì )(たずぬ)るを貴しと(🥪)爲(🈸)す。説び(🌊)て繹ねず、従いて改(💠)(gǎ(⛱)i )めずん(🐱)ば、吾(🧝)之を如何とも(🥑)するこ(⛅)と末(な(🈵))きのみ(📧)と(⛩)。(子(zǐ )罕篇(piān ))
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