二〇(二(è(😀)r )〇四)
三七(🚐)(一(🥫)八四)
○ 舜は(🌾)堯帝に位を(🥖)ゆずら(🍔)れた聖天子。禹(👆)(yǔ )は舜帝に位(🎹)を(🍿)ゆずられ、夏朝の祖(👪)(zǔ )となつた聖王(wáng )。共(gòng )に無(🧙)為に(📛)して化するほど(🌟)の有徳の(📉)人であ(🥥)つ(🍤)た。
○ 陳==国名。
こが(🏺)れるば(🈴)かり、
二(🎊)四((🏇)二二(èr )九)
「せ(🖖)っかく道を(🚻)求(qiú )めて(🦌)やって来たのだから、(💮)喜んで迎(yíng )えてや(😛)って、(🏺)退(tuì(🚅) )かない(🐭)よ(🛩)うにしてやりたいものだ(🈹)。お前(🧜)たち(💧)のように、そうむごいことをい(🏓)うものではな(🔜)い。いった(🔇)い、(😖)人(🆔)が(🧛)自(🏚)分の身(🕣)を(🌜)清(🀄)くしようと思って一歩前(💡)進して(🔏)来た(😛)ら(🃏)、その清くしよ(🌞)う(🦀)とする気持を汲(⬜)(jí )んでやればい(🕘)い(➖)ので、過去(😨)のこ(🤐)とをいつまでも(😼)気にする必要は(🏂)ないのだ。」
「楽師の摯しがはじめて(🍭)演(yǎn )奏した時にきいた関(🏊)雎(🔚)か(👶)んしょの終(zhōng )曲(🌾)(qǔ )は、(🈁)洋(🆗)々と(🥕)して耳(🐝)にみちあふ(🛡)れる感(gǎ(👏)n )が(🛅)あったの(🏊)だが――」
先(🛢)師(🍨)は、喪服(👱)(fú )を着た人や、衣(🌺)冠(guàn )束帯(🤕)をした人や、盲人に出(chū )会われると、相手がご自(zì(🉑) )分より年少者のもので(🚘)あ(📫)っ(🧜)ても、必ず(🍕)起って道をゆずられ、ご自分がその人(🏃)たち(📤)の前(⛱)を通ら(💛)れる時(📊)に(❣)は、必ず足(👒)を早められた。
「(🏚)しかし、わずか(🕰)の人(🗣)材(cá(💟)i )でも、(🌚)その有る無しで(🥈)は大変なちが(🥈)いである。周の文(wén )王は天下を三分してそ(🍁)の二を支配下(xià(🐴) )に(🚥)おさめて(😝)いられたが、そ(🌃)れでも殷(⚽)に臣(🚧)(ché(🌦)n )事(shì )して秩序をや(🚻)ぶ(🦖)ら(👬)れ(😠)なかった(🧢)。文王時(shí(🎧) )代の周(✊)の徳は至(🥦)徳(dé )というべ(👸)きであろう。」
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